ویدیویی از مراسم هندوها که در آن به همدیگر پِهِن گاو پرت می کنند

ده‌ها پیرو آیین هندو در روستای «گوماتاپورا» واقع در جنوب هند در پایان جشنواره پنج‌روزه «دیوالی»، مراسم سنتی پرتاب پِهِن و تاپاله گاوی را برگزار کردند. پیش از آغاز این مراسم، پِهِن و تاپاله لازم از خانه‌های گاوداران جمع‌آوری و با گاری به محوطه باز معبد هندوها در این روستا منتقل می‌شود. سپس مردان هندوی این روستا با ورود به محوطه پِهِن‌ها و تاپاله‌های تلنبار شده، به یکدیگر مشتی از مدفوع تازه گاو پرتاب می‌کنند. سالانه گروهی از گردشگران با هدف مشاهده این مراسم سنتی به روستای گوماتاپورا سفر می‌کنند. شبیه این مراسم در اسپانیا نیز با نام «لا توماتینا» برگزار می‌شود که در آن شرکت‌کنندگان به سمت یکدیگر گوجه‌فرنگی پرتاب می‌کنند.
رأی دهید
دیدگاه خوانندگان
۵۹
من و تو باهم - لندن، انگلستان

من که اینجا آدم نمی بینم یه تعداد .....هستند که کثافت حیوان دیگر را به همدیگه می زنند لطفاً اگر کسی دید آدم به من هم بگوید
‌سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ - ۰۵:۰۱
۶۳
کافر۱۲ - لندن، یونان
من و تو با هم حداقل اسمتو عوض کن من و تو نمیتونیم ما بشیم با این طرز فکر بخاطر اینکه مثل تو نیستن آدم نیستن 😢وای بر ما
‌سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ - ۰۷:۱۵
۳۵
هانی‌ - اسلو، نروژ

اَگه با یک مقایسه سطحی بخاهیم بد و بدتر بودن رسم و رسوم ها رو از هم تفکیک بکنیم. آیا اینا وحشی ترن و بدترن , یا اونایی که در جزایر فارو دانمارک نهنگ ها رو با بدترین وضع میکشن و دریای خون راه میندازن؟ یا گاو بازان اسپانیایی؟( البته در نبرد گاو با گاو باز من همیشه طرفدار گاوم). آیا اینا وحشی ترن یا اوناییکه در ایران اشغال شده قمه و زنجیر بر سرو صورت خودشون میزنن , و سر نوزاد خودشون رو برای حسین می شکافن؟ پیروان این آیین با نداشته های خودشون خوشحالن. ضررشون به کسی نمیرسه. مقاومت بدنشون هم بالایه. میکرب هم از اونا فرار میکنه. بعد از پایان مراسم این پس داده های گاو رو , برای انرژی سوخت و گاز خونه هاشون استفاده میکنن.
‌سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ - ۰۷:۵۶
۵۰
kurosh-h - گوتنبرگ، سوئد
[::هانی‌ - اسلو، نروژ::]. گرامی ، شما تحلیل کاملا نابجایی از پدیده ها دارید ، مذهب را باید در چارچوب خودش مورد بحث و تجزیه قرار داد ، و اینکه ماهیگیران دانمارکی ، ایسلندی ، ژاپنی در رابطه با سودجویی چه بر محیط زیست می آورند را باید در رابطه با همان مسعله نقد کرد ،، در ادامه حمل گاو و‌گوسفند در کامیونها و در شرایط ذجر اور و یا مرغداری ها غیر اصولی هم داستان خاص خود را دارد ، اما مذهب بعنوان باور و طرز تفکر و روش زیستن و نگرش به انسان‌های اطراف مقوله کاملا متفاوتی است ، یک نمونه دیگه ، هر انسانی و در هر کشوری ممکنه دوست دختر و یا زن خودش را بخاطر حسادت و یا تعادل روحی نداشتن و مست بودن و در بدترین حالت بکشد ، اما وقتی فردی ، حتی در حد پدر و یا بردار ، دختر جوانی را بخاطر باورهای مذهبی و ناموسی آسیب بزند و یا بکشد ، داستان کاملا متفاوت میشه ، و باید از زاویه دیگه تجزیه و تحلیل بشه ،
‌سه شنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۰ - ۲۰:۳۸
۳۵
هانی‌ - اسلو، نروژ
[::kurosh-h - گوتنبرگ، سوئد::] عالی جناب: اگر دقت بفرمایید بنده نوشتم اَگه بد و بدتر ها رو از هم تفکیک کنیم چه چیزی بدتر یا خشن تره! اشاره هم کردم که آزار اینها به هیچکس نمیرسه. ولی اونایی که نهنگ ها رو میکشن قتل عام (نهنگ)میکنن. باور کن اگه همین نهنگ کشی در جای دیگه ای صورت میگرفت , همین اروپایی ها میگفتن اینها وحشی ان. حالا اگر در محفظه دینی تجزیه و تحلیل بکنیم.آیا شما خشونتی و خونریزی و خودزنی که در مراسم عاشورا هست دراینجا می بینی؟آیا شکافتن سر نوزاد برای امام حسین خطرناک تره , یا آیین این هندوها؟. بنده در تقابل بد و بدتر این نظرم رو نوشتم. نگفتم کار این هندوها درسته. لزومی نیست از ترانسپورت و زجر مرغ و گاو بنویسی. چرا پناهنده های افریقایی و خاورمیانه ای رو مثال نمیزنی , که زیر لاستیک و کف کامیونها قایم میشن؟ شادباشی
‌چهارشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۰ - ۰۹:۳۸
۵۰
kurosh-h - گوتنبرگ، سوئد
[::هانی‌ - اسلو، نروژ::]. گرامی ، باز تاکید میکنم ، جنایاتی که در رابطه با محیط زیست میشه ، نقد خود را باید داشته باشد ، حنایات و یا سیاست های ضد انسانی که در رابطه با پناهجویان است داستان خود را دارد و نقد و بحث جداگانه ، در خاتمه فناتیسم و در بدترین حالت خشونت دینی نیز جایگاه خود را دارد ، اما برای اطلاع شما باید عرض کنم که در کشور بزرگ هند فعلا پرچمدار خشونت دینی در دست هندو‌ها است ( بخاطر حمایتی که پلیس ازشان می‌کند و تعداد بیشتر در مقایسه با اقلیت مسلمانان ) بنا به دلایل سیاسی در غرب این جنایت که گاهی در حد سلاخی مناطق مسلمانان است انعکاس داده نمی‌شود . کسانی که حتی پهن گاو را مقدس میدانند ، از درون همین افراد کسانی هم هستند که براحتی غیر خودی ها را سلاخی می‌کنند ، همانطور که از میان همان قمه بدستان شیعه ، بیشترین داوطلبان فاطمیون انتخاب می‌شوند ، به عبارت دیگر میان فناتیسم و تروریسم و خشونت رابطه تنگاتنگ است ، طبیعتا همین داستان در مسیحیت افراطی هم دیده می‌شود .
‌چهارشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۰ - ۱۷:۳۸
۳۵
هانی‌ - اسلو، نروژ
[::kurosh-h - گوتنبرگ، سوئد::] رفیق: صحبت از رسم و آیین و مراسم دینی این قشر ازهندوهاست. حاشیه نباید رفت. بحث از اختلافات تاریخی مسلمانان و هندوها نیست. حقوق حیوانات هم به کنار. از آیین و مذهب حرف میزنیم. این هندی با غوطه ور شدن در پهن گاو وظیفه خودش رودر قبال خدایش انجام میده. مسلمان شیعه هم با قمه و زنجیر وظیفه خودش برای رضای خودش انجام میده. حالا کدوم یکیش بدتر و خشن تره؟ بنده میخاستم فقط بد رو از بدتر تفکیک بکنم و بس. سفسطه هم نمیخاد.موفق باشی
‌چهارشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۰ - ۱۹:۵۴
۵۰
kurosh-h - گوتنبرگ، سوئد
[::هانی‌ - اسلو، نروژ::]. در فناتیسم مقوله بد و بدتر نداریم . در ضمن قمه زنی شیعیان نسب به کل جمعیت معتقد ؛بسیار محدود است . در تهران بزرگ ۱۵-۲۰ میلیونی هنوز که هنوزه قمه زنی عینیت ندارد . اما باز هم فرقی نمیکند چرا که خود شیعه هم بر پایه اعتقادات فناتیکی و خرافات استوار شده . مشکل شما دوست عزیز اینه که بخاطر ستمی که از اسلام لمس کرده اید ؛ چهره ای لطیفتر از سایر ادیان در ذهنت نقاشی کرده ای . اگه تاریخ را مطالعه کنی متوجه میشوی که خشونت هندوها ی افراطی کمتر از شیعه افراطی نیست . اینکه ایرانیان فراری از اسلام به یک نوع رمانتیسم ایدالیستی از مسیحیت ؛ بودایسم و هندویسم گرایش پیدا میکنند حیرت انگیزه . و جالبه که حتی ترامپ و تاچر و هیتلر هم برای عده ای قدیس شده اند چرا که از سید علی مچل و ریسی بیزارند .
‌پنجشنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۰ - ۰۴:۵۸
۳۵
هانی‌ - اسلو، نروژ
[::kurosh-h - گوتنبرگ، سوئد::] گرامی: بنده خیلی وقته با تفکر اید ه الیستی تسویه حساب کردم. دنیای بنده واقعییت های ماتریالیسمی هستن و بس. مذهب و دین هم در امورات بنده ابداً جایی نداره. از قرار معلوم بنده و شما آسیب های اجتماعی رو از ۲ زاویه متفاوت نگاه میکنیم. بنده این قشر هندو رو با قشر سینه زن شیعی مقایسه میکنم. میگم نظر بیننده تلویزیونی با دیدن این صحنه ها چییه؟ ولی شما تاریخ بنیادی هندوها رو , با تاریخ بنیادی شیعه مقایسه میکنی! به نتیجه هم نمی رسیم. بنده چیز بیشتری برای گفتن ندارم. موفق باشی
‌پنجشنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۰ - ۰۹:۰۰
نظر شما چیست؟
جهت درج دیدگاه خود می بایست در سایت عضو شده و لوگین نمایید.