مبلغ سَلفی: اگر همسرتان‌ زشت است، حشیش‌ بکشید

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. عزیز برادر هستی شما؛ این سندش؛ حالا شیر میامده یا نمیامده؛ مشکل خودش بوده. صحیح مسلم ج۲ ص۱۰۷۶ المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: ۲۶۱ه)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی ء بیروت، عدد الأجزاء:۵ حدیث گفت ما را عمرو ناقد و ابن ابی عمر که این دو نقل می کنند از سفیان بن عیینة از عبدالرحمن بن قاسم از پدرش از عائشة که گوید سهلة دختر سهیل( همسر ابو حذیفة) نزد پبامبر آمد پس گفت ای رسول خدا همانا من در صورت ابی حذیفه از وارد شدن سالم که هم قسم اوست (شرم) می بینم پس پیامبر فرمودند به او شیر بده (تا محرم شود) سهله گفت چگونه به او شیر بدهم در حالی که مرد بزرگی است پس پیامبر لبخندی زدند و فرمودند و من خود می دانم که او مرد بزرگی است.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. سنن ابن ماجه ج۱ ص۶۲۵ المؤلف: ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن یزید القزوینی، وماجة اسم أبیه یزید (المتوفى: ۲۷۳ه)، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء الکتب العربیة ء فیصل عیسى البابی الحلبی ،عدد الأجزاء: ۲ عایشه می‏گوید: که آیه رضاع کبیر(یعنى زنى جهت محرم شدن، پسر بزرگى و یا مردى را شیر دهد!) و نیز آیه رجم در قرآن بوده و در صحیفه ‏اى زیر رختخوابم!!! قرار داشت و چون ما به وفات رسول خدا صلی الله ‏علیه‏ و‏آله مشغول شدیم، داجن (بره یا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى می‏شد) آن را خورد!.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. عایشه براى آنکه بتواند آزاد باشد و هر که را که دوست داشت بر او وارد شود بى آنکه لازم بداند از او خود را بپوشاند، با جعل داستانى که ناقل آن فقط خودش بوده و نیز جعل آیه‏اى از قرآن به این عذر که داجن (بره یا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى می‏شد) آن را خوردء هم خود را در معرض دید نامحرم قرار می‏داد و هم دختران برادر و خواهرش را وادار به گناه می‏کرد. عایشه می‏گفت: زن می‏تواند مرد بالغ بزرگسالی را شیر دهد و با این شیر دادن، آن مرد به منزله فرزند او مى شود! و دیگر رعایت حجاب برای او لازم نیست! براى این ادعایش هم به قرآن (!) و هم به سنت استشهاد می‏کرد.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. خوش‌تیپ عزیز برادر. اون زمانی که اسناد رو قایم میکردند گذشت. الآن عصر اینترنت هست و هر اطلاعی بخوای ایکی‌ثانیه میاد. از این اسناد صحیح تو فضای‌مجازی زیاده و هر کسی که دنبال علم باشه؛ خیلی راحت به این مستندها دستیابی میکنه. بطور مثال برو تو یوتوپ به هر زبونی که دوست داری بنویس جنایات مسلمانان؛ تا دلت بخواد جنایات سلفی‌های وهابی هست. ولی از شیعیان اهل بیت امیرالمؤمنین ع فقط مهربانی؛ هم‌نوع‌دوستی؛ بخشش و صفات یک مسلمان واقعی. یا علی؛ جانم علی.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. اینهم سند که خود عایشه هم این عمل بی‌ناموسی رو انجام داده. فتح المنعم شرح صحیح مسلم، ج۵ ، ص۶۲۲. صحیح مسلم آورده است که خود عائشه نیز شیر داشته و به پسرى شیر داده است تا با آن پسر محرم شود!!! وکانت عائشه رضی الله عنها ترى أن إرضاع الکبیر یحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وکان یدخل علیها. عائشه ، اعتقاد داشت که رضاع کبیر سبب محرمیت مى‌شود و قطعا خود او پسرى ( که نزدیک به سن بلوغ بوده) را شیر دارد و آن پسر بر او وارد مى‌شد.

سلام دربارة ارضاع کبیر در اول اسلام که بعضیها بجه ها خواند داشتند که محرم نبودند و دربیش خانواده ای بودند بخاطر اینکه محرم شوند و نزد انها بمانند دستور به شیر دادن انها شد البته این موضوع در ان وقت بود که این معضله حل شود و نه اینکه زن سینة اش باز کند وبه مردان جوان بکوید که بیاید میخواهد محرم بشوید شیر از بستانه بنوشید به ان صورتی که عقل وجدان بیمار بعضهای بخاطر طعن زدن به ناموس بیغمبر ص و تبلیغات سو بر علیه دین اسلام کند و ان حکم منسوخ شدة است و در ان ناحیة زمانه بوده است

. . الحمدلله،. علما در سن معتبر در مورد تحریم با رضاعت اقوال متعدد و مختلفی دارند و مشهورترین آنها سه قول زیر است:. اول: فقط در دو سال اول شیر خوارگی باعث رضاعت است، و این مذهب جمهور علما از جمله امام مالک و شافعی و احمد و اسحاق و ابی ثور و دو شاگرد ابوحنیفه (ابو یوسف و امام محمد) و اوضاعی است و نیز عمر ابن خطاب و پسرش عبدالله و همچنین ابن مسعود و ابن عباس و ابو موسی اشعری و تمامی زنان پیامبر صلی الله علیه وسلم به جز عایشه است. و دلایل آنها به صورت زیر است:. - «وَالوَالِدَاتُ یُرضِعنَ أَولاَدَهُنَ حَولَینِ کَامِلَینِ لِمَن أَرَادَ أَن یُتِمَ الرَضَاعَةَ» (بقره 233). یعنی: ‌مادرانی‌که می‌خواهند دوره شیرخوارگی را بکمال برسانند دو سال ‌کامل بچه‌های خود را شیر بدهند. و این ارشاد باری تعالی است برای مادران که بچه های خود را تا دو سالگی شیر بدهند و دلیلی است بر اینکه رضاعتی که باعث محرمیت است، فقط تا دو سال اول نوزاد است.

. . الحمدلله،. علما در سن معتبر در مورد تحریم با رضاعت اقوال متعدد و مختلفی دارند و مشهورترین آنها سه قول زیر است:. اول: فقط در دو سال اول شیر خوارگی باعث رضاعت است، و این مذهب جمهور علما از جمله امام مالک و شافعی و احمد و اسحاق و ابی ثور و دو شاگرد ابوحنیفه (ابو یوسف و امام محمد) و اوضاعی است و نیز عمر ابن خطاب و پسرش عبدالله و همچنین ابن مسعود و ابن عباس و ابو موسی اشعری و تمامی زنان پیامبر صلی الله علیه وسلم به جز عایشه است. و دلایل آنها به صورت زیر است:. - «وَالوَالِدَاتُ یُرضِعنَ أَولاَدَهُنَ حَولَینِ کَامِلَینِ لِمَن أَرَادَ أَن یُتِمَ الرَضَاعَةَ» (بقره 233). یعنی: ‌مادرانی‌که می‌خواهند دوره شیرخوارگی را بکمال برسانند دو سال ‌کامل بچه‌های خود را شیر بدهند. و این ارشاد باری تعالی است برای مادران که بچه های خود را تا دو سالگی شیر بدهند و دلیلی است بر اینکه رضاعتی که باعث محرمیت است، فقط تا دو سال اول نوزاد است.

سلام دربارة ارضاع کبیر در اول اسلام که بعضیها بجه ها خواند داشتند که محرم نبودند و دربیش خانواده ای بودند بخاطر اینکه محرم شوند و نزد انها بمانند دستور به شیر دادن انها شد البته این موضوع در ان وقت بود که این معضله حل شود و نه اینکه زن سینة اش باز کند وبه مردان جوان بکوید که بیاید میخواهد محرم بشوید شیر از بستانه بنوشید به ان صورتی که عقل وجدان بیمار بعضهای بخاطر طعن زدن به ناموس بیغمبر ص و تبلیغات سو بر علیه دین اسلام کند و ان حکم منسوخ شدة است و در ان ناحیة زمانه بوده است

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. اینهم سند که خود عایشه هم این عمل بی‌ناموسی رو انجام داده. فتح المنعم شرح صحیح مسلم، ج۵ ، ص۶۲۲. صحیح مسلم آورده است که خود عائشه نیز شیر داشته و به پسرى شیر داده است تا با آن پسر محرم شود!!! وکانت عائشه رضی الله عنها ترى أن إرضاع الکبیر یحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وکان یدخل علیها. عائشه ، اعتقاد داشت که رضاع کبیر سبب محرمیت مى‌شود و قطعا خود او پسرى ( که نزدیک به سن بلوغ بوده) را شیر دارد و آن پسر بر او وارد مى‌شد.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. خوش‌تیپ عزیز برادر. اون زمانی که اسناد رو قایم میکردند گذشت. الآن عصر اینترنت هست و هر اطلاعی بخوای ایکی‌ثانیه میاد. از این اسناد صحیح تو فضای‌مجازی زیاده و هر کسی که دنبال علم باشه؛ خیلی راحت به این مستندها دستیابی میکنه. بطور مثال برو تو یوتوپ به هر زبونی که دوست داری بنویس جنایات مسلمانان؛ تا دلت بخواد جنایات سلفی‌های وهابی هست. ولی از شیعیان اهل بیت امیرالمؤمنین ع فقط مهربانی؛ هم‌نوع‌دوستی؛ بخشش و صفات یک مسلمان واقعی. یا علی؛ جانم علی.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. عایشه براى آنکه بتواند آزاد باشد و هر که را که دوست داشت بر او وارد شود بى آنکه لازم بداند از او خود را بپوشاند، با جعل داستانى که ناقل آن فقط خودش بوده و نیز جعل آیه‏اى از قرآن به این عذر که داجن (بره یا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى می‏شد) آن را خوردء هم خود را در معرض دید نامحرم قرار می‏داد و هم دختران برادر و خواهرش را وادار به گناه می‏کرد. عایشه می‏گفت: زن می‏تواند مرد بالغ بزرگسالی را شیر دهد و با این شیر دادن، آن مرد به منزله فرزند او مى شود! و دیگر رعایت حجاب برای او لازم نیست! براى این ادعایش هم به قرآن (!) و هم به سنت استشهاد می‏کرد.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. سنن ابن ماجه ج۱ ص۶۲۵ المؤلف: ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن یزید القزوینی، وماجة اسم أبیه یزید (المتوفى: ۲۷۳ه)، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء الکتب العربیة ء فیصل عیسى البابی الحلبی ،عدد الأجزاء: ۲ عایشه می‏گوید: که آیه رضاع کبیر(یعنى زنى جهت محرم شدن، پسر بزرگى و یا مردى را شیر دهد!) و نیز آیه رجم در قرآن بوده و در صحیفه ‏اى زیر رختخوابم!!! قرار داشت و چون ما به وفات رسول خدا صلی الله ‏علیه‏ و‏آله مشغول شدیم، داجن (بره یا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى می‏شد) آن را خورد!.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. عزیز برادر هستی شما؛ این سندش؛ حالا شیر میامده یا نمیامده؛ مشکل خودش بوده. صحیح مسلم ج۲ ص۱۰۷۶ المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: ۲۶۱ه)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی ء بیروت، عدد الأجزاء:۵ حدیث گفت ما را عمرو ناقد و ابن ابی عمر که این دو نقل می کنند از سفیان بن عیینة از عبدالرحمن بن قاسم از پدرش از عائشة که گوید سهلة دختر سهیل( همسر ابو حذیفة) نزد پبامبر آمد پس گفت ای رسول خدا همانا من در صورت ابی حذیفه از وارد شدن سالم که هم قسم اوست (شرم) می بینم پس پیامبر فرمودند به او شیر بده (تا محرم شود) سهله گفت چگونه به او شیر بدهم در حالی که مرد بزرگی است پس پیامبر لبخندی زدند و فرمودند و من خود می دانم که او مرد بزرگی است.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. عزیز برادر هستی شما؛ این سندش؛ حالا شیر میامده یا نمیامده؛ مشکل خودش بوده. صحیح مسلم ج۲ ص۱۰۷۶ المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: ۲۶۱ه)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی ء بیروت، عدد الأجزاء:۵ حدیث گفت ما را عمرو ناقد و ابن ابی عمر که این دو نقل می کنند از سفیان بن عیینة از عبدالرحمن بن قاسم از پدرش از عائشة که گوید سهلة دختر سهیل( همسر ابو حذیفة) نزد پبامبر آمد پس گفت ای رسول خدا همانا من در صورت ابی حذیفه از وارد شدن سالم که هم قسم اوست (شرم) می بینم پس پیامبر فرمودند به او شیر بده (تا محرم شود) سهله گفت چگونه به او شیر بدهم در حالی که مرد بزرگی است پس پیامبر لبخندی زدند و فرمودند و من خود می دانم که او مرد بزرگی است.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. سنن ابن ماجه ج۱ ص۶۲۵ المؤلف: ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن یزید القزوینی، وماجة اسم أبیه یزید (المتوفى: ۲۷۳ه)، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء الکتب العربیة ء فیصل عیسى البابی الحلبی ،عدد الأجزاء: ۲ عایشه می‏گوید: که آیه رضاع کبیر(یعنى زنى جهت محرم شدن، پسر بزرگى و یا مردى را شیر دهد!) و نیز آیه رجم در قرآن بوده و در صحیفه ‏اى زیر رختخوابم!!! قرار داشت و چون ما به وفات رسول خدا صلی الله ‏علیه‏ و‏آله مشغول شدیم، داجن (بره یا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى می‏شد) آن را خورد!.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. عایشه براى آنکه بتواند آزاد باشد و هر که را که دوست داشت بر او وارد شود بى آنکه لازم بداند از او خود را بپوشاند، با جعل داستانى که ناقل آن فقط خودش بوده و نیز جعل آیه‏اى از قرآن به این عذر که داجن (بره یا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى می‏شد) آن را خوردء هم خود را در معرض دید نامحرم قرار می‏داد و هم دختران برادر و خواهرش را وادار به گناه می‏کرد. عایشه می‏گفت: زن می‏تواند مرد بالغ بزرگسالی را شیر دهد و با این شیر دادن، آن مرد به منزله فرزند او مى شود! و دیگر رعایت حجاب برای او لازم نیست! براى این ادعایش هم به قرآن (!) و هم به سنت استشهاد می‏کرد.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. خوش‌تیپ عزیز برادر. اون زمانی که اسناد رو قایم میکردند گذشت. الآن عصر اینترنت هست و هر اطلاعی بخوای ایکی‌ثانیه میاد. از این اسناد صحیح تو فضای‌مجازی زیاده و هر کسی که دنبال علم باشه؛ خیلی راحت به این مستندها دستیابی میکنه. بطور مثال برو تو یوتوپ به هر زبونی که دوست داری بنویس جنایات مسلمانان؛ تا دلت بخواد جنایات سلفی‌های وهابی هست. ولی از شیعیان اهل بیت امیرالمؤمنین ع فقط مهربانی؛ هم‌نوع‌دوستی؛ بخشش و صفات یک مسلمان واقعی. یا علی؛ جانم علی.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. اینهم سند که خود عایشه هم این عمل بی‌ناموسی رو انجام داده. فتح المنعم شرح صحیح مسلم، ج۵ ، ص۶۲۲. صحیح مسلم آورده است که خود عائشه نیز شیر داشته و به پسرى شیر داده است تا با آن پسر محرم شود!!! وکانت عائشه رضی الله عنها ترى أن إرضاع الکبیر یحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وکان یدخل علیها. عائشه ، اعتقاد داشت که رضاع کبیر سبب محرمیت مى‌شود و قطعا خود او پسرى ( که نزدیک به سن بلوغ بوده) را شیر دارد و آن پسر بر او وارد مى‌شد.

سلام دربارة ارضاع کبیر در اول اسلام که بعضیها بجه ها خواند داشتند که محرم نبودند و دربیش خانواده ای بودند بخاطر اینکه محرم شوند و نزد انها بمانند دستور به شیر دادن انها شد البته این موضوع در ان وقت بود که این معضله حل شود و نه اینکه زن سینة اش باز کند وبه مردان جوان بکوید که بیاید میخواهد محرم بشوید شیر از بستانه بنوشید به ان صورتی که عقل وجدان بیمار بعضهای بخاطر طعن زدن به ناموس بیغمبر ص و تبلیغات سو بر علیه دین اسلام کند و ان حکم منسوخ شدة است و در ان ناحیة زمانه بوده است

. . الحمدلله،. علما در سن معتبر در مورد تحریم با رضاعت اقوال متعدد و مختلفی دارند و مشهورترین آنها سه قول زیر است:. اول: فقط در دو سال اول شیر خوارگی باعث رضاعت است، و این مذهب جمهور علما از جمله امام مالک و شافعی و احمد و اسحاق و ابی ثور و دو شاگرد ابوحنیفه (ابو یوسف و امام محمد) و اوضاعی است و نیز عمر ابن خطاب و پسرش عبدالله و همچنین ابن مسعود و ابن عباس و ابو موسی اشعری و تمامی زنان پیامبر صلی الله علیه وسلم به جز عایشه است. و دلایل آنها به صورت زیر است:. - «وَالوَالِدَاتُ یُرضِعنَ أَولاَدَهُنَ حَولَینِ کَامِلَینِ لِمَن أَرَادَ أَن یُتِمَ الرَضَاعَةَ» (بقره 233). یعنی: ‌مادرانی‌که می‌خواهند دوره شیرخوارگی را بکمال برسانند دو سال ‌کامل بچه‌های خود را شیر بدهند. و این ارشاد باری تعالی است برای مادران که بچه های خود را تا دو سالگی شیر بدهند و دلیلی است بر اینکه رضاعتی که باعث محرمیت است، فقط تا دو سال اول نوزاد است.

سلام دربارة ارضاع کبیر در اول اسلام که بعضیها بجه ها خواند داشتند که محرم نبودند و دربیش خانواده ای بودند بخاطر اینکه محرم شوند و نزد انها بمانند دستور به شیر دادن انها شد البته این موضوع در ان وقت بود که این معضله حل شود و نه اینکه زن سینة اش باز کند وبه مردان جوان بکوید که بیاید میخواهد محرم بشوید شیر از بستانه بنوشید به ان صورتی که عقل وجدان بیمار بعضهای بخاطر طعن زدن به ناموس بیغمبر ص و تبلیغات سو بر علیه دین اسلام کند و ان حکم منسوخ شدة است و در ان ناحیة زمانه بوده است

. . الحمدلله،. علما در سن معتبر در مورد تحریم با رضاعت اقوال متعدد و مختلفی دارند و مشهورترین آنها سه قول زیر است:. اول: فقط در دو سال اول شیر خوارگی باعث رضاعت است، و این مذهب جمهور علما از جمله امام مالک و شافعی و احمد و اسحاق و ابی ثور و دو شاگرد ابوحنیفه (ابو یوسف و امام محمد) و اوضاعی است و نیز عمر ابن خطاب و پسرش عبدالله و همچنین ابن مسعود و ابن عباس و ابو موسی اشعری و تمامی زنان پیامبر صلی الله علیه وسلم به جز عایشه است. و دلایل آنها به صورت زیر است:. - «وَالوَالِدَاتُ یُرضِعنَ أَولاَدَهُنَ حَولَینِ کَامِلَینِ لِمَن أَرَادَ أَن یُتِمَ الرَضَاعَةَ» (بقره 233). یعنی: ‌مادرانی‌که می‌خواهند دوره شیرخوارگی را بکمال برسانند دو سال ‌کامل بچه‌های خود را شیر بدهند. و این ارشاد باری تعالی است برای مادران که بچه های خود را تا دو سالگی شیر بدهند و دلیلی است بر اینکه رضاعتی که باعث محرمیت است، فقط تا دو سال اول نوزاد است.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. سنن ابن ماجه ج۱ ص۶۲۵ المؤلف: ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن یزید القزوینی، وماجة اسم أبیه یزید (المتوفى: ۲۷۳ه)، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء الکتب العربیة ء فیصل عیسى البابی الحلبی ،عدد الأجزاء: ۲ عایشه می‏گوید: که آیه رضاع کبیر(یعنى زنى جهت محرم شدن، پسر بزرگى و یا مردى را شیر دهد!) و نیز آیه رجم در قرآن بوده و در صحیفه ‏اى زیر رختخوابم!!! قرار داشت و چون ما به وفات رسول خدا صلی الله ‏علیه‏ و‏آله مشغول شدیم، داجن (بره یا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى می‏شد) آن را خورد!.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. عزیز برادر هستی شما؛ این سندش؛ حالا شیر میامده یا نمیامده؛ مشکل خودش بوده. صحیح مسلم ج۲ ص۱۰۷۶ المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: ۲۶۱ه)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی ء بیروت، عدد الأجزاء:۵ حدیث گفت ما را عمرو ناقد و ابن ابی عمر که این دو نقل می کنند از سفیان بن عیینة از عبدالرحمن بن قاسم از پدرش از عائشة که گوید سهلة دختر سهیل( همسر ابو حذیفة) نزد پبامبر آمد پس گفت ای رسول خدا همانا من در صورت ابی حذیفه از وارد شدن سالم که هم قسم اوست (شرم) می بینم پس پیامبر فرمودند به او شیر بده (تا محرم شود) سهله گفت چگونه به او شیر بدهم در حالی که مرد بزرگی است پس پیامبر لبخندی زدند و فرمودند و من خود می دانم که او مرد بزرگی است.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. عایشه براى آنکه بتواند آزاد باشد و هر که را که دوست داشت بر او وارد شود بى آنکه لازم بداند از او خود را بپوشاند، با جعل داستانى که ناقل آن فقط خودش بوده و نیز جعل آیه‏اى از قرآن به این عذر که داجن (بره یا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى می‏شد) آن را خوردء هم خود را در معرض دید نامحرم قرار می‏داد و هم دختران برادر و خواهرش را وادار به گناه می‏کرد. عایشه می‏گفت: زن می‏تواند مرد بالغ بزرگسالی را شیر دهد و با این شیر دادن، آن مرد به منزله فرزند او مى شود! و دیگر رعایت حجاب برای او لازم نیست! براى این ادعایش هم به قرآن (!) و هم به سنت استشهاد می‏کرد.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. اینهم سند که خود عایشه هم این عمل بی‌ناموسی رو انجام داده. فتح المنعم شرح صحیح مسلم، ج۵ ، ص۶۲۲. صحیح مسلم آورده است که خود عائشه نیز شیر داشته و به پسرى شیر داده است تا با آن پسر محرم شود!!! وکانت عائشه رضی الله عنها ترى أن إرضاع الکبیر یحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وکان یدخل علیها. عائشه ، اعتقاد داشت که رضاع کبیر سبب محرمیت مى‌شود و قطعا خود او پسرى ( که نزدیک به سن بلوغ بوده) را شیر دارد و آن پسر بر او وارد مى‌شد.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. خوش‌تیپ عزیز برادر. اون زمانی که اسناد رو قایم میکردند گذشت. الآن عصر اینترنت هست و هر اطلاعی بخوای ایکی‌ثانیه میاد. از این اسناد صحیح تو فضای‌مجازی زیاده و هر کسی که دنبال علم باشه؛ خیلی راحت به این مستندها دستیابی میکنه. بطور مثال برو تو یوتوپ به هر زبونی که دوست داری بنویس جنایات مسلمانان؛ تا دلت بخواد جنایات سلفی‌های وهابی هست. ولی از شیعیان اهل بیت امیرالمؤمنین ع فقط مهربانی؛ هم‌نوع‌دوستی؛ بخشش و صفات یک مسلمان واقعی. یا علی؛ جانم علی.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. خوش‌تیپ عزیز برادر. اون زمانی که اسناد رو قایم میکردند گذشت. الآن عصر اینترنت هست و هر اطلاعی بخوای ایکی‌ثانیه میاد. از این اسناد صحیح تو فضای‌مجازی زیاده و هر کسی که دنبال علم باشه؛ خیلی راحت به این مستندها دستیابی میکنه. بطور مثال برو تو یوتوپ به هر زبونی که دوست داری بنویس جنایات مسلمانان؛ تا دلت بخواد جنایات سلفی‌های وهابی هست. ولی از شیعیان اهل بیت امیرالمؤمنین ع فقط مهربانی؛ هم‌نوع‌دوستی؛ بخشش و صفات یک مسلمان واقعی. یا علی؛ جانم علی.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. اینهم سند که خود عایشه هم این عمل بی‌ناموسی رو انجام داده. فتح المنعم شرح صحیح مسلم، ج۵ ، ص۶۲۲. صحیح مسلم آورده است که خود عائشه نیز شیر داشته و به پسرى شیر داده است تا با آن پسر محرم شود!!! وکانت عائشه رضی الله عنها ترى أن إرضاع الکبیر یحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وکان یدخل علیها. عائشه ، اعتقاد داشت که رضاع کبیر سبب محرمیت مى‌شود و قطعا خود او پسرى ( که نزدیک به سن بلوغ بوده) را شیر دارد و آن پسر بر او وارد مى‌شد.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. عایشه براى آنکه بتواند آزاد باشد و هر که را که دوست داشت بر او وارد شود بى آنکه لازم بداند از او خود را بپوشاند، با جعل داستانى که ناقل آن فقط خودش بوده و نیز جعل آیه‏اى از قرآن به این عذر که داجن (بره یا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى می‏شد) آن را خوردء هم خود را در معرض دید نامحرم قرار می‏داد و هم دختران برادر و خواهرش را وادار به گناه می‏کرد. عایشه می‏گفت: زن می‏تواند مرد بالغ بزرگسالی را شیر دهد و با این شیر دادن، آن مرد به منزله فرزند او مى شود! و دیگر رعایت حجاب برای او لازم نیست! براى این ادعایش هم به قرآن (!) و هم به سنت استشهاد می‏کرد.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. عزیز برادر هستی شما؛ این سندش؛ حالا شیر میامده یا نمیامده؛ مشکل خودش بوده. صحیح مسلم ج۲ ص۱۰۷۶ المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشیری النیسابوری (المتوفى: ۲۶۱ه)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء التراث العربی ء بیروت، عدد الأجزاء:۵ حدیث گفت ما را عمرو ناقد و ابن ابی عمر که این دو نقل می کنند از سفیان بن عیینة از عبدالرحمن بن قاسم از پدرش از عائشة که گوید سهلة دختر سهیل( همسر ابو حذیفة) نزد پبامبر آمد پس گفت ای رسول خدا همانا من در صورت ابی حذیفه از وارد شدن سالم که هم قسم اوست (شرم) می بینم پس پیامبر فرمودند به او شیر بده (تا محرم شود) سهله گفت چگونه به او شیر بدهم در حالی که مرد بزرگی است پس پیامبر لبخندی زدند و فرمودند و من خود می دانم که او مرد بزرگی است.

[::سرتیپ خوشتیپ - کویت، کویت::]. سنن ابن ماجه ج۱ ص۶۲۵ المؤلف: ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن یزید القزوینی، وماجة اسم أبیه یزید (المتوفى: ۲۷۳ه)، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، الناشر: دار إحیاء الکتب العربیة ء فیصل عیسى البابی الحلبی ،عدد الأجزاء: ۲ عایشه می‏گوید: که آیه رضاع کبیر(یعنى زنى جهت محرم شدن، پسر بزرگى و یا مردى را شیر دهد!) و نیز آیه رجم در قرآن بوده و در صحیفه ‏اى زیر رختخوابم!!! قرار داشت و چون ما به وفات رسول خدا صلی الله ‏علیه‏ و‏آله مشغول شدیم، داجن (بره یا بزغاله‏اى که در اطاق نگهدارى می‏شد) آن را خورد!.

. . الحمدلله،. علما در سن معتبر در مورد تحریم با رضاعت اقوال متعدد و مختلفی دارند و مشهورترین آنها سه قول زیر است:. اول: فقط در دو سال اول شیر خوارگی باعث رضاعت است، و این مذهب جمهور علما از جمله امام مالک و شافعی و احمد و اسحاق و ابی ثور و دو شاگرد ابوحنیفه (ابو یوسف و امام محمد) و اوضاعی است و نیز عمر ابن خطاب و پسرش عبدالله و همچنین ابن مسعود و ابن عباس و ابو موسی اشعری و تمامی زنان پیامبر صلی الله علیه وسلم به جز عایشه است. و دلایل آنها به صورت زیر است:. - «وَالوَالِدَاتُ یُرضِعنَ أَولاَدَهُنَ حَولَینِ کَامِلَینِ لِمَن أَرَادَ أَن یُتِمَ الرَضَاعَةَ» (بقره 233). یعنی: ‌مادرانی‌که می‌خواهند دوره شیرخوارگی را بکمال برسانند دو سال ‌کامل بچه‌های خود را شیر بدهند. و این ارشاد باری تعالی است برای مادران که بچه های خود را تا دو سالگی شیر بدهند و دلیلی است بر اینکه رضاعتی که باعث محرمیت است، فقط تا دو سال اول نوزاد است.

سلام دربارة ارضاع کبیر در اول اسلام که بعضیها بجه ها خواند داشتند که محرم نبودند و دربیش خانواده ای بودند بخاطر اینکه محرم شوند و نزد انها بمانند دستور به شیر دادن انها شد البته این موضوع در ان وقت بود که این معضله حل شود و نه اینکه زن سینة اش باز کند وبه مردان جوان بکوید که بیاید میخواهد محرم بشوید شیر از بستانه بنوشید به ان صورتی که عقل وجدان بیمار بعضهای بخاطر طعن زدن به ناموس بیغمبر ص و تبلیغات سو بر علیه دین اسلام کند و ان حکم منسوخ شدة است و در ان ناحیة زمانه بوده است