تصاویر برهنه، ورود گلشیفته فراهانی به مرزهای مبهم
رأی دهید
نقاشی سمت راست، Venus Urbino، اثر تیتیان نقاش ایتالیایی دوران رنسانس
انتشار عکس برهنه گلشیفته فراهانی در شماره اخیر یک مجله فرانسوی با واکنش های زیاد و متفاوتی در بین ایرانیان روبرو شد. در این میان عده ای خانم فراهانی را بازیگری نامیدند که اعمالش خلاف عرف و اخلاق است.
لیلی نیکونظر در این مقاله که برای صفحه "ناظران می گویند" بیبیسی فارسی نوشته به تفاوت هرزه نگاری، برهنه نگاری و هنر اروتیک پرداخته و سابقه آن را از نقاشی های رنسانس تا سینما و عکاسی معاصر نشان داده است.
گلشیفته فراهانی یک بار دیگر برهنه شد. برخی واکنش های خشمگین عمل او را تقبیح می کند و عده ای تا آنجا پیش می روند که او را بازیگر پورن بنامند. سوال این است که او چه فرقی با یک بازیگر پورن دارد؟ چه چیز عکس بازیگر ایرانی را از یک محصول پورنوگرافیک جدا می کند؟
گلشیفته در توضیح عکس برهنه اش می گوید عکاس روح او را در عکس نمایانده است. او خواسته یا ناخواسته به یک تعریف کلی اشاره می کند که تفاوت هرزه نگاری (پورنو گرافی) و برهنه نگاری (هنر nude) یا هنر اروتیک را روشن می کند. اگر پورنوگرافی تمرکز بر عضو جنسی است، تمرکز یک محصول هنری برهنه نگار یا اروتیک در بسیاری اوقات بر چهره است، چهره به عنوان دریچه روح؛ همان چهره یا همان دروازه گشوده به جهان درونی ونوس در نقاشی Venus Urbino، اثر تیتیان نقاش ایتالیایی دوران رنسانس، که نقطه طلایی توجه و تمرکز نقاش و مخاطب نقاشی اوست.
تعاریف در باب تفاوت پورنوگرافی و عکاسی nude و هنر اروتیک بسیار است. در مهمترین و کلاسیک ترین تعاریف، محصولات پورنوگرافی از انسان کالا می سازند و هنر اروتیک و عکاسی nude از انسان، موضوع. پس انسان برهنه در برهنه نگاری موضوع است و نه ابژه جنسی، بر خلاف پورنوگرافی که انسان در آن کالای مورد خشونت و بی شفقتی، وسیله صِرف رفع غریزه، زن مصرف شده تحقیرشده در عمل جنسی و ابژه خشونت عریان به بدیهی ترین شکل و فشرده ترین تعریف ممکن است.
پورنوگرافی جزییات اعضای بدن را عریان می کند و nude جزییاتی را می پوشاند. موضوع پورنوگرافی سکس است، بی احساس، منفصل و با فاصله از انسان، حال آنکه در برهنه نگاری، موضوع انسان برهنه است و حالت بدن، حالت صورت، احساسی که نقش بسته بر صورت، حول عشق، اشتیاق، آسیب پذیری و اهمیت سوژه اثر. ریشه پورنوگرافی از لاتین porn به معنای فحشاست و ریشه هنر اروتیک eros است، در یونانی به معنای عشق و اشتیاق. پورنوگرافی زن را شی ء واره می کند، مطیع و استثمارشده و سال هاست که موضوع بحث فلسفه اخلاقی و تئوری فمینیسم است، حال آنکه در هنر اروتیک که با عکاسی nude همپوشانی دارد، موضوع اثر، زیبایی سوژه و انسان است و زن محترم، شکوهمند و تحسین برانگیز است.
پورنوگرافی -در یک تعریف کلی- از معیارهای زیبایی شناسی به معنای رایج فاصله دارد؛ انسان را از زیبایی جدا می کند، او را به عنوان منشاء شرم و باعث خجالت می شناساند، همانطور که فروید معتقد است عضو جنسی انسان به سختی زیبا انگاشته می شود، اما هنر اروتیک بدن انسان را زیبا می نمایاند.
تاریخ هنر کلاسیک و مدرن، سرشار از محصولات هنری ای است که بدن زن را به کلی عریان به تصویر کشیده؛ آثاری که در آنها زن در عین برهنگی برانگیزاننده حس شفقت و همدردی است. به طور مثال رامبراند نقاش هلندی قرن هفده در نقاشی Bathsheba at Her Bath زن برهنه ای را تصویر می کند که جز عاطفه و همدردی انسانی برنمی انگیزد و به طبع از اتهام پورنوگرافی بری است.
هنر اروتیک عرصه تجلیل است و درست در لحظه ای که تبدیل به انگیزه جنسی و کنش می شود شخصیتش را از دست می دهد، حال آنکه پورنوگرافی رسالتی ندارد جز برانگیختگی جنسی که به عمل یا تخلیه جنسی مخاطب بیانجامد. هنر اروتیک پیچیده، چشمگیر، تامل برانگیز است و سبب مکث مخاطب، اما پورنوگرافی به کلی فاقد پیچیدگی است. هنر اروتیک بدیع و منحصربه فرد و در تکنیک خلاقانه است و پورنوگرافی، سرشار از کلیشه است و محدود در قصه، محدود در رشد کاراکترها و ژست ها و حرکاتی که به غایت قابل پیش بینی است.
بااینحال و با وجود تمامی این تعاریف کلی کلاسیک از هنر و پورنوگرافی، دوگانه هنر / پورنوگرافی چندان قطعی و بی مناقشه هم نبوده و آثار هنری بسیاری همزمان واجد مشخصات آرت و پورنوگرافی شناخته شده اند. فیلم "همه چیز درباره آنا"، مجموعه فیلم های کوتاه سوئدی Dirty Diaries و رمان گرافیکی That Kind of Girl به عنوان نمونه در حوزه مشترک هنر اروتیک و پورنوگرافی و زیرژانر در حال رشد female friendly pornography یا ژانری از پورن که زن ستیز نیست تعریف می شود.
منتقدان هنری بسیاری تعاریفی از پورن که آن را فاقد قدرت خلاقه و فاقد استعداد خیال انگیزی تعریف می کنند را نقد و نفی کرده اند و تعاریف مربوط به هنر اروتیک و پورنوگرافی را لزوما بسته و اختصاصی نمی دانند. سوزان سانتاگ در دفاع معروفش از ادبیات پورنوگرافیک، پورنوگرافی را لزوما فاقد قوه تخیل و خیال انگیزی -آنطور که در هنر اروتیک و عکاسی nude مطرح است- نمی داند و عده ای از منتقدان نظر مشابهی هم درباره مجله Playboy دارند؛ آنها که معتقدند بعضی عکس های پورنوگرافیک می توانند شبیه یک اثر هنری واجد زیبایی باشند. این منتقدان به وجود یک دسته بندی تازه معتقدند که در آن Pornographic art در یک آمیختگی و همزمانی از هر دو مقوله ویژگی هایی به عاریت گرفته است.
گلشیفته فراهانی در عکس برهنه اش، حالتی بر چهره دارد که نگاه مخاطب را در خود نگه می دارد و تخیل او را به سمت تفسیر حالت چهره سوق می دهد. حالت ایستادنش و نحوه ای که در حالت پاهایش بخشی از بدنش را استتار کرده مخاطب عکس را متقاعد می کند که در اثر چیزی فراتر از تقلیل انسان به عضو جنسی، مورد نظر است. خیرگی نگاه او و حالت مغموم و معصومانه چشم هایش بخش عمده توجه مخاطب را در بر می گیرد و حالت متناقض برهنگی در عین تلاش سوژه بر پوشاندن و پوشیده ماندن، گویای تلاش موفق عکاسی است که قرار است امتناع و جسارت سوژه اش را همزمان علنی کند.
حالت طبیعی بدن سوژه، بی آنکه هیچ سعی آشکاری در شهوت انگیزی داشته باشد، بازی فرم و نور و سایه است و بی هیچ اغراقی، آنطور که هست، آسیب پذیر و انسانی به نمایش درآمده. سوژه زیباست، در مرکز اثر است و قرار است برای مخاطب بی غرض و مرض شفقت، مهربانی و احترام به زیبایی تن زن برانگیزاند، جای آنکه زن را در حالت و پوزیشن حقارت به قامت ابژه تحقیرشده مورد خشونت پورنوگرافی درآورد.
اثر از برانگیختن احساس بدآمدن و بعضا تهوع، آنطور که در برخی محصولات پورن به مخاطب القا می شود، خالی است و بازی نور، به جای آنکه تیز و طبیعی و فاقد خلاقیت به قصد نمایش جزییات آناتومی بدن زن به کار گرفته شود، تکنیک خالق اثر است برای آنکه در بازی فرم، اثر را پیچیده و چندلایه جلوه دهد.
عکس برهنه فراهانی فاقد جنبه های آشکار محصولات پورنوگرافیک است و در دسته بندی هنر اروتیک و عکاسی nude قرار می گیرد و چه بسا پورنوگرافیک خواندن اثر یا فروکاستن عکس گلشیفته به پورن و الصاقش به صنعت پورنوگرافی، کوشش ناشیانه آن مخاطبی است که خشمگنانه بر آنچه که احتمالا "غیراخلاقی" می پندارد، مهر پَست و پورنوگرافیک می زند.
نمایی از فیلم همه چیز درباره آنا
myfb1393 - شهررضا - ایران
حرف حساب
جمعه 12 دي 1393 - 14:01
قیس - اهواز - ایران
لختی های شدن قهرمان، اگه لخت شدن قهرمان بازیه پس خوک خر قاطر از همه قهرمان ترن
جمعه 12 دي 1393 - 14:49
kiyanzx1 - استکهلم - سوئد
مقاله جنبه فرا فکنى داره ! هر ادمى که از مقوله هنر اندکى سر در بیاره خب مى فهمه عکس گلشیفته جنبه نمایان ساختن روح در دنیاى بسته و رها ساختن روح در چشم بیننده داره ! اما این امیزه و نشان دادن عریان تن جنبه نمادین داره که با امیزه فرهنگ ایرانى سنخیت داره و جنبه تقبیح و نکوهش ان پیشگام تر از تحسین جلو میره ! بهتر بود گلشیفته عزیز و زیباى ما روشى زیباتر در به رخ کشیدن روح نشان میداد!!
جمعه 12 دي 1393 - 14:51
arzoye ensaniat - استکهلم - سوئد
من مخالف اینکه هر کس اختیار بدنشو داشته باشه،اما وقتی انسان دارای خانواده است،آنهم از نوع ایرانی،باید عرف جامعه خود را نگاه دارد که لطمه به پدر و مادر،و ووو نزند،گلشیفته دیر آماده و زود میخواد بره،معروف شدن به چه قیمتی،بقیمتی که پدرش جلوی ۷۰ میلیون گریه کنه،هیتلر و احمدی نژاد هم معروف شدن،متاسفم،که قابل توجیه نیست.
جمعه 12 دي 1393 - 15:48
hamzehveronique - تهران - ایران
هر چی نقش جن.... تو این چند سال وجود داشت درو کرد این گلفیشته.
جمعه 12 دي 1393 - 16:12
hamzehveronique - تهران - ایران
هر چی نقش ... تو این چند سال وجود داشت درو کرد این گلفیشته.
جمعه 12 دي 1393 - 16:14
perser68 - فلوریدا - آمریکا
حتی به خدا هم که باور داشته باشید،آدما رو لخت زائید! آفرین به گلشیفته دختر ایران زمین...
جمعه 12 دي 1393 - 16:30
Darya_ir - دوسلدورف - المان
گلشیفته: ششمین زن زیبای سینماگر دنیا. یک سایت آمریکایی که سالانه صد زن زیبا را انتخاب می کند رتبه ششم خود را به گلشیفته فراهانی اختصاص داد. در فهرست 2014 این سایت، نانا، عضو گروه آواز کره جنوبی به عنوان زیباترین زن معرفی شد. نام گلشیفته فراهانی نیز در این فهرست دیده می شود.
جمعه 12 دي 1393 - 16:38
بت شکن - مونترال - کانادا
از نگاه آخوند جماعت هر کس که نماز نخواند و روزه نگیرد کافر است، هر زنی که حجاب نداشته باشد فاحشه است و بلعکس از نگاه بیخردان کوته بین هر کس که نماز گذارد و روزه گیرد ساندیس خور و هر زنی هم که عریان شود فاحشه است. پس هر دو از یک تفکر و یک ریشه اند. تردید ندارم که ۹۰% از آنانی که به خانم فراهانی تاختند کمترین فهم و درکی از این مقاله داشته باشند!!!
جمعه 12 دي 1393 - 16:17
عقاب سرخ - پاسارگاد - ایران
قشنگ زد تو خال گلشیفته جان،،با دو تا ممه ناقابل کّل جماعت ایرانی از روشنفکر و تاریکفکر از بزرگ و کوچیک و از بقال قصاب تا سیاسی و ورزشی از دزد و روزه خون تا آخوند و عملی, همه را سر کار گذاشته،انگار که کّل مملکت گٔل و بلبل و بهشت برینه فقط درد و بدبختی لخت شدن یک دختره!!، اگر لخت شدن بد بود خدا آدمو با یک پوشش و حجابی به دنیا میآورد.lol
جمعه 12 دي 1393 - 16:20
ernakola - کرمان - ایران
نویسنده این مقاله چه جالب با چیدن لغات و عبارات این کار زشت را توجیه کرد...!!!
جمعه 12 دي 1393 - 17:27
همسایه دکتر شریعتی - ایران - ایران
توجیه جالبی بود .. ! ولی با هیچ نوع توجیهی اصل ماجرا توجیه نمی شه! فلسفه بافی کار سختی نیست اما با واقعیت لخت یا عریان یا Nude یا س ک س ی یا هر اسم دیگه ای که روش بذاریم چه باید بکنیم؟
جمعه 12 دي 1393 - 17:30
greentree - تهران - ایران
درود بر تو گلشیفته ،شجاعت شما قابل تقدیر هست ،این مذهب وحشی اسلام اصلا مذهب مردم ایران نیست
جمعه 12 دي 1393 - 17:36
hovakhshatare - تهران - ایران
مقالاتی اینچنینی به درد جوامعی میخوره که مردمش آشناییای هرچند اندک با مفاهیمی مثل فلسفه، منطق، تفکر، هنر، آزادی و .. داشتند. در جامعهی ایران که هیچوقت رنگ آزادی به خودش ندیده و هر ایرانی در اون خودش یک دیکتاتور کوچیکه و تمام فکر و فلسفهی مردم به جملات احمقانهای مثل «اگر برهنگی تمدن است پس حیوانات متمدنترند» محدود میشه، چنین مقالاتی نمیتونه اثربخش باشه. با هر کسی باید در حد فهم و شعور خودش صحبت کرد. بعضی افراد (مثل کامنت دوم) با واژههای خر و خوک و قاطر مانوسترند تا واژهای مثل هنر اروتیک. اگر نویسندهای بخواد چیزی رو به این دسته از مردم حالی بکنه باید با واژههایی که این افراد باهاش آشنایی دارند براشون حرف بزنه.
جمعه 12 دي 1393 - 19:25
دوستدار - استهکلم - سوئد
گلشیفته در همین انقلاب ننگین که سال 57 در ایران رخ داد به دنیا امد و بزرگ شد و دوره های مدرسه و هنر پیشگی اش را به اتمام رساند. در درون گلشیفته عقده ای نسبت به مسئولین رژیم اخوندی هست که با تبعید شدنش به کشورهای خارجی ارضا نشد و اینبار برای خلاص شدن از عقده اش عکس لخت خودرا به بهانه تبلیغات در روزنامه ها و سایتهای خبری و غیره پخش کرد. البته ناگفته نماند که رژیم ایران هم نسبت به لخت شدن گلشیفته واکنشی نشان داده بود.ماند
جمعه 12 دي 1393 - 19:26
sarap - ونکوور - کانادا
بسیار زیبا و منطقی. حالا حالا مونده تا به این جماعت متحجر که فرق ....... و گوشت کوبیده رو نمیدونند حالی کنیم که فرق پورنوگرافی و عکاسی هنری در چیه!
جمعه 12 دي 1393 - 19:29
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
arzoye ensaniat - استکهلم - سوئد - نظرِ شما متین است، اما در فضایی که شما به آنها اشاره کردید، باور داشته باشید کسی که میخواهد مرزها را بشکند ابتدا مرزهایِ سنّت، عادت ، باور ، خانواده و جامعه را میشکند، بار اول که برهنه شد تمامِ این تبعات را دید، به نظرم خانواده او هم در اقدامی متقابل باید میگفتند گل شیفته فرزندِ زمانه خود است که به بلوغِ اجتمأعی رسیده ما نه مسولِ اعمال او هستیم نه قادر به محدود کردنش ، این نظام خود از ابتدا برایِ رسیدن به اهدافِ خود فرزندانِ نوجوان را چه به استقلال رسیده را مقابلِ والدینِ خود قرار داد و گفت برای تکه پاره شدن در جبهه نه نیاز به رضایتِ والدین دارید و نه نیاز به اجازه آنها،...
جمعه 12 دي 1393 - 19:34
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
.. گلشیفته فرزند نسلِ انقلاب است، و عذرِ والدینِ او موجه, یا گمان دارید از خانواده ترانه موسوی که بعد از تجاوز سوزانده شد بیشتر عذاب میکشند، درست است که او برایِ مردم یک قهرمان است اما هر بار که این نظام از مبارزه و قربانی شدن و جان باختن این دسته گلهایِ ایران با نامِ فتنه و فتنه گر نام میبرد میدانید چه دشنهٔ ایی در قلبِ آنها فرو میرود یا دیگرِ موردِ تجاوز قرار گرفته ها، خانواده گلشیفته که از نوح پیامبر به خداوند نزدیکتر نیستند که پسرش را نابکار از کار در آمد، آنها هم , هم سوً با نظام و عامه مردم گمان کنند دخترشان نابکار از کار در آمده و و به او افتخار نکنند به همین سادگی مانندِ میلیونها پدر و مادرِ ایرانی که به دخترانِ خیابانی خود و یا فرزندانِ معتاد و از راه بیراه شده خود در این نظام و تبعات آن افتخار نمیکنند.
جمعه 12 دي 1393 - 19:34
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
به نکات درستی اشاره شده، عکس کاملا جنبه هنری دارد ، حتی سایه گودی کمر که بلاتکلیف است نشان دهنده لایههایِ متعددِ شخصیت یا روحِ هر جسمی ست، محدوده اصلی خطِ کمر بین آن سایه نورانی پشت و پوشیده در آن است، در صورت هم از مثلثِ رامبراند در نور دهی استفاده شده.
جمعه 12 دي 1393 - 19:41
paksan - آمریکا - آمریکا
من منفی دادم چرا که دلیلی نمی بینم که واسه کاری که یک نفر اختیارش رو داشته و انجام داده بخواهیم انقدر حرف بزنیم. جنبه هنری یا غیر هنری باید بفهمیم که این یک اعتراض با صدای بلند هم هست اعتراض به زور و اجبار زنان را در گونی و حجاب انداختن. این نتیجه برعکس چیزی است که جمهوری اسلامی 30 سال تلاش کرد به زور به زنان بقبولونه با این اعتقاد که به نفع خودشونه ولی نفع انسانها را خودشون بهتر از هرکس دیگه ای می دونند پس به نظر من شروع یک اعتراض منفی برضد جبر و زور هستش. آزادی های یواشکی چرا انقدر سریع محبوب میشه؟ آیا می دونید دسترسی و آپلود عکس در ایران واقعاً چقدر سخته و وقتگیره؟ چرا مردم وقت میگذارند تا اعتراضشون رو اینطوری بگند؟ اینها همه نتایج ضعف مدیریت جامعه در 30 سال گذشته اس
جمعه 12 دي 1393 - 21:31
امان از این همه جهالت - بوستون - آمریکا
اینکه هر انسانی اختیار بدن خودش را دارد کاملا درست است و هیچ خرده ای نمیشه گرفت و جز خانواده خود شخص به هیچ کسی ارتباطی ندارد، ولی سوالی که من دارم اینست که آیا لخت و برهنه شدن که در این مقاله به طور فجیعی با فلسفه بافی و مغلطه کردن و بازی با کلمات صاف و صوف شده است، یک نوع موفقیت و تحسین جامعه جهانی آنهم به اسم هنر را داراست، آیا آن بانویی که در یکی از روستاهای دورافتاده ایران، بی ادعا و بدون لخت شدن و این ادا اطوارها (نمیدونم لایه شخصیت یا روح و فلان که واقعا به اسم روشنفکری و هنر دراومده!) یک طرح قالی یا فرش داده و بافته و در ایران و بهترین کشورهای دنیا استفاده میشه یک هنر نیست، آیا هنر این خانم با هنر این بانوی روستایی یکی است (به قول استاد فقید کمال الملک که به روستایی رفته بود و با دیدن طرح قالی به مرد روستایی که بی سواد بود گفتند هنرمند تویی نه من، هنر نزد توست نه من)،
جمعه 12 دي 1393 - 22:00
امان از این همه جهالت - بوستون - آمریکا
...آیا خانم پروفسور میرزاخانی که برنده جایزه فیلدز ریاضیات شدند (به عنوان اولین زن در تاریخ که این جایزه رو دریافت کردند) یا خانم پروفسور پردیس ثابتی که جزو 10 مغز برتر طبق نشریه nature هستند و در راه غلبه بر بیماری ابولا فعالیت میکنند، آنها هم چنین ادا اطوارهایی در آوردند که موجب تحسین جامعه بشری هستند. آیا موفقیت به هر طریقی باید اتفاق بیافتد یا هر کس به اندازه ظرفیت و استعداد خودش باید به آن برسد، آیا با توسل به این کارها امکان پذیر است.
جمعه 12 دي 1393 - 22:00
rood120 - منچستر - انگلیس
شیرزن ایرانی. شیر مادرت حلالت باد با حرفهای منطقیت
جمعه 12 دي 1393 - 22:56
آرتمیس3000 - برلین - المان
چرررررررررررررررررررررررررررررا آخه چرا تا وقتی عمامه و چادر به این زیبایی وجود دارد و تمامی زنان دنیا آرزوی عمامه به سر شدن و چادر را دارند چرا لخت شدی دخمل
شنبه 13 دي 1393 - 00:08
باور عمیق - قم - ایران
(1)یک مقاله فوق العاده زیبا . یه مقاله که باید ساعتها در موردش صحبت کرد . کاری به این ندارم که نویسنده با زیرکی متاسفانه در 3-4 جا ، اون وسط وسطا سعی کرد یه چند تا موضوع رو بپیچونه . اما این مقاله رو باید 2000 بار خوند . حال کردم . دمت گرم . اما خانم نویسنده . یه چند تا نکته . خیلی زیبا اساس (( فلسفه )) غرب رو پشت صحبتهات قرار دادی . متاسفانه در تقابل فلسفه شرق و غرب ، اشتراکات لفظی فراوان اما التقاط معنایی بسیار است . و اینجاست که اکثرا به دامن اشتباه فرو می افتند . مثالی میزنم . خانم نویسنده . معصومیت از دیدگاه شما چیست ؟ شما که میگویید چشمان گلشفته معصومانه است ، این معصومیت از دیدگاه فلسفه غرب چیست ؟ مگر نه اینکه از دیدگاه شما معصوم همان innocent و یا در بهترین حالت sinless است ؟ اما خانم نویسنده صرف نظر از آنکه گناه از دیدگاه شما چیست ، ما اصلا معصومیت را بدین معنی قبول نداریم . عزیزم . میدانی مشکل چیست ؟
شنبه 13 دي 1393 - 01:11
باور عمیق - قم - ایران
(2) بزار راحت و صریح عرض کنم . ریشه هنر ، فلسفه است . فلسفه غرب تماما زمینی است . حتی مسیحیت با تمام زوری که زد نتوانست این حالت زمینی را از آن منفک سازد . حکایت فلسفه غرب ، حکایت فلشی رو به پایین ، و حکایت فلسفه شرق ، حکایت فلشی رو به بالا است . شما همه چیز خود را از واژگان و مفاهیم زمینی میگیرید . اما فلسفه شرق همه چیز خود را از مفاهیم آسمانی میگیرد .. تمام ریشه لغات شما ، برگرفته از عناصر زمینی است . مثلا وقتی صحبت از erotic میکنید ، ریشه اش همان eros یعنی خدای sexual desire یونانی است . بماند که شما از آن تعبیر به اشتیاق کردید و با زرنگی نگفتید کدام اشتیاق . یعنی میلتان نکشید که به جای اشتیاق بگویید اشتیاق جنسی . وقتی ریشه لاتین کلمات را بررسی میکنیم ، کلماتی چون عشق ، محبت ، شهوت و .. همگی ریشه زمینی دارند . در نقطه مقابل آن ، تمامی کلمات در مشرق زمین ریشه آسمانی دارد . از هند بودایی تا چین و کره و ژاپن و از ایران باستان ( منهای خرافات میترائیسم که برچیده شد ) تا ایران بعد از اسلام ...
شنبه 13 دي 1393 - 01:12
باور عمیق - قم - ایران
(3) وقتی میگوییم ((عشق)) کاملا مفهومی آسمانی برای آن در نظر میگیریم . وقتی میگوییم ((حب)) ، وقتی میگوییم (( محبت )) ، کاملا مفهومی آسمانی را مدنظر داریم . اما شما و فلسفه غرب نه . از سوی دیگر شما در فلسفه غرب به شدت ((تکثر گرا )) هستید . به شدت به جنسیت توجه میکنید . در قرآن ، در حالت منفرد و جدای از حالت مقایسه ، هرگز به زن به عنوان مونث اشاره نشده . خداوند آنگاه که به پیامبر میفرماید : یا ایها النبی قل لازواجک . میفرماید ازواجک . ازواج جمع زوج است . عجب . مگر نباید میگفت ((زوجه )) . چرا تای تانیث را حذف میکند ؟؟ تمام متون اسلامی را که بررسی کنید مگر در مقام مقایسه اثری از تکثر نمیبینید . وحدت محض است . روح از دیدگاه فلسفه شرق ، زن و مرد ندارد . اما از دیدگاه شما دارد . به همین خاطر در طول تاریخ مجبور به پذیرش (( الهه ها )) شدید . این گرایش شدید شما به مفاهیم زمینی باعث شده تا هنگامی که میخواهید آن مفاهیم فطری را که در وجودتان مرتب شما را غلغلک میدهد بیان کنید ، باز هم دست به دامان (ماده) شوید .
شنبه 13 دي 1393 - 01:13
باور عمیق - قم - ایران
(4) اگر بخواهید ((عصمت )) ، ((معصومیت )) ، (( مظلومیت )) ، (( قدسیت )) ، (( قداست )) ، (( پاکی )) ، (( زیبایی )) و هر آنچه که زیباترین مفاهیم الهی و بشری هستند را منتقل کنید ، راهی نمیبینید . راهی ندارید و راهی نمیشناسید به غیر از آنکه ((شورت زن )) را از پایش درآورید . راهی نمیشناسید به غیر از آنکه پستانهای او را نمایان کنید . اندکی از موهای ناحیه شرمگاهی را به نمایش بگذارید . شورت زنی را پایین میکشید که قرار است معصومیت او را نمایش دهید . باسن و موهای زیربغل و چاک سینه را از کسی آشکار میکنید که قرار است به مخاطب انتقال دهید میزان معصومیت او را . خاک بر سر شما . فکر میکنید ما گاگولیم ؟ فکر میکنید معنی تابلوی لبخند ژگوند را نمیفهمیم ؟ فکر میکنید ما نفهمیدیم که چگونه نگاه این فاحشه و گیرایی نگاه او را در مرکز توجه این عکس قرار دادید ؟ خاک بر سرتون که مجبورید برای بیان هر چیزی اولین کاری که میکنید این باشد که شورت زن را از پایش درآورید . و آنوقت شما پدرسوخته ها مدام در این شیپور میدمید که ((((اسلام)))) تمام توجهش به زیر شکم است .
شنبه 13 دي 1393 - 01:14
باور عمیق - قم - ایران
(5)عزیزم شما عین خود زیر شکم هستید . شما خود خود زیر شکم هستید . آقای میکل آنژ زمانی که میخواهد معصومیت مسیح را به تصویر بکشد ، در قالب آن مجسمه معروف ، حتی به او نیز رحم نمیکند . البته تقصیر هم ندارید . ابزاری ندارید . ابزار شما زمینی است . شما فقط قادرید مفاهیم را با ((ماده)) انتقال دهید . همین تفکر شما هزاران سال قبل ، بت پرستی خوانده میشد . شما عینا تفکر بت پرستی را حفظ کرده اید . آن بیچارگان هم دقیقا به مانند شما بودند . فکر میکنید چرا کل تاریخ ایران را که بررسی میکنی اثری از ((بت )) و ((بت پرستی )) را در آن نمی یابی ؟ حالا میفهمید ایرانیان چرا باید خیلی به خود ببالند ؟ زیرا آنها از هزاران سال قبل برای درک سنگین ترین مفاهیم نیازی به توسل به ماده نمیدیدند . مخلص کلام اینکه . فلسفه شما به درد خودتان میخورد . با عرض احترام . فلسفه شما به درد عمه تان میخورد . ما مردم ایران برای نمایش مظلومیت و عصمت و پاکی زنانمان ، شورتشان را از پایشان در نمیآوریم . عصمت زن شما به درد جد آبادتان میخورد ..
شنبه 13 دي 1393 - 01:15
باور عمیق - قم - ایران
(6) ما مردم ایران وقتی صحبت از عصمت میشود ، اولین چیزی که به ذهنمان میرسد ، چهره تکیده و خسته مادرانمان است که یک عمر با عزت و آبرو زندگی کردند . پستانهای گلشفته شاید برای شما نماد عصمت باشد . اما برای ما نیست . سگ ایران شرف دارد به پادشاه شما . خاک ایران را به چشم میکشیم و با تمام دارایی و نداری آن میسازیم اما زیر یوغ فرهنگ کثیف شما غربیها نمیرویم . خاک بر سرتان که وقتی کثافت را با زندگی خود عجین دیدید تازه شروع میکنید به فلسفه پردازی . یک ساعت و نیم زور زدی که بگی porn خالی از هنره . مشمئز کننده است . دو تا پاراگراف پایین ترش خودت زدی زیرش ..
شنبه 13 دي 1393 - 01:16
باور عمیق - قم - ایران
(7) مردم شما پورن را توی حلقشان میکنند . طیف بسیاری از شما آن را هنر میخوانند . به بازیگران سال و به آن هنرمندان شدیدا هنرمند جوایز اهدا میکنند . زندگی شما با پورن عجین شده . شما اگر بخواهید یک آبنبات هم بفروشید باید چاک سینه زنانتان را نمایش دهید وگرنه از فروش خبری نیست . بعد اومدی اینجا داری واسه ما فلسفه میبافی . فکر کردی ما بچه مهد کودکی هستیم ؟ .. گلشفته یک فاحشه است . و به شما قول میدهم ختم فاحشگی این فاحشه در همین نقطه نیست . از آن پدر و آن خانواده چیزی بیشتر از این دختر خیلی انتظار نمیرفت . خوار و ذلیل باشید همیشه انشالله و روز به روزشاهد اینگونه نمایش معصومیت از سوی شما باشیم به امید حق .
شنبه 13 دي 1393 - 01:16
biparva-jan - تهران - ایران
...هنر اروتیک همون هرزه نگاریه
شنبه 13 دي 1393 - 02:18
hossein+87= - ایران - ایران
عزیزان هنر دوست ، برای گسترش هنر اروتیک ، لطف کنید یه عکس اروتیکی از خواهر مادرتون بزارید رو سایت تا بیشتر با این هنر آشنا شیم.
شنبه 13 دي 1393 - 06:16
محمدی آموزش - چابکسر - ایران
20
شنبه 13 دي 1393 - 06:46
باور عمیق - قم - ایران
arzoye ensaniat - استکهلم - سوئد (1). سلام و احترام . به شما اطمینان میدم پدر و مادر ایشان ذره ای از این بابت احساس شرم و یا سر افکندگی نخواهند کرد . این دختر دقیقا مولود پدر و مادر خویش است . البته باید اعتراف کنم از احوالات مادرش خبر ندارم و اصلا قصد ندارم در مورد چیزی که هیچ در مورد آن نمیدانم قضاوت کنم . اما با شناختی که از سبک زندگی او و نحوه تربیت او و همچنین (تفکر کمونیستی پدر) او فراهم است ، انتظار ظهور مولودی چون گلشفته ، اصلا دور از ذهن نیست . البته اخیرا فضایی باب شده که تعدادی بی خبر مطالبی انحرافی را بدون آنکه حتی ثانیه ای در باب مساله ای که به طرح آن میپردازند فکر کنند ، مطرح میسازند . اخیرا باب شده که میگویند یک هموطن در مورد موضوع انشای (( نقش پدر در تربیت خانواده )) میگوید : پسر آدم که قاتل بود، پسر نوح هم که با بدان بنشست، ابراهیم هم میخواست پسرشو بکشه ، پسرای یعقوبم که یکیشون آدم بود بقیه شارلاتان، این حاصل تربیت پیغمبراس!! دیگه از بابای من چه انتظاری دارین؟!؟
شنبه 13 دي 1393 - 07:59
باور عمیق - قم - ایران
(2) و عده ای کج فهم نیز به این حرکت و نوشتار که به روشنی تمام هدفش زیر سوال بردن پیامبران است دامن زده و تو گویی پدر شراب خوار معتقد به نظام اشتراکی را که حتی در بدیهی ترین مسائل زندگی نیز قائل به اشتراک است را در کنار نوح قرار داده و اینگونه چنگ به هر ریسمانی میزنند تا بتوانند یکی مثل پدر این دختر بی حیا را مبرا کنند . تا سایه کمر او را دیده ، خود را اسما مسلمان دانسته اما به هیچ عنوان حاضر نیستند بر نص صریح دین در برابر فحشا گردن نهند .. اف بر آنان . اف بر انحراف آنان . عجب . خب . ببینیم قرآن چی میگه
شنبه 13 دي 1393 - 08:00
باور عمیق - قم - ایران
(3) قبل از هر چیز توجه به این امر ضروری است که نظام تربیت خانواده متشکل از پدر و مادر میباشد . انحراف هر یک از آن دو میتواند موجبات انحراف فرزند را فراهم آورد . قرآن کریم میفرماید : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِینَ کَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ کَانَتَا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَیْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ یُغْنِیَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَیْئًا وَقِیلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِینَ) (تحریم / ۱۰) (خدا براى کسانى که کفر ورزیده اند، زن نوح و زن لوط را مَثَل آورده [که] هر دو در نکاح دو بنده از بندگان شایسته ما بودند و به آنها خیانت (( این خیانت به هیچ عنوان به معنای خیانت جنسی نیست و توضیحش مفصله )) کردند، و کارى از دست [شوهران] آنها در برابر خدا ساخته نبود، و گفته شد: «با داخل شوندگان داخل آتش شوید.» ...
شنبه 13 دي 1393 - 08:00
باور عمیق - قم - ایران
(4) فلذا استدعا دارم توجه فرمایید که با این استدلال شل و لنگ که پسر نوح از خانواده نوح بود ، حتی لحظه ای به این فکر نکنید که پس بهزاد فراهانی هم بی تقصیر است و چه بسا او را تا حد نوح پیامبر در این قضیه بی گناه ببینید . آنجایی که خداوند در قرآن به زیبایی ***#%&! ادعای تعلق این پسر به خانواده نوح را نفی میکند #%&! *** و میفرماید : قَالَ یَا نُوحُ إِنَّهُ *** لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ *** إِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صَالِحٍ ) (هود / ۴۶) (فرمود: «اى نوح، او در حقیقت از خانواده تو نیست، او [داراى] کردارى ناشایسته است . شاید این مساله در دیدگاه اول مساله ای غیر مهم به نظر برسد اما همین سنگ بناهای ناصحیح ، انحرافی ، مخالف با نص صریح کلام الله که از اذهان کم اطلاع صادر میشود ، در ادامه خشت اول تمام نتیجه گیری های غلط و ناصحیح استدلالی در ادامه قضایا میشود . ممنون که مطالعه کردید
شنبه 13 دي 1393 - 08:01
m.noor - شارجه - امارات
با درود.آه آه آه باور عمیق - قم - ایران بیچاره رو خیلی ناراحت کردین م.ن
شنبه 13 دي 1393 - 08:51
قیس - اهواز - ایران
افرین باور عمیق رفتی تا آخرش عجب نفسی داری
شنبه 13 دي 1393 - 08:52
raha1984 - هامبورگ - المان
تا جون از جون هر جه مخ کپک زده قرون وسطایی و هر جه فاطی بوگندوی سیبل کلفت و سگهای بسیجی زیر بوته به عمل امده عربزاده در بیاد !!
شنبه 13 دي 1393 - 09:18
مخمل خان - وین - اتریش
در حالت صورتش یک بچه اغفال شده دیده میشه
شنبه 13 دي 1393 - 09:49
جنگنده - تهران - ایران
باور عمیق - قم - ایران...................... احسنت یعنی اگر کل شبه روشنفکران غربزده و نون به نرخ روز خوره این سایت جمع شوند، نمیتوانند یک جواب درست به صحبتهای زیبای شما بدهند چون اکثرشان فقط به فکر فساد و تباهی و کفر هستند و متاسفانه جاهل و نادان. احسنت به صبر شما و روشنگریه شما.
شنبه 13 دي 1393 - 16:01
مترلینگ - منچستر - انگلستان
باور عمیق منم با این کار موافق نیستم چون اگه موافق باشم باید خواهر ومادر خودم هم واطرافیانم هم اگه اینجوری گشتن ناراحت که هیچ خوشحال هم باشم نه این که مرگ خوبه واسه همسایه پس چون در خود واطرافیانم نمیبینم موافق نیستم واز طرفی هم میگم به من ربطی نداره من مسئول کار بقیه نیستم ولی گفتی: ((((آنجایی که خداوند در قرآن به زیبایی ***#%&! ادعای تعلق این پسر به خانواده نوح را نفی میکند #%&! *** و میفرماید : قَالَ یَا نُوحُ إِنَّهُ *** لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ *** إِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صَالِحٍ ) (هود / ۴۶) (فرمود: «اى نوح، او در حقیقت از خانواده تو نیست، او [داراى] کردارى ناشایسته است ))))) یعنی همسر نوح خیانت کرده ؟ چطور ممکنه یه بچه خوب باشه از ان نوح باشه بچه بده از او نباشه در اینموارده که نمیتونم با تو موافق باشم
شنبه 13 دي 1393 - 17:54
مترلینگ - منچستر - انگلستان
یا اینکه میگن نسل حضرت محمد از فاطمه است .چطور میشه یک بوم ودو هوا بود بقیه از نسل پسر زیاد میشن و ادامه نسل میدن این یکی اینجوریه ؟در صورتی که اصل ماجرا اینه که نسل از دو جنس نر و ماده به یک میزان بوجود میاد واگه نر یا ماده نباشه این کار امکان نداره این شبهه هاس که باعث میشه از اصل قضیه کمی شک داشت .
شنبه 13 دي 1393 - 17:58
aghakian - تهران - ایران
این دختر به نظر خیلیها روانیست .اجیرش کردن تا تمدن ایرانی را به نابودی بکشن همین وبس .یادتونه از ایران که رفت چه فرش قرمزی براش پهن کرده بودن معلومه از سالیان قبل روش کار کرده بودن دیگه
شنبه 13 دي 1393 - 19:03
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
hossein+87= - ایران - ایران -فعالا که این وظیفه را آخوندِ کارشناسِ مسائل سکسی از زنانِ طرفدارِ آخوند و نظام برایِ ۸۰ میلیون و بیرون از ایران خدا میداند چه قدر به تصویر کشید، آنهم به قول بعضی کاربرا نه مثلِ تصویرِ گلشیفته که به موهای وز وزی و زشتی اندامش اشاره کرده اند، بلکه با رانهایِ حاجی پسند و رنگِ لباسِ زیرِ مکش مرگِ ما، اینقدر تو نخِ بقیه هستین که خونه خودتون رو دزدِ ناموستون به قولِ خودتون زده حالیتون نیست.
شنبه 13 دي 1393 - 21:29
باور عمیق - قم - ایران
مترلینگ - منچستر - انگلستان (1). سلام و عرض ادب و احترام . رحمت خدا بر اون پدر و مادری که به تو زندگی بخشید . دو تا سوال بسیار عالی . خیلی ممنونم که مطالعه کردی و این دو سوال بسیار خوب رو پرسیدی . خیلی سپاسگزارم که به ذهنت اجازه میدی درگیر شبهات بشه . شبهه یعنی مساله ای که ظاهر آن به حقیقت (شباهت) دارد اما فی الواقع ، حقیقت نیست . در بسیاری از موارد حتی اندیشیدن به تنهایی نمیتواند راهگشای فهم شبهات باشد ( لااقل برای یکی مثل من ) . خیلی از مواقع برای فهم پاسخ به یک شبهه نیاز داریم تا دست به دامان منبع علم شویم . سوال اول که در باب این ادعای به ظاهر عجیب قرآن مطرح شده رو اگر اجازه بدی فردا شب جواب میدم چون پاسخش طولانی است و بنده خسته از کار خارج و داخل منزل . اما سوال دوم . تازه قصد دارم یک مقدار سوالت رو بسط بدم و به توپ تر شدن این شبهه کمک کنم .
شنبه 13 دي 1393 - 23:20
باور عمیق - قم - ایران
(2)منظور شما دقیقا این است که چرا ائمه را اولاد رسول خدا میخوانند حال آنکه ، نسل از پدر ادامه می یابد و با توجه به اینکه علی (ع) پدر ائمه است ، پس طبیعتا ، ائمه نمیتوانند اولاد رسول خدا اطلاق شوند . بسیار خوب . چند شیوه برای استدلال وجود دارد . چون بنده از کلام آقای مترلینگ دریافتم که او مسلمان است ، به کلام خدا در قرآن اعتقاد دارد ، سراغ مباحث فلسفی نمیروم . ابتدا سعی میکنم با استناد به آیات و روایات قضیه را روشن کنم . چه آنکه این بحث سابقا حتی محل اختلاف شیعیان و سنیان نیز بوده است . در جریان آن مباحثه جالب بین امام موسی کاظم و هارون الرشید ، هارون دقیقا این ایراد را به امام وارد کردند . پاسخ امام به هارون : 1 - آیه 84-85 سوره انعام . آنجا که خداوند عیسی را از ذریه ابراهیم خطاب فرموده . سوال : مگر عیسی پدر داشت که خداوند او را از نسل ابراهیم ( بین مفسران اختلافه ، بعضیا میگن نوح) خطاب کرد ؟
شنبه 13 دي 1393 - 23:21
باور عمیق - قم - ایران
(3)سوال : چطور نسل عیسی از طریق مادر خویش به ابراهیم نبی متصل گردید ؟ بنابراین با یک کم تدبر در این آیه ، مشخص میشود که از دیدگاه قرآن انتساب ذریه و نسل ، منحصر و مختص به پدر نیست و همانگونه که عیسی از طریق مادر خود منسوب به ابراهیم شد ، حسن و حسین نیز از طریق مادر خود منسوب به رسول الله هستند . دلیل دوم : آیه 61 از سوره آل عمران . میفرماید ( تو رو خدا دقت کن ببین این آیه چقدر زیباست . ببین در قالب این آیه چه مسائلی داره تبیین میشه ) : ( انفسنا ) ، (نسائنا) ، (ابنائنا) ، . نمیگه (نفسی) . میگه (انفسنا) . یعنی در هنگام مباهله که پیامبر ، علی و فاطمه و حسن و حسین حضور داشتند . خداوند میفرماید به آنها بگو بیا با فرزندان ، زنان و کسانی که به منزله نفس ما هستند به مباهله برخیزیم . در آن روز علی ، به مثابه (نفس) پیامبر خطاب میشود فلذا میگوید (انفسنا) . دقت بفرما ببین یعنی علی را عین خود پیامبر خطاب میکند . و هنگامی که میفرماید : (ابنائنا) یعنی فرزندان ما . چه کسی در آن روز در آن قضیه حاضر بوده ؟ به غیر از آن پنج تن ؟..
شنبه 13 دي 1393 - 23:21
باور عمیق - قم - ایران
(4)خطاب (ابنائنا) ، مگر به غیر از خطاب به حسن و حسین است ؟ وقتی خود خدا حسن و حسین را فرزندان رسول خدا میداند ، از دست هارون الرشید و یا یکی مثل من چه کاری ساخته است ؟ .. در ادامه بحث به هیچ عنوان قصد ندارم به احادیث اشاره کنم که اگر قرار به این کار باشد ، احادیث بسیار زیادی فقط و فقط منقول و مورد تایید در کتب اهل سنت در این باره وجود دارد اما چون این مورد نص قرآن است دیگر نیازی به حدیث نیست . جالب اینجاست که آقایان به علی که به منزله نفس پیامبر بود رحم نکردند چه رسد به حسین که پسر پیامبر بود . در ادامه اگر باز هم مقبول نشد از طریق منطقی و فلسفی راه بحث در این باب باز است .. ممنون که مطالعه کردید
شنبه 13 دي 1393 - 23:23
باور عمیق - قم - ایران
جنگنده - تهران - ایران . دوست و برادر عزیز سلام . ممنون از لطف شما . عزت دنیا و آخرت را برایتان از درگاه خداوند خواستارم و از خدا میخوام عاقبت همه ما رو ختم به خیر کنه و از برکت آبروی بقیه ، بنده گناهکار رو هم به راه راست هدایت کنه . در پناه حق
شنبه 13 دي 1393 - 23:39
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
اطلاعاتی عمیق - قم- ایران / همانگونه که خود در جریان هستی و گرداننده آن ، میدانی ما در این سایت با تو نوعی یا فدایی یا جنگنده روبرو نیستیم بلکه با حوزه علمیه قم و اطلاعاتیهای نظامِ ولأیی شیطانی طرف هستیم، امشب که پس از این در و آن در زدن و جمع آوری اطلاعات جوابها به دستت رسید ( آنهم در حد فقه که ۳۶ سال در این مملکت جاری است و تبعاتِ آن را میبینیم) بیا و جواب بده، حق داری از کارِ بیرون و داخل خسته شوی چون هم باید از بیرون این مطالب را جمع آوری کنی و هم در خانه تنظیم تا جواب گوییها را آماده کنی، / حق به جانب گرفتن ، عوام فریبی ، با احساساتِ انسانهایِ نا آگاه مذهبی یا معتقد بازی کردن ، پیچاندنِ موضوع ، دور زدن ، ادعایِ دانأیی و غلو کردن , خدعه کردن جزِ اصولِ دینِ ساختگی نظامتان است و امثالِ تو تربیت شده گان و مجریانِ آن، شاید بتوان گفت این اولین باری هست که تعدادی از کامنتهایِ تو را کامل خواندم تا به لطفِ خداوند دسیسه و عوام فریبی پنهان در آن را ببینم، تو امشب جوابت را به این کاربر بده تا بعد جواب درست به ایشان داده شود ...
یکشنبه 14 دي 1393 - 16:55
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
2- ...که بداند اگر مخالف با برهنگی ست دلیل نمیشود به کسی که کار چاق کن نظام است اعتماد کرده منتظر دستِ سفید شده او شود تا برایش آذوقه بیاورد، کسی که حتی در موردِ ارائه فقه باز دست به سرقت زده و چکیده تمام علوم علمأ فقهی غیرِ سیاسی و غیرِ درباری قبل که اصولشان مخالفِ صد در صد این نظام بوده را توسطِ آخوندهایِ درباری برای حقنه کردنِ این نظامِ شیطانی دریافت کند و اینبار از این زاویه و در قالبِ به حساب یک منتقدِ رژیم پایههایِ این نظام فرسوده را ترمیم کند , کسی که خامنه ایی را مقتدایِ خود میداند آیا رژیم غیر از خامنه ایی است آنهم به تأییدِ خودش ، طرفدارنش و تمساح که تبعیت از ولایتِ قبیح مطلقه را واجب صد در صد میدانند، ....
یکشنبه 14 دي 1393 - 16:57
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
3- ...مگر اختیارِ این نظام ، حقِ مردم ، مجلس ، قوه قضائیه ، شورایِ نگهبان اختیاراتِ رئیسِ دولت ، موقوفات ، نفت ، معادن ، ذخایر ، اقتصاد ، روابط خارجی ، بذل و بخششِ سرمایه مردم به تروریستها ، در اختیار گرفتن نیروهایِ مسلح ، انتظامات ، پاسداران قاچاقی ، لباس شخصی ، بسیجی ، صدا و سیما ، کّلِ رسانهها ، آزادی افکار ، احزاب ، پوشش ، مراسم ، بانکها ، و و و دستِ کسی غیر از خامنه ایی و بیتِ خبیث و نوچههایِ خبیث ترش است ، آخر مردم فریبی تا چند و تا کجا ،/ حال بیائیم سراغِ تفاسیرِ سر تا پا شرم آور تو که سعی در تحمیقِ انسانها بنا به تفکراتِ خود داری، / اگر من قوسِ کمر گلشیفته را نگاه کردم تو اندکیِ موهایِ عورتِ او و پستانش را دید زدی، من در ابتدا تنها یکبار عکس را وارسی کردم و پس از آن که مجبور به نوشتنِ کامنت بودم چون چشمم را تربیت کرده و نگاهم در کنترلِ خودم است که اگر مرد هم بودم همین بود تنها به زوایایِ هنری عکس پرداخته و سعی در کشفِ هدف و نگاهِ عکاس داشتم و از نگاه کردن مجدد به بخشهایِ خصوصی بدنِ او مشمئز و آزرده میشدم،...
یکشنبه 14 دي 1393 - 16:58
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
.. اما تو هر بار که نگاه کردی به خاطر تعهد به شرعیّاتِ موردِ نظرِ خود مرتکبِ زنای چشم شده و حسرتِ اینکه چون عریان و همگانی شده چیزی از او به تو نمیرسد، هنرِ این نظام و شما پیروان و کار چاق کن هایِ پر و پا قرصِ او را دیده ایم که چقدر به آسمان متصل است به گونه ایی که در این ۳۶ ساله اینقدر به زمین آنهم غصبی و مالِ یتیم چسبید که از شدتِ استخراج و غارتِ ثروتهایِ آن ۸۰ میلیون را چاپیدید و به اندازه کّلِ تاریخِ ایران غارت و چپاول کردید به این بسنده نکرده شعور و درکِ مردم را هم به غارت بردید تا مانندِ خود بی تعقل شوند و مزدور، درست است، ریشه هنرِ شما را باید در عملکردتان در این ۳۶ صالح با اختیار داری صد در صدی و بی هیچ جوابگویی جستجو کرد.نکته آخر اینکه درست است در موردِ شبهات ( چون از هر نظر کامل شده و به اعلی علیین رسیدید نوبتِ شبهات است که آنها را هم به یقین تبدیل کنید ) اگر هزار سال با خود نشینی به هیچ دریافتی نمیرسی چون شماها عادت به خود پرستی به جایِ خدا پرستی دارید و خود باوری و با خود نشستن.
یکشنبه 14 دي 1393 - 16:59
باور عمیق - قم - ایران
shirzan e irani - استکهلم - سوئد (1).. همون آدم قبلی هستی متاسفانه .. یادمه اولین بار که خیلی مودبانه اشتباهی رو که در مورد تفسیر خطبه شقشقیه کرده بودی رو بهت یادآور شدم ، شروع کردی به موج توهین و بی ادبی و تهمت . وقتی طی چند روز که تصمیم گرفتم از حالت ادب خارج بشم و مثل خودت باهات صحبت کنم ، افتادی به گریه و ننه من غریبم بازی که آی تو به من تهمت زدی و من توی اون دنیا نمیبخشمت . خلاصه اینکه ما موندیم با شما خواهر گرامی و بزرگتر چکار کنیم . باز هم یه موج گسترده از توهین و تهمت . خانم عزیز . خط به خط این تهمتهای شما پاسخ داره . اما پاسخ من به حرفهای تو چه دردی رو دوا میکنه ؟ هیچی . میشه جدال شخصی . میشه تلاش برای اثبات خود . باشه خانم . بنده اطلاعاتی . بنده جیره خور نظام . بنده اصلا هر چی که شما میگی . اما ناراحتم . ناراحتم از اینکه وقتی میخوای فحشای یک نفر رو توجیه کنی میای و پاراگرافها مینویسی . اما وقتی یکی میاد و یک ایراد مستند و مستدل ازت میگیره ، موج توهین و تهمت شروع میشه .
یکشنبه 14 دي 1393 - 19:54
باور عمیق - قم - ایران
(2)اصلا نمیتونم بگم خوشحالم که میبینم در ارائه پاسخ منطقی در برابر صحبتهای من ناتوانی . بلکه قلبا ناراحتم که چرا تویی که در بعضی زمینه ها از اطلاعات خوبی برخورداری ، میای و در برابر یک سری حرف ( صرف نظر از درستی و غلطی ) 4 پاراگراف مینویسی و فقط و فقط قصدت اینه که تخریب کنی . بجای اینکه به صحبت منطقی متوسل بشی 4 پاراگراف مینویسی که منو وصل کنی به خامنه ای و مصباح و دزدی و تجاوز و شکنجه و اینجور حرفا . آخه تو دیگه چرا ؟ خب بیا حرف بزن . بیا صحبت کن . ببین خانم محترم . قبلا تجربه این موضوع رو داشتی . به خدا اگر 2 تا پاراگراف بخوام به نظرات و نوشته های فعلی و قبلیت بپردازم و اونا رو زیر ذره بین ببرم ، به خدا سرشار از اشتباه و انحرافه . اما اصلا پاسخت رو نمیدم و اینو زیبنده نمیبینم که بخوایم بیفتیم توی فضایی که قبلا با هم داشتیم . فعلا اصلا قصد ورود به اون فضارو ندارم که اگر بخوام وارد بشم ، به شدت آزرده خواهی شد . اما اگر اهل صحبت بدون حب و بغض بودی من در خدمتم
یکشنبه 14 دي 1393 - 19:55
مترلینگ - منچستر - انگلستان
shirzan e irani - استکهلم - سوئد با سلام عزیز اگه کامنت منو خوب خونده باشی من از باور عمیق یه سوال کردم و این دلیل به اعتماد کردن ونکردن نیست در ضمن اگه شما با برهنگی این خانم موافقی مگه من میتونم به شما بگم موافق نباش یا چرا هستی؟؟؟؟ من نظر شخصی خودمو گفتم به گلشیفته هم بی احترامی نکردم و گفتم :(((هر کس اختیار خودش رو داره ))) من فقط با خودم روراست هستم که وقتی حاضر نیستم خواهر مادر و خانواده ام برای اعتراض یا تابو شکنی یا هر چیزی که ایشون میخواد ابراز کنه و پیام بده برهنه بشه پس نمیتونم از این حرکت او طرفداری کنم .حتی من مسلمان هم نیستم و اون ایه رو هم از جواب خود باور عمیق کپی پیست کردم همانطور که باور به چادر وحجاب ندارم کلا نه بدین کسی نه به پوشش کسی نه به عقیده کسی کاری ندارم ولی به این هم باور ندارم . و هیچ وقت اجازه توهین به کسی رو بخودم ندادم هر جا که به گلشیفته فحش دادن من تایید نکردم
یکشنبه 14 دي 1393 - 23:58
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
... اگر همین هم باشد من بی ادبی به امثالِ تو را عینِ ادب میدانم ، تعریفِ ادب از سویِ من با تو زمین تا آسمان متفاوت است، به همین خاطر هم جلویِ ریاکاری و عوام فریبی قد علم کردهام در موردِ آن خطبه که انگار شق القمر کردی و به حسابِ خود از من مچ گیری ، مشکل من نیست که فهم موضوع نکردی و هنوز هم در آن گیر کرده در لذتِ این به حساب مچ گیری بر خود میبالی، تو مرا ناراحت کنی ؟! اگر بدانی چه ملاحظاتی در موردِ تو کردم تا بیش از این آشفته نشوی حیران میشوی ، چون طفلِ درونِ تو را کاملا شناختهام که بهانه چه چیزها را دارد و سودایِ چه آرزوها ، فقط بدان اندازه طاقتِ آن طفل با تو برخورد کردم ، اینجا نیستم تا خودی نشان دهم بل در پسِ آینه طوطی صفتم داشته اند ، آنچه استادِ ازل گفت بگو میگویم ! همین ، افتخارت ، درجات ، منمیتِ ها ، مقام و منصبها ارزانی شماها ، همه نعمت فردوس برین شما را و دوست ما را ،/ ...
دوشنبه 15 دي 1393 - 00:53
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
....جوابی که میخواستی به آن کاربر بدهی را بده این حرفها را ول کن مهم آن است ، هر چند میدانم نتوانستی جوابی پیدا کنی یا برایت پیدا کنند اما الوعده الوفا ! هر چند تا همین جمع هم مسائلی را که عنوان کرده ایی جای حرف و حدیث دارد اما باشد بعد از جوابِ سوال اول، منتظریم.
دوشنبه 15 دي 1393 - 00:53
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
مترلینگ - منچستر - انگلستان - درود بر شما ، به راستی با اینهمه کامنتی که نوشتم هنوز متوجه نشدید من موافق برهنگی نیستم و هدفم تأییدِ کارِ گلشیفته نیست و تنها تکیه بر آزادی عمل و خواستِ او در کشوری آزاد که عرصه هنرش مرزهای بسیاری را در هم کوفته است میباشم ! از سویی آیا تا کنون متوجه نشده آید که امثالِ باور عمیق و دیگرانِ مانندِ او به هیچ عنوان حقِ اظهارِ نظر در مورد هر گونه آزادی را ندارند چرا که در ایران توسطِ حمایت و شراکتِ این افراد آزادی را به اسارت کشیده اند و جنایت ، دزدی ، غارت ، اجحاف ، خیانتِ رژیم را نادیده گرفته برایِ هم کارتِ تبریک هم میفرستند, اما از فضایِ آزادِ اینجا هر گونه اظهار نظر را روا میداند و تا جأیی پیشرفته اند که در تاپیکِ آن آخوند وقیح در موردِ مسائلِ جنسی، هر توهینی را به دختهایِ ایران زمین روا میدارند ، آخر کم در ایران زن را توهین و تحقیر میکنند که در اینجا هم از مدنیّت رفتارِ کاربران بهره و هر چه لایقشان باشد نثار میکنند.....
دوشنبه 15 دي 1393 - 01:44
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
...،و آیا این سوالِ شما از شکنجه گران و زندان بانانِ ایرانی نیست ( یا حامیان و تائید کنندگانِ آنها )که در ایران هر صدایی غیر از خود را خفه و اینجا هم همین کار را انجام میدهند، حد اقل عکس العمل ما نسبت به اینگونه افراد این است که ما فراموش نمیکنیم شما هم وطنانِ ما را به اسارت گرفته اید و چه بر سرشان و سرمان در این ۳۶ ساله آورده اید و چه با ایرانمان کردید. این است که هیچ اعتباری برایمان ندارید ، نقلِ قولهایتان هم برایِ خودتان خوب است اگر کار گشا بود ابتدا برایِ خودتان اثر میکرد، / ...
دوشنبه 15 دي 1393 - 01:45
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
...چند نفر از ما وحشت ِ گذاشتنِ خواهر و مادرِ خود به جایِ گلشیفته رعشه بر جانمان انداخت و چند نفرمان حتی یک لحظه خواهر و مادرمان را جایِ ترانه موسوی گذاشتیم ! چند نفر از ما وحشت ِ گذاشتنِ خواهر و مادرِ خود به جایِ گلشیفته رعشه بر جانمان انداخت و چند نافرمان حتی یک لحظه خواهر و مادرمان را جایِ ترانه موسوی گذاشتیم ! تک به تکِ ما در قبالِ جامعه و رفتار خود مسئولیم ، گلشیفته دیگر مختصِ جامعه ما نیست، او تصمیم گرفته واردِ جامعه بین المللی شود، او را شخصی نکنیم ، بلکه هم و غمِ خود را بر قربانیانِ جامعه خود بگذاریم که نظام هر روزه با افتخار و سربلندی بر آن میافزاید.
دوشنبه 15 دي 1393 - 01:46
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
من اگر برادری مانندِ تو داشتم و وقتی را که در اینجا میگذارم تا نسبت به مسائل شفاف سازی شود او اکنون برایِ خود انسانی خالص و به راستی عمیق و خدا پرست شده بود، من با تو که به روشنی روز حاشا میکنی مسائل را آنگونه که میخواهی میچرخانی و میپیچانی چه حرفی میتوانم داشته باشم، زبان ما یکی نیست علاوه بر اینکه من آدمِ شعار و حرف و حدیث نیستم، امکان ندارد تا به نکته ایی نرسیده و یا از آن عبور نکرده باشم و یا بر خود روا نداشته مطرح یا به دیگران توصیه کنم، اگر اینجا نظر میدهم نه به خاطرِ عشقِ رفتن به منبر است بلکه به این خاطر است چو می بینی که نابینا و چاه است اگر خاموش بنشینی گناه است، میباشد ، چشمِ بصیرتم هم نه از خودم است و نه از لابلایِ کتبِ فقها، ننه من غریبی کردن مختصِ منبریان و پایِ منبریان است که تمامِ مدتِ سال برایِ مخ زدنِ خلق بینوا و ساده دل به گریه و نوحه هستند البته با کیفیتِ اشکِ تمساح، حتی مدح و سنأیی که در همین سایت از خامنه ایی کردی را حاشا میکنی، خودت را اینگونه مبرا از هر هتاکی در شأن خود نشان داده و بی ادبی را به من نسبت میدهی ،...
دوشنبه 15 دي 1393 - 00:52
قیس - اهواز - ایران
باور عمیق. دوست عزیز مگر قران نفرموده که ای ابراهیم تو برای این کافران دعا بخشش نکن که اینها قابل بخشش نیستن چون اینها کور کرن.، باور عمیق اگه تو بخوای صدهزار بار ایه های قرآن رو تفسیر ترجمه کنی اینها باز به راه خودشونو میرن
دوشنبه 15 دي 1393 - 08:54
باور عمیق - قم - ایران
shirzan e irani - استکهلم – سوئد(1) . مترلینگ - منچستر - انگلستان . و اما موضوع اول . به قول شیرزن ایرانی ، جوابها به دستم رسید و چون الان جوابها به دستم رسیده عرض میکنم . البته آقای مترلینگ . وقتی شما مسلمان نیستید فکر نمیکنم این جواب به درد شما بخورد . پاسخ به این سوال از دیدگاه دینی ، برای پذیرش ، نیاز به قبول یک سری پیش فرضها دارد و بنده به صورت بیهوده ، بدون در نظر گرفتن اشتراکات غیر موجود اما ضروری ، ولی بنا به درخواست شیرزن دارم پاسخ میدم اما دیگه نه به اون تفصیل که قبلا مد نظرم بود چون برای شما این پاسخ فایده ای نداره و به نحوی تنها پاسخ به درخواست شیرزن هستش . وقتی قرآن رو بررسی میکنی ، پس از مطالعه بار اول و دوم ، تازه با ادبیات قرآن و نحوه و سبک نگرش اون آشنا میشی . قبلا هم عرض کردم ، در مقایسه بین فلسفه شرق و غرب ، اشتراکات لفظی فراوان اما التقاط معنایی بسیار است . از دیدگاه خداوند بنا بر فرمایشات خود ، ما خود را با تعریفی خاص از (( خانواده )) مواجه میبینیم .
دوشنبه 15 دي 1393 - 08:59
باور عمیق - قم - ایران
(2)اولین بار هنگام مطالعه قرآن با برخورد به آیه 78 سوره حج سوالی برای من پیش اومد . آنجا که خداوند میفرماید : ( من حرج مله ابیکم ابراهیم ) . چرا خداوند ابراهیم را پدر ما خطاب میکند ؟ این یعنی چی ؟ آیا منظور مثلا استعاره از نوعی ابویت فرضا معنوی است ؟ یا هدف چیز دیگری است ؟ با بررسی لغات و قواعد عربی در همین آیه مشخص میشود که نه خیر . اتفاقا بحث فقط اطلاق یک استعاره صرف معنوی نیست . قرآن در این آیه هدفی دارد و بدنبال تاکید بر مفهومی خاص است . در آیه معروف به آیه تطهیر آنجا که خداوند میفرماید : انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت .. چرا قرآن مجددا پس از ضمیر (کم) اختصاصا به اهل البیت نیز اشاره میکند ؟ اگر بنابر ادعای قرآن که خداوند (اهل بیت) پیامبر را از هرگونه رجس و پلیدی پاک نموده ، شیعیان چگونه ادعا میکنند این قضیه در گام اول فقط مختص پنج تن است ؟ مگر عایشه یا حفصه از اهل بیت پیامبر نبودند ؟ پس چرا آنان را در ردیف این نفرات به حساب نمیآوریم ؟ ( اصلا کاری به احادیث و روایات تبیین کننده این موضوع ندارم ) .
دوشنبه 15 دي 1393 - 09:00
باور عمیق - قم - ایران
(3)اصلا خود خدا چرا اینطور حرف زده ؟ خوب خدای عزیز ، شما که قرار بود استثنا قرار بدی اصلا چرا گفتی اهل البیت ؟ خوب میگفتی (عنکم) . همون کفایت میکرد . نکنه خدا جان شما قصد داری اطلاق واژه اهل البیت را چیزی فراتر از اطلاق ظاهری آن به افراد نمایش دهی ؟ آقای پیامبر ، چرا فرمودید ( سلمان منا اهل البیت ) ؟ چرا او را در زمره اهل بیت و خانواده خود قرار دادید ؟ شما و خدا چه تعریفی از خانواده دارید ؟ .. خدا جان شما وقتی که در قرآن میخواهید به مساله خویشاوندی نسبی اشاره کنید چرا از ( لغت اولو الارحام ) استفاده میکنید ؟ چرا اینجا از لغت (اهل) و یا (اهل البیت) استفاده نمیکنید ؟ تعریف خداوند از خانواده یک تعریف خاص است . در لغت اشتراک لفظی داریم اما در معنا خیر . تعریف خداوند در قرآن از خانواده ، یک تعریف عقیدتی و مکتبی است . بنابراین به نوح میفرماید : انه لیس من اهلک انه عمل غیر صالح . یعنی جناب نوح . او از خانواده تو نیست . او دارای کرداری ناصالح است ..
دوشنبه 15 دي 1393 - 09:00
باور عمیق - قم - ایران
shirzan e irani - استکهلم – سوئد(1) . بسیار خوب . باز هم یه مقدار تهمت و یه سری انتصابات بیهوده و بدردنخور . اما باز هم تاکید میکنم فعلا قصد ندارم وارد فضای بچه گانه شوم . با شخص شما . شاید اگر یکی دیگه بود تصمیم میگرفتم به مثابه سبک نگارش شما ، شروع کنم به انگ زدن و آسمان به ریسمان بافتن و حرکت در اسلوب حقیقتا بچه گانه . اما چون شما را صاحب توان صحبت منطقی میدانم ، حیف است وارد فضایی شویم که نه در خور سن و سال من و نه شان شماست . فلذا باز هم هر آنچه به در گفتید تا دیوار بشنود را بی پاسخ میگذارم . شما خانمی هستید که دارای اعتقادات مذهبی هستید . همین حد برای من کافی است تا برایتان احترام فکری قائل شوم اما حضرتعالی بنا بر هر دلیلی که دارد و دوست ندارم حدس بزنم ، در تفکراتتان عقایدی که با اصالت دینی زاویه دارد پرورش داده اید .
دوشنبه 15 دي 1393 - 09:17
باور عمیق - قم - ایران
(2)هر موقع علاقه داشتید ، میتوانیم منطقی و بر مبنای اصول مشترک در مورد آنها صحبت کنیم . قبلا عرض کردم به کرات باز هم میگویم . خامنه ای یا هر انسان دیگر ، مجموعه ای از تصمیمات صحیح و یا غلط را در زندگی خود و در طول زمان مسئولیت اتخاذ کرده اند . آنجا که بدانم تصمیمی یا عملکردی از او صادر شده که تحسین برانگیز است قطعا از او تعریف خواهم کرد . هر کجا بدانم اشتباهی از او صادر شده از او انتقاد کرده و او را مخاطب انتقاداتم قرار خواهم داد . هر کجا نتوانم تشخیص دهم که در موردی خاص آیا بر محور صحیح حرکت کرده و یا غلط ، سکوت خواهم کرد . این بی انصافی است که اگر در مورد یک خبر و عقاید و عملکرد او در مورد آن خبر خاص از او تعریفی کرده باشم ، چشمان شما ببیند و آن را بازتاب دهد اما آنجایی که ذیل خبری از او انتقاد کرده و مخاطب قرار داده ام چشمان شما نبیند و نخواهد که ببیند . خمینی ، خامنه ای و یا هر کس دیگری که از دایره دین خارج شود برای من فرقی ندارد ..
دوشنبه 15 دي 1393 - 09:18
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
موضوع را به انحراف نبر، این رفتار حیله گریهایِ نفس است که هنوز به جنسِ آن حتی در حدودِ الفبایش وارد نشده ایی چه رسد به کلمات , جملات و حکایت هایش، چون جولانگاهِ تو در عرصه و جولانگاهِ یک مرغ خانگی است (به خاطرِ مذکر بودن و حساسیت داشتن به واژه زن ، مونث ، مرغ ، منظورم برایِ شما جولانگاهِ خروس است و مرغ واژه عامِ آن) نه عرصه سیمرغ، آشیانه مرغ خانه است و صحنِ حیات ، کاشانه سیمرغ کوهِ قاف، همین است که تا میفهمی این کاربر محترم مسلمان البته بنا به تعریفِ شما و استنباطِ خودش نیست حسابت را از او جدا میکنی اگر از فراز به نظاره گری مشغول باشی حکایتِ آن عقابی میشوی که میگوید : میبینم اگر ذره ایی اندر تکِ دریاست ! شما از حصارِ کشیده شده به دورِ خود میخواه روشِ سیمرغی کنی و حکایت گری او را....
دوشنبه 15 دي 1393 - 14:57
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
.. سنّ من حتی اگر اندازه مادر بزرگت هم باشد دلیلی بر تجربه من در این مسائل نیست ، و سنِّ شما اگر به اندازه پسرکی خردسال دلیل بی تجربگی در این موارد نیست , شمس در کودکی روزی در جوابِ دغدغههایِ پدر میگوید : من مرغ خانگی نیستم آن مرغابی هستم که در آب زندگی میکند , اهلِ پرواز و کوچ کردن است نه ماندن و گیر کردن در بندِ دانه ایی . در مورد جوابهایت ، توان مطالعه نظراتت را پیدا کردم نظرم را بیان میکنم.
دوشنبه 15 دي 1393 - 14:57
باور عمیق - قم - ایران
shirzan e irani - استکهلم – سوئد(1) .. چند تا مطلب .. اولا مسلمان نبودن ایشان نه بنا بر تعریف من و نه استنباط ایشان است . بلکه ایشان خودشان خودشان را مسلمان نمیدانند . وقتی نمیدانند بنده هم یاد گرفته ام که دیگر کاسه داغتر از آش نشده و به تشخیصشان لااقل در مورد خودشان احترام بگذارم . خداروشکر اینقدر عجیب غریب نشدم که ادعا کنم مترلینگ را بهتر از خودش میشناسم فلذا این تعبیرات شما مضحک است . از سوی دیگر من حسابم را از ایشان بنا بر تهمت شما جدا نکردم بلکه اینقدر شعورم میرسد که وقتی آقای مترلینگ میگوید مسلمان نیست یعنی این نحوه پاسخگویی من بدردشان نمیخورد . بنابراین سعی نکن القای مواردی رو انجام بدی که صحت نداره و بدان (( مسجد جای نماز خواندن است )) .
دوشنبه 15 دي 1393 - 17:28
باور عمیق - قم - ایران
(2)من حرفی از سن شما نزدم بلکه صحبت از شان شما کردم اما چون شما در پاسخگویی شتابان و عجول هستی ، قادر نیستی نوشته ها را خوب مطالعه کنی . ضمنا اشاره من به سن خود و شان شما ، اشاره ای بود که در آن تاکید میشد ورود به مسائل هجو بی فایده است و نه دلیل بر (( بی تجربگی )) که شما آن را عنوان نموده و به دنبالش برایمان از شمس داستان میگویید . خواهشا درست مطالعه کنید که اینگونه درگیر اشتباهات نشوید . هر موقع که خود را صاحب وضعیتی دیدید که در آن توانستید منطقی صحبت کنید و ناتوانی در ارائه صحبتهای منطقی دست و پاگیرتان نشد و مجبورتان نکرد که به در و دیوار و حواشی بپردازی آنگاه دست از پرداختن به مرغ و خروس خواهید کشید . منتظر مطالعه نظراتتان خواهم بود .
دوشنبه 15 دي 1393 - 17:29
باور عمیق - قم - ایران
قیس - اهواز - ایران .. دوست و برادر عزیز سلام .. ممنون که نظرات را مطالعه میکنید . از حضورتان ممنونم و همیشه نظرات شما را میخوانم و از آنها لذت میبرم . امیدوارم خداوند همه ما را هدایت کند . موفق و پیروز باشید
دوشنبه 15 دي 1393 - 17:31
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
چون در قشر گیر کرده و ورایِ آن را نمیبینی ، همان گونه که تابع نظامی شده ایی که فقط میگوید و شعار میدهد ، اما من ایشان را بنا به برداشتِ خود مسلمان تر از شما میدانم، چون بی ادعا در صدد آگاهی بی طرفانه است و شما با تقلید و کپی کاری در صدد اثباتِ خود، از نظر من مسلمان بودن امروزه به امثالِ شماها محدود شده که من فارغ از اینگونه مسلمانی هستم ، همچنین فارغ از اینگونه مذهب که مرا به تهمت و توهین آن مبتلا کردی، اطلاقِ مذهبی در زمانه ایی که از مذهب این وجه را ساخته اید بزرگترین توهین زندگیام خواهد بود، علاوه بر اینکه دست آوردهایم از مذهب نیست که از خداست ، مذهب بخشی از دست آوردهایِ اوست که افرادِ مذهبی مانندِ شماها در حصار آن گیر کرده و قادر به دیدن سایرِ دست آوردها نیستید, مذهب میتواند در هر دست آوردِ او جای گیرد ، اما هر دست آوردِ او نمیتواند خود را در قالبِ محدود مذهب محدود کند / ....
سه شنبه 16 دي 1393 - 13:16
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
...بهتر است یک ظرفِ آجیل و تخمه هم بیاوری که در باره داستان حسن کرد شبستری با هم گپی داشته باشیم ، من بیشتر از داستان و مرغ و خروس چیز دیگری در انبان ندارم ، شما با همان حوزه علمیه به تبادلِ نظر بنشین که همراه ، همدل و هم زبان هستید ، فقط از خلال داستان آموزی و تجربه هایم در موردِ آن لازم میدانم نکته ایی را بر حسب تجربه گوشزد کنم شاید نقطه عطفی در زندگیت باشد و از روشی که دست و پایت را بسته دست برداشته کمی دست و پا باز تر حرکت و از سکون دست بکشی، سعی کن بر رفتارت از نظر دنباله روی و تقلید در هر چیز دست برداری، انسانهایِ مقلّد که میخواهند جای هر کس غیر از خودشان باشند به ورطه دنباله روی میافتند و هیچ گاه لحظه ایی به کشفِ درونِ خود نخواهند رسید.
سه شنبه 16 دي 1393 - 13:16
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
مترلینگ - منچستر - انگلستان - درود بر شما ، / درست است همانگونه که بدرستی اشاره کردید یک بام و دو هوا نمیشود، خداوند به روشنی در قرآن اشاره به این نکته کرده که فرزندان از صلبِ پدران بوجود میایند پس چگونه است که خود پشت به قانونِ خود میکند، از اینگونه نکات در قرآن بسیار است که برایِ استفاده و سلیقه اقشارِ گوناگون است، اما با کمال تاسف قشری مسلکان چنان به صرف و نحو در آن گیر کرده که غیر آن را نمیبینند که باز هم جایِ تاسف ندارد چون گفته شد قرآن سلایق همگان را در بر میگیرد، تاسف در این است که این افراد خود را علامه دهر دانسته و سدِ راهِ سلائقِ دیگر شده آنها را مجبور به تبعیت از عقیده و برداشتِ خود میکنند و گفته قرآن را که در پذیرشِ دین اکراهی نیست را زیر پا گذشته تا خود و برداشتهِ خود را ثابت کنند نه کلامِ خداوند را، و شاهدیم ۳۶ سال تسلطِ این افکار و روش چه بر سرمان آورده و تبعاتش تا نسلها را در گیر خواهد کرد، داعش نمونه دیگرِ آن که البته مترسک و مضحک بودن آن بر کسی پوشیده نیست و دلیل و مسببِ ظهورِ آنان !...
سه شنبه 16 دي 1393 - 14:31
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
2-.. خداوند برای همه چیز ظاهر و باطنی در نظر گرفته حتی آن یاخته تک سلولی باز از اتم هأیی تشکیل شده و باز اتمها از نوترون و پروتون تا بالاخره بتوان با شکافتن به هسته اصلی آن رسید، بنابر این, این قانون را برایِ کلامِ خود هم در نظر گرفته تا افرادی به ظاهر آن اکتفا و افرادی آن را بشکافند،/ در واقع خداوند سر منشأ نسبِ خونی یا ژنیتیکی بنا به نحوه افرینشِ آدم و چگونگی آن به ابتدایِ خلقت و افرینشِ آدم نسبت میدهد و اما اصل نزدِ خداوند اینگونه نسب نیست که انسان در این مورد برتری بر دیگرِ موجودات ندارد و تنها حیوانی ناطق است که در پیِ نطقش فکر وجود دارد نه مانندِ طوطی که آن را طوطی وار بیان کند ، اما تا این فکر به معرفت زینت و پرورش داده نشود، انسان هنوز برتری موردِ نظر را نسبت به دیگر موجودات نداشته و نمیتواند در مقامِ جانشینی او بر زمین باشد.....
سه شنبه 16 دي 1393 - 14:32
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
3-.. علتِ نگرانی اصحابِ معرفت از آنچه بر آنها در ازل رفته دقیقا برایِ نگرانی از همین پذیرش است که آیا قبولِ این امانت کرده یا فریفته درجاتی چون بهشت شده و رسمِ مزدوری، چون اصحابِ معرفت درکِ گوهرِ عشق را برده اند که هشت بهشت در برابر آن چون خاری در چشمشان است، آنها قرب و همنشینی با یار و دوست را مایلند نه سیاحت و غنیمت در بهشت را. این است از هر چه که آنها را به جایگاه سلف تر از قرب بکشاند بیزارند و فراری. هدفِ خداوند از نسب ، رسیدن به نسبِ خود است که به رسمِ امانت آن را به انسان واگذار کرد، این نسب به عیسی بدونِ پدرِ زمینی ، فاطمه زهرأ و هر انسانی که به این نسب مزیّن باشد تعلق میگیرد ،و از هر انسان که به این نسب مزیّن نشده باشد چون پسرِ نوح که از طریقِ نسبِ خونی هم به نوح پیامبر میرسد دریغ میشود،...
سه شنبه 16 دي 1393 - 14:33
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
4-.. یقیناً نفس به معنای تنِ مادی این افراد باید در شأنِ نزولِ روحِ خدأیی باشد ، این است که فاطمه از پیامبر و خدیجه به دنیا آماده تا همسر علی شود که تجلی روحِ عالی خداوند در تمامِ اعصار و قرون بوده و خواهد بود کسی که خداوند جسمِ او را در یک پریودِ زمانی در این دنیا آورد تا الگویی زمینی برایِ اصحابِ معرفت باشد که طالبِ تجلی روحِ خدأیی خود هستند.
سه شنبه 16 دي 1393 - 14:33
باور عمیق - قم - ایران
خیلی خوشحالم که اینبار دقیق تر از دفعات قبل متوجه شدم که حقیقتا چیزی در انبان نداری به جز ارائه مخلوطی از گفتار فاقد ارتباط نسبت به موارد مطروحه . همینقدر که دیدم تا چه حد در استدلال ضعیفی و چگونه در برابر طرح مواردی مستند عاجز از ارائه پاسخ مستند هستی کفایت میکرد . اکثر قریب به اتفاق پاراگرافها را فقط در عرض 6-7 ثانیه نظری از روی تفریح انداختم و از اتلاف بیهوده وقت خویش پرهیز کردم
سه شنبه 16 دي 1393 - 18:49
باور عمیق - قم - ایران
مترلینگ - منچستر – انگلستان(1) . شما دقت بفرمایید چه سوالی کردید ، چه جوابی شنیدند و چه پاسخی دادند . میفرمایند : ( خداوند به روشنی در قرآن اشاره به این نکته کرده که فرزندان از صلبِ پدران بوجود میایند ) . دقت بفرمایید : ( فرزندان و پدران ) .. این ادعای ایشانه . که اگر نشانی از این ادعا داشتند بهتر بود لااقل نشانی این گفته خدا را هم میدادند تا ما هم برویم و ببینیم . دقت بفرمایید ( فرزندان - پدران ) . ما که منتظر نشانی هستیم .
سه شنبه 16 دي 1393 - 19:28
باور عمیق - قم - ایران
(2)اما برای جلوگیری از بسط این انحراف جدید بشنوید پاسخ قرآن را به کسانی که فرزندان را از صلب پدران دانسته و با نگاه حقیری که به زنان میافکنند آنان را در تشکیل فرزند کاملا غیر موثر دانسته و این قضیه را تنها مولود مرد میدانند و صلب او .. انا خلقنا الانسان من نطفه امشاج . یعنی ما خلق کردیم انسان را از نطفه مخلوط . یعنی نطفه ای که مخلوط از زن و مرد است . و اینجاست که اراده خدا هر جا که بر غلبه قرار گیرد ، این غلبه صورت میپذیرد . اما آن تفکر عزیزی که به اشتباه فرزند را تنها از صلب پدر میداند ، چون فرض را اشتباه میرود ، تا آخر آن را نیز نخواهد فهمید . ایشان اگر دقت میکردند که چرا ازدواج با ( زوجه پسر دختر ) بر پدر حرام است ، آنگاه متوجه میشدند که نقش مادر در انعقاد نطفه به چه اندازه است و این ادعا که قرآن فرموده ( فرزندان از صلب پدران ) به وجود میآیند چقدر اشتباه ..
سه شنبه 16 دي 1393 - 19:29
مترلینگ - منچستر - انگلستان
مرسیshirzan e irani - استکهلم - سوئد از جوابت /////واقای باور عمیق ///پاسخ دادن ربطی به دین کسی نداره .مثلا اگه یه مسلمان از یک مسیحی یا یهودی یا زرتشتی سوال کنه نباید جواب بگیره ؟واینکه میگویید :ایشان خودشون هم خودشان را مسلمان نمیدانه متوجه نشدم مثل کسی که مسلمانه ومیگه نیستم؟شما از کجا دین منو میدونی برادر جان؟
چهارشنبه 17 دي 1393 - 01:29
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
مترلینگ - منچستر - انگلستان- درود بر شما، من قصدِ مداخله نداشتم اما وقتی دیدم ایشان قصدِ به انحراف بردن اذهان را دارد چاره ایی جز این نبود، راستش شما بر طبق درونِ بی آلایشِ خود متوجه پیچاندن و دور زدن ایشان نشدید که مسلمان نبودنِ شما را مستمسک قرار داد تا از جوابی که نداشت طفره رود، در قبل هم جوابِ سوالِ شما را با طرح سوالِ دیگری جواب داده و عملا کلامِ قرآن و تناقض آن را عنوان و آن را ندانسته محکوم کرد، اما من چون با انواعِ مارمولکها مجادله داشته و رشد یافته و بالغ شده آنها را هم میشناسم به هدفِ ایشان پی بردم و متوجه شدم از روشِ مارمولکانه همیشگی بهره میبرد :) شاد باشید و از دستِ رنگ عوض کردن آدمهایِ مارمولک روش در امان :)
چهارشنبه 17 دي 1393 - 13:35
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
مجبورم بر خلافِ میلِ باطنی به گونه ایی توضیح دهم که به افکارت نزدیک باشد و درک مطلب ببری ، در مورد خطبه شقشقیه منظورم را در یک داستانِ بی تربیتی عامیانه بیان میکنم: مادری پسرِ سرکش و خلافِ خود را نصیحت میکرد که رسمِ زندگی و صفات خوب چه و چه هست حرفهایش که تمام شد از پسر پرسید پسرم حرفهایم را به گوش گرفتی ! پسر که در عالمِ دیگر سیر میکرد با هیجان رو به مادرکرده میگوید : ننه ! ننه ! از وقتی حرف میزدی تا الان ده مگس بر فلانِ قاطر نشست ! / منظورِ من این بود که امام علی در خطبه شقشقیه جایِ آن مادر بود و عربِ بادیه نشین آن پسر ! پس این پرونده بسته شد، گمانم متوجه شدی، گفتم فقط داستان بلدم ! حال باز زدی به فیزیک و ظواهر ! خداوند خطاب به مردم میگوید بدانید که وقتی شما در صلبِ پدرانتان بودید هنوز حضور نداشتید , ...
چهارشنبه 17 دي 1393 - 14:05
shirzan e irani - استکهلم - سوئد
...و اشاره کردم که منظور به خلقتِ ادم است که به همین خاطر هم میگوید از ابتدا تا انتها خلق را میدانم هم چنین اشاره به ازل دارد و واژه مرد به عنوان عام که بنا به روایت ادیان از دنده مرد خلق شد (که آنهم حکایتِ خود را دارد) ، واگر نه دیر زمانی نیست که حتی علم به نقشِ زن و مرد در لقاحِ تخم پی برده و قبلا جنین را به شکلِ اسپرم میکشیدند علامه دهر ! که به همراهِ حوزه و کّلِ کتابها به خود افتاده اید تا حقایق را بپوشانید و استفراغ ۳۶ ساله مردم را از فقه و عواقبِ قدرت طلبی آن را دوباره به خاطرِ حساسیتِ دوران به خوردِ مردم دهید، تا بتوانید خود را تطهیر کرده و از زاویه ایی دیگر وارد شوید . خداوند در قرآن اشاره به اینکه مردم را از جفتِ زن و مرد خلق کرده داشته , ای کرامت گذار به شأن ، مرتبه و مقامِ زن ! اما داستانی برایِ فهمِ ساده آن به شما ندارم ، این تاپیک به خاطرِ لطفِ سایت به ما تا کنون باز نگاه داشته شده من دیگر چیزی اینجا نمینویسم.
چهارشنبه 17 دي 1393 - 14:06
مترلینگ - منچستر - انگلستان
باور عمیق در هر صورت از وقتی که گذاشتی ممنون ولی من هنوز جوابم رو نگرفتم
چهارشنبه 17 دي 1393 - 16:27
باور عمیق - قم - ایران
مترلینگ - منچستر - انگلستان . عرض ادب . وقتی شما خودتان بر خلاف تصور اولیه من میفرمایید مسلمان نیستید در کامنت ( یکشنبه 14 دی 1393 - 23:58 ) خظاب یه شیرزن ایرانی ، پس حتما مسلمان نیستید . حالا دقیقا نمیدانم که چه دینی دارید و آیا اینکه اصلا به دینی معتقد هستید و یا نه اما هر چه که هست خودتان فرمایید که مسلمان نیستید . وقتی که مسلمان نیستید ، دیگر جوابی که تمام ارکان آن بخواهد بر پایه اصول و عقاید اسلامی باشد طبیعتا به دردتان نمیخورد . مثلا بنده بگویم رسول خدا فلان چیز را فرمود . طبیعتا شما میگویید رسول خدا فرمود که فرمود . من که او را رسول خدا نمیدانم . موفق باشید
چهارشنبه 17 دي 1393 - 16:45
ensanam arezoost - خارگ - ایران
باور عمیق - قم - ایران خوب شما میتونی به دین اسلام دعوتش کنید(با زبان خوش اگر نشد با شمشیر)
پنجشنبه 18 دي 1393 - 07:54
باور عمیق - قم - ایران
مترلینگ - منچستر - انگلستان .. مخلص شما . قبلا هم عرض کردم . حرکت از پایین هرم به نوک آن اشتباه است . به جهت دریافت پاسخ سوالات میبایست از نوک به پایین هرم حرکت کنید . به عنوان کسی که مسلمان نیستید مطمئن بودم که این پاسخها به درد شما نخواهد خورد اما عمده غرض پاسخ به موارد مطروحه و نشان دادن انحرافات واضح به کسی بود که خود را مسلمان دانسته اما برخلاف نص قرآن سخن میراند . موفق باشید
جمعه 19 دي 1393 - 08:09
باور عمیق - قم - ایران
در موارد مطروحه جدید فرمودید : (خداوند خطاب به مردم میگوید بدانید که وقتی شما در صلبِ پدرانتان بودید هنوز حضور نداشتید) . اما قبلا ادعا کردید (خداوند به روشنی در قرآن اشاره به این نکته کرده که فرزندان از صلبِ پدران بوجود میایند) .. باز هم خوشحالم که با پافشاری و درخواست برای ارائه سند برای ادعای قبلیتان ، خواسته یا ناخواسته پی به اشتباهاتی که غالبا به آن دچار میشوید بردید . خداوند بر خلاف ادعای قبلی شما در هیچ کجا به این اشاره نکرده که (فرزندان ) از صلب (پدران) به وجود میآیند . به هر صورت سلامتی و موفقیت شما را آرزومندم
جمعه 19 دي 1393 - 08:14
باور عمیق - قم - ایران
(1)وقتی که قرار بر این شد که به جهت اثبات خود ، دستی به سر و روی آیات قرآن کشیده شود و حقیقت قرآنی را هم حتی منحرف کنیم ، میبایست بیاییم و بگوییم قرآن فرموده : (( فرزندان )) از صلب (( پدران )) به وجود میآیند . در حالی که اگر عجله اجازه میداد و تفکر میکردیم ، متوجه میشدیم که این انحراف و انتصاب دروغ به قرآن در گام اول مسیح بن مریم را تبدیل به زنازاده خواهد کرد . پدر مسیح که بود ؟ چرا قرآن فرموده : ((فرزندان)) از صلب ((پدران)) به وجود میآیند در حالی که عیسی پدر نداشت؟ این ایراد چرا در کلام قرآن موجود است ؟ در گام بعدی باز هم به جهت پوشاندن اشتباهات قبلی ، اینبار میایند و میگویند : خداوند پدر عیسی است و نهایتا باز هم چون هزار ایراد جدید پیش میاید میگویند عیسی خود خداست ..
جمعه 19 دي 1393 - 09:07
باور عمیق - قم - ایران
(2) و اینجاست که قبلا هم عرض کردم انحرافاتی از این دست به ظاهر ساده ، نهایتا زیربنای ایرادات و انحرافاتی بس فاحش خواهد شد . اما از آنجایی که با ماده مارمولک هایی از این دست در ارتباط بوده و به کرات مچ این ماده مارمولک ها را گرفته ام و سعی کرده ام اشتباهاتشان را به ایشان یادآوری نمایم ، اینگونه انحرافات را چون ذهن منحرفشان به نیکی میشناسم
جمعه 19 دي 1393 - 09:07