استقبال از مداح حکومتی با پرتاب سنگ و بطری آب در بازی ورزشگاه تبریز

این مداحها اعتقادی به دین و امامان ندارند. فقط دکان بازکردند برای فریب مردم و پول درآوردن. چند وقت پیش بود که نوار جلسه خصوصی مداحها پخش شد که سعید حدادیان مداح بیت خامنه ای داشت همه چیز رو مسخره می کرد.

پیامبر اسلام گفت بر چهره مداحها خاک بپاشید. این مداحها فقط دکان بازکردند برای پول درآوردن. آماری هم که شما ارایه دادید راجع به نمازخوانها و غیره اشتباه و تصورات شماست.

پیامبر اسلام گفت بر چهره مداحها خاک بپاشید. این مداحها فقط دکان بازکردند برای پول درآوردن. آماری هم که شما ارایه دادید راجع به نمازخوانها و غیره اشتباه و تصورات شماست.

کدام تبلیغ؟ اینها فقط می خویاهند پول درآورند.

پیامبر عرب گفت؟ کدام منبع؟

اتفاقا اگر مداحها اعتقاد نداشته باشند نشان میده عقب مانده نیستند ولی برای نون دراوردن تظاهر میکنند که البته کار زشتیه تظاهر ولی حداقل دمشون گرم که به احکام ضد بشری هزار و چهارصد سال پیش معتقد نیستند البته همه مداحها هم چنین نیستند و در میانشان معتقد هم کم نیست

در ضمن اینکه مردم به محمد و موسی الرضا و اسلام اعتقادی ندارند چه ربطی به مداح ها داره؟ نسل جوان علنا میگن ما آریایی هستیم عرب نمیپرستیم و اسلام مال عرباست دین نیاکان ما زرتشتی بوده

خود شاهزاده رضا پهلوی گفته این شعار فاشیستی است. یک نفر عرب هم در پاسخ این شعار گفته ما عربها نیازی به پرستش شما نداریم. در ضمن مسلمانان خدای یگانه رو می پرستند نه اعراب رو. باید مراقب بود تا میهن پرستی با فاشیسم اشتباه نشود.

یکسری مداحی های سیاسی هم هست مربوط به هییت یزد که اعتراض به شرایط سیاسی و اجتماعی ایران بود. مرحوم سوسن خواننده هم مداحی کرده که بسیار زیباست. این رو می گند مداحی های واقعی

. در روایتی منسوب به پیامبر اکرم (ص) آمده است که فرمودند: احثُوا فِی‏ وُجُوهِ‏ المَدَاحِینَ‏ التُرَاب‏؛ به صورت چاپلوسان (در اینجا مداحان ریا کار) خاک بپاشید. ((من لا یحضره الفقیه، ج‏4، ص11). همواره بزرگترین آسیب‌های تهدیدکننده برای جامعه دینی، آسیب‌هایی بوده است که از درون جامعه نشأت گرفته و دامنگیر آن می شوند.

شما هر روایتی را که منسوب به محمد است قبول داری؟ این روایت چه فرقی با بقیه روایات دارد معتبر فرض شود؟ در ضمن وقتی ایات برده داری داریم در قران ایات مثل ایه یک سوره تحریم و پنجاه یک احزاب داریم و واقعه بنی قریظه و بلایی که سر زنان و کودکان این قبیله آمد، کافیست تا محمد را بشناسیم هر چند حتی در چند کتاب معتبر ذکر شده همان روز این اقای عرب شهوتران با زنی از این قبیله به عنوان سکس حلال، سکس کرده و البته جریان ازدواجش با زن پسر خوانده اش و موارد دیگر از شهوترانی این عرب. ما ایرانی ها کوروش کبیر برایمان مقدس و بزرگ است که هر جایی را تصرف میکرد مردم را در دینشان آزاد میگذاشت نه مثل محمد که مردم یا باید مسلمان میشدند یا تبعید یا جزیه یا به قتل میرسیدند

تمام فتوحات اسلامی بعد از فوت پیامبر بود. که البته اکثرا هم اسلامی نیست و منطق اسلام قبول نمی کند. مانند مسیحیت که می گویند دین محبت است ولی بیشترین جنایت را در طول تاریخ انجام داده است. ازدواج پیامبر با همسر پسر خوانده اش بعد از طلاق زینب از همسرش بود و به پبیشنهاد خود زینب بود. واقعه بنی قریظه را قلا توضیح دادم. ربطی به محمد و علی ندارد بلکه بر طبق یک آیه از تورات است و سعد بن معاذ اجرا کرده. پیامبر قبلا با یهودیان مدینه پیمان صلح بست ولی آن پیمان را شکستند و به مسلمانان خیانت کردند و با مشرکین مکه متحد شدند. ازدواج پیامبر با صفیه بنابر در خواست صلح بود. چون صفیه با پیامبر ازدواج کرد و به همین خاطر صلح برقرار شد و مسلمانان دست از جنگ کشیدند. ایه یک سوره تحریم: «شیخ طوسى» گویند: عبدالله بن شداد بن الهلال روایت کند که رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در نزد زینب یکى از زوجات خویش شربت عسل نوشید و توقف وى در نزد او زیاد شده بود. این موضوع بر عائشه و حفصه گران آمد وقتى که پیامبر نزد آنان برگشت، آن‌ها به پیامبر گفتند: یا رسول الله از دهان تو بوى بدى به مشام ما می‌رسد.

Hamam.Mansoori - قزوین ، ایران:. ادامه: و پیامبر شربت عسل را بر خود حرام نمود.براى این آیه، شأن نزول‌هاى متفاوتى بیان شده است، اما آنچه مسلم است پیامبر که همسران متعدد داشت، گاهى گرفتار رفتارهاى حسادت‌آمیز آنان مى‌شد و به خاطر جلب رضایت عمومى آنان، از حقوق مشروع خود مى‌گذشت. با آنکه این تحریم‌ها، امرى شخصى بود، اما چون پیامبر به عنوان الگوى جامعه معرفى شده است، ممکن بود دیگران احساس کنند حکم شرعى است و از آن پیروى کنند، لذا خداوند پیامبرش را از آن برحذر مى‌دارد و در واقع به مردم مى‌فهماند که این‌گونه رفتارهاى پیامبر، شخصى بوده و نباید براى دیگران ملاک عمل قرار گیرد. یکى از دلایلِ اینکه قرآن از طرف خداوند نازل شده است، لحن توبیخى قرآن نسبت به پیامبر در برخى آیات است، زیرا هیچ کس در کتاب رسمى و همیشگى‌اش، خودش را توبیخ نمى‌کند و همین عتاب‌ها نشانه آن است که وحى الهى تحریف نشده است. نمونه دیگر آن را در آیه 43 سوره توبه مى‌خوانیم.

آیه 51 احزاب: «شیخ طوسى» گویند: زید بن اسلم گوید: این آیه درباره زنانى نازل شده که خود را به رسول خدا صلى الله علیه و آله بخشیده بودند و خداوند طى نزول این آیه به پیامبر فرمود: با هر کدام می‌خواهى ازدواج کن و هر یک را نمی‌خواهى ترک کن چنان که طبرى نیز این نظریه را اختیار نموده و این نیز بهتر است. راى افرادى که مسئولیت‌هاى سنگین دارند باید اختیاراتى ویژه گذاشت. «تُرجِی مَن تَشاءُ» (کسانى که عدالت و تقوا و عملکردشان براى همه روشن است، مى‌توانند در همان چهار چوب عدل و تقوا در زندگى خود تغییراتى ایجاد کنند. چنانکه همسران پیامبر صلى الله علیه و آله به موضع و تصمیم عادلانه آن حضرت درباره تأخیر و تقدم همخوابگى با هریک از آنان اطمینان خاطر داشتند.) اختیارات پیامبر، به معناى نادیده گرفتن حق همسران نیست. احکام الهى براى برقرارى عدالت و حفظ حقوق خانواده است، گرچه در دلها توقع چیز دیگرى باشد

شما دقیقا مطمئنی اون تفسیر دیگر که مورد قبول اکثر مفسران شیعه و سنی است مثل علامه طباطبایی، غلطه؟ همه مفسران از اینکه محمد رفته خونه پسر خوانده اش و بعد از زینب خوشش امده و بعد پسر خوانده به محمد گفته طلاق میدهم و حتی اول محمد گفته طلاق نده و در نهایت راضی میشه که طلاق بده.. در مورد بنی قریظه محمد سعد بن معاذ را حکم قرار داد و وقتی زنان این قبیله شدند کنیز و ابزار جنسی و بچه ها هم برده و خرید فروش این محمد بی رحم، شرف نداشت؟ انسانیت نداشت؟ اون زنان و بچه ها چه گناهی کردند؟

حتی عایشه بعد از ایات پنجاه به بعد سوره احزاب به محمد گفته چرا الله در جهت لذایذ و تمتع تو ایه نازل میکند. یک خانم پروفسور اسلام شناس مراکشی کتابی نوشته بود که محمد بعد از مرگ خدیجه خصوصا اواخر عمر اینقدر اهل سکس و زنبارگی بوده که جسدش را جمع نمیکردند برای تدفین. شما شخصی کنیز زیبارو به عنوان‌ماریه قبطیه شنیدید؟ یا سکس محمد با زنی قبیله بنی قریظه در همان روز گردن زدن مردان بنی قریظه. وقتی ایات و روایات و وقایع صدر اسلام را کنار هم میگذاریم مطمئن میشویم به زنبارگی محمد عرب. در ضمن بحث بی احترامی نیست بلکه بحث اگاهی است. من خودم قبلا مثل الان اگاه نبودم. جالبه من وقتی این چیزها را به دوستان عرب میگم برای انها اقدامات محمد طبیعی بوده و میگن سکس چیز طبیعی است و یهودیان کافرند و زنان کافر هم برده و برده هم حلال و مثل انسان ازاد نیست و دوستان هندی هم میگن الله بهتر میفهمه و ما درک نمیکنیم و باید فقط بپذیریم مشیت الهی را ولی شما دنبال ماله کشی هستی. فقط یک نگاه به حقوق زنان بکن در طلاق در تفاوت ارث زن و شوهر از همدیگر یا ولایت پدر و پدربزرگ یا تفاوت دیه زن و خیلی چیزهای دگه

حتی عایشه بعد از ایات پنجاه به بعد سوره احزاب به محمد گفته چرا الله در جهت لذایذ و تمتع تو ایه نازل میکند. یک خانم پروفسور اسلام شناس مراکشی کتابی نوشته بود که محمد بعد از مرگ خدیجه خصوصا اواخر عمر اینقدر اهل سکس و زنبارگی بوده که جسدش را جمع نمیکردند برای تدفین. شما شخصی کنیز زیبارو به عنوان‌ماریه قبطیه شنیدید؟ یا سکس محمد با زنی قبیله بنی قریظه در همان روز گردن زدن مردان بنی قریظه. وقتی ایات و روایات و وقایع صدر اسلام را کنار هم میگذاریم مطمئن میشویم به زنبارگی محمد عرب. در ضمن بحث بی احترامی نیست بلکه بحث اگاهی است. من خودم قبلا مثل الان اگاه نبودم. جالبه من وقتی این چیزها را به دوستان عرب میگم برای انها اقدامات محمد طبیعی بوده و میگن سکس چیز طبیعی است و یهودیان کافرند و زنان کافر هم برده و برده هم حلال و مثل انسان ازاد نیست و دوستان هندی هم میگن الله بهتر میفهمه و ما درک نمیکنیم و باید فقط بپذیریم مشیت الهی را ولی شما دنبال ماله کشی هستی. فقط یک نگاه به حقوق زنان بکن در طلاق در تفاوت ارث زن و شوهر از همدیگر یا ولایت پدر و پدربزرگ یا تفاوت دیه زن و خیلی چیزهای دگه

شما دقیقا مطمئنی اون تفسیر دیگر که مورد قبول اکثر مفسران شیعه و سنی است مثل علامه طباطبایی، غلطه؟ همه مفسران از اینکه محمد رفته خونه پسر خوانده اش و بعد از زینب خوشش امده و بعد پسر خوانده به محمد گفته طلاق میدهم و حتی اول محمد گفته طلاق نده و در نهایت راضی میشه که طلاق بده.. در مورد بنی قریظه محمد سعد بن معاذ را حکم قرار داد و وقتی زنان این قبیله شدند کنیز و ابزار جنسی و بچه ها هم برده و خرید فروش این محمد بی رحم، شرف نداشت؟ انسانیت نداشت؟ اون زنان و بچه ها چه گناهی کردند؟

آیه 51 احزاب: «شیخ طوسى» گویند: زید بن اسلم گوید: این آیه درباره زنانى نازل شده که خود را به رسول خدا صلى الله علیه و آله بخشیده بودند و خداوند طى نزول این آیه به پیامبر فرمود: با هر کدام می‌خواهى ازدواج کن و هر یک را نمی‌خواهى ترک کن چنان که طبرى نیز این نظریه را اختیار نموده و این نیز بهتر است. راى افرادى که مسئولیت‌هاى سنگین دارند باید اختیاراتى ویژه گذاشت. «تُرجِی مَن تَشاءُ» (کسانى که عدالت و تقوا و عملکردشان براى همه روشن است، مى‌توانند در همان چهار چوب عدل و تقوا در زندگى خود تغییراتى ایجاد کنند. چنانکه همسران پیامبر صلى الله علیه و آله به موضع و تصمیم عادلانه آن حضرت درباره تأخیر و تقدم همخوابگى با هریک از آنان اطمینان خاطر داشتند.) اختیارات پیامبر، به معناى نادیده گرفتن حق همسران نیست. احکام الهى براى برقرارى عدالت و حفظ حقوق خانواده است، گرچه در دلها توقع چیز دیگرى باشد

Hamam.Mansoori - قزوین ، ایران:. ادامه: و پیامبر شربت عسل را بر خود حرام نمود.براى این آیه، شأن نزول‌هاى متفاوتى بیان شده است، اما آنچه مسلم است پیامبر که همسران متعدد داشت، گاهى گرفتار رفتارهاى حسادت‌آمیز آنان مى‌شد و به خاطر جلب رضایت عمومى آنان، از حقوق مشروع خود مى‌گذشت. با آنکه این تحریم‌ها، امرى شخصى بود، اما چون پیامبر به عنوان الگوى جامعه معرفى شده است، ممکن بود دیگران احساس کنند حکم شرعى است و از آن پیروى کنند، لذا خداوند پیامبرش را از آن برحذر مى‌دارد و در واقع به مردم مى‌فهماند که این‌گونه رفتارهاى پیامبر، شخصى بوده و نباید براى دیگران ملاک عمل قرار گیرد. یکى از دلایلِ اینکه قرآن از طرف خداوند نازل شده است، لحن توبیخى قرآن نسبت به پیامبر در برخى آیات است، زیرا هیچ کس در کتاب رسمى و همیشگى‌اش، خودش را توبیخ نمى‌کند و همین عتاب‌ها نشانه آن است که وحى الهى تحریف نشده است. نمونه دیگر آن را در آیه 43 سوره توبه مى‌خوانیم.

تمام فتوحات اسلامی بعد از فوت پیامبر بود. که البته اکثرا هم اسلامی نیست و منطق اسلام قبول نمی کند. مانند مسیحیت که می گویند دین محبت است ولی بیشترین جنایت را در طول تاریخ انجام داده است. ازدواج پیامبر با همسر پسر خوانده اش بعد از طلاق زینب از همسرش بود و به پبیشنهاد خود زینب بود. واقعه بنی قریظه را قلا توضیح دادم. ربطی به محمد و علی ندارد بلکه بر طبق یک آیه از تورات است و سعد بن معاذ اجرا کرده. پیامبر قبلا با یهودیان مدینه پیمان صلح بست ولی آن پیمان را شکستند و به مسلمانان خیانت کردند و با مشرکین مکه متحد شدند. ازدواج پیامبر با صفیه بنابر در خواست صلح بود. چون صفیه با پیامبر ازدواج کرد و به همین خاطر صلح برقرار شد و مسلمانان دست از جنگ کشیدند. ایه یک سوره تحریم: «شیخ طوسى» گویند: عبدالله بن شداد بن الهلال روایت کند که رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در نزد زینب یکى از زوجات خویش شربت عسل نوشید و توقف وى در نزد او زیاد شده بود. این موضوع بر عائشه و حفصه گران آمد وقتى که پیامبر نزد آنان برگشت، آن‌ها به پیامبر گفتند: یا رسول الله از دهان تو بوى بدى به مشام ما می‌رسد.

شما هر روایتی را که منسوب به محمد است قبول داری؟ این روایت چه فرقی با بقیه روایات دارد معتبر فرض شود؟ در ضمن وقتی ایات برده داری داریم در قران ایات مثل ایه یک سوره تحریم و پنجاه یک احزاب داریم و واقعه بنی قریظه و بلایی که سر زنان و کودکان این قبیله آمد، کافیست تا محمد را بشناسیم هر چند حتی در چند کتاب معتبر ذکر شده همان روز این اقای عرب شهوتران با زنی از این قبیله به عنوان سکس حلال، سکس کرده و البته جریان ازدواجش با زن پسر خوانده اش و موارد دیگر از شهوترانی این عرب. ما ایرانی ها کوروش کبیر برایمان مقدس و بزرگ است که هر جایی را تصرف میکرد مردم را در دینشان آزاد میگذاشت نه مثل محمد که مردم یا باید مسلمان میشدند یا تبعید یا جزیه یا به قتل میرسیدند

. در روایتی منسوب به پیامبر اکرم (ص) آمده است که فرمودند: احثُوا فِی‏ وُجُوهِ‏ المَدَاحِینَ‏ التُرَاب‏؛ به صورت چاپلوسان (در اینجا مداحان ریا کار) خاک بپاشید. ((من لا یحضره الفقیه، ج‏4، ص11). همواره بزرگترین آسیب‌های تهدیدکننده برای جامعه دینی، آسیب‌هایی بوده است که از درون جامعه نشأت گرفته و دامنگیر آن می شوند.

یکسری مداحی های سیاسی هم هست مربوط به هییت یزد که اعتراض به شرایط سیاسی و اجتماعی ایران بود. مرحوم سوسن خواننده هم مداحی کرده که بسیار زیباست. این رو می گند مداحی های واقعی

خود شاهزاده رضا پهلوی گفته این شعار فاشیستی است. یک نفر عرب هم در پاسخ این شعار گفته ما عربها نیازی به پرستش شما نداریم. در ضمن مسلمانان خدای یگانه رو می پرستند نه اعراب رو. باید مراقب بود تا میهن پرستی با فاشیسم اشتباه نشود.

در ضمن اینکه مردم به محمد و موسی الرضا و اسلام اعتقادی ندارند چه ربطی به مداح ها داره؟ نسل جوان علنا میگن ما آریایی هستیم عرب نمیپرستیم و اسلام مال عرباست دین نیاکان ما زرتشتی بوده

اتفاقا اگر مداحها اعتقاد نداشته باشند نشان میده عقب مانده نیستند ولی برای نون دراوردن تظاهر میکنند که البته کار زشتیه تظاهر ولی حداقل دمشون گرم که به احکام ضد بشری هزار و چهارصد سال پیش معتقد نیستند البته همه مداحها هم چنین نیستند و در میانشان معتقد هم کم نیست

پیامبر عرب گفت؟ کدام منبع؟

کدام تبلیغ؟ اینها فقط می خویاهند پول درآورند.

پیامبر اسلام گفت بر چهره مداحها خاک بپاشید. این مداحها فقط دکان بازکردند برای پول درآوردن. آماری هم که شما ارایه دادید راجع به نمازخوانها و غیره اشتباه و تصورات شماست.

پیامبر اسلام گفت بر چهره مداحها خاک بپاشید. این مداحها فقط دکان بازکردند برای پول درآوردن. آماری هم که شما ارایه دادید راجع به نمازخوانها و غیره اشتباه و تصورات شماست.

این مداحها اعتقادی به دین و امامان ندارند. فقط دکان بازکردند برای فریب مردم و پول درآوردن. چند وقت پیش بود که نوار جلسه خصوصی مداحها پخش شد که سعید حدادیان مداح بیت خامنه ای داشت همه چیز رو مسخره می کرد.

این مداحها اعتقادی به دین و امامان ندارند. فقط دکان بازکردند برای فریب مردم و پول درآوردن. چند وقت پیش بود که نوار جلسه خصوصی مداحها پخش شد که سعید حدادیان مداح بیت خامنه ای داشت همه چیز رو مسخره می کرد.

پیامبر اسلام گفت بر چهره مداحها خاک بپاشید. این مداحها فقط دکان بازکردند برای پول درآوردن. آماری هم که شما ارایه دادید راجع به نمازخوانها و غیره اشتباه و تصورات شماست.

پیامبر اسلام گفت بر چهره مداحها خاک بپاشید. این مداحها فقط دکان بازکردند برای پول درآوردن. آماری هم که شما ارایه دادید راجع به نمازخوانها و غیره اشتباه و تصورات شماست.

کدام تبلیغ؟ اینها فقط می خویاهند پول درآورند.

پیامبر عرب گفت؟ کدام منبع؟

اتفاقا اگر مداحها اعتقاد نداشته باشند نشان میده عقب مانده نیستند ولی برای نون دراوردن تظاهر میکنند که البته کار زشتیه تظاهر ولی حداقل دمشون گرم که به احکام ضد بشری هزار و چهارصد سال پیش معتقد نیستند البته همه مداحها هم چنین نیستند و در میانشان معتقد هم کم نیست

در ضمن اینکه مردم به محمد و موسی الرضا و اسلام اعتقادی ندارند چه ربطی به مداح ها داره؟ نسل جوان علنا میگن ما آریایی هستیم عرب نمیپرستیم و اسلام مال عرباست دین نیاکان ما زرتشتی بوده

خود شاهزاده رضا پهلوی گفته این شعار فاشیستی است. یک نفر عرب هم در پاسخ این شعار گفته ما عربها نیازی به پرستش شما نداریم. در ضمن مسلمانان خدای یگانه رو می پرستند نه اعراب رو. باید مراقب بود تا میهن پرستی با فاشیسم اشتباه نشود.

یکسری مداحی های سیاسی هم هست مربوط به هییت یزد که اعتراض به شرایط سیاسی و اجتماعی ایران بود. مرحوم سوسن خواننده هم مداحی کرده که بسیار زیباست. این رو می گند مداحی های واقعی

. در روایتی منسوب به پیامبر اکرم (ص) آمده است که فرمودند: احثُوا فِی‏ وُجُوهِ‏ المَدَاحِینَ‏ التُرَاب‏؛ به صورت چاپلوسان (در اینجا مداحان ریا کار) خاک بپاشید. ((من لا یحضره الفقیه، ج‏4، ص11). همواره بزرگترین آسیب‌های تهدیدکننده برای جامعه دینی، آسیب‌هایی بوده است که از درون جامعه نشأت گرفته و دامنگیر آن می شوند.

شما هر روایتی را که منسوب به محمد است قبول داری؟ این روایت چه فرقی با بقیه روایات دارد معتبر فرض شود؟ در ضمن وقتی ایات برده داری داریم در قران ایات مثل ایه یک سوره تحریم و پنجاه یک احزاب داریم و واقعه بنی قریظه و بلایی که سر زنان و کودکان این قبیله آمد، کافیست تا محمد را بشناسیم هر چند حتی در چند کتاب معتبر ذکر شده همان روز این اقای عرب شهوتران با زنی از این قبیله به عنوان سکس حلال، سکس کرده و البته جریان ازدواجش با زن پسر خوانده اش و موارد دیگر از شهوترانی این عرب. ما ایرانی ها کوروش کبیر برایمان مقدس و بزرگ است که هر جایی را تصرف میکرد مردم را در دینشان آزاد میگذاشت نه مثل محمد که مردم یا باید مسلمان میشدند یا تبعید یا جزیه یا به قتل میرسیدند

تمام فتوحات اسلامی بعد از فوت پیامبر بود. که البته اکثرا هم اسلامی نیست و منطق اسلام قبول نمی کند. مانند مسیحیت که می گویند دین محبت است ولی بیشترین جنایت را در طول تاریخ انجام داده است. ازدواج پیامبر با همسر پسر خوانده اش بعد از طلاق زینب از همسرش بود و به پبیشنهاد خود زینب بود. واقعه بنی قریظه را قلا توضیح دادم. ربطی به محمد و علی ندارد بلکه بر طبق یک آیه از تورات است و سعد بن معاذ اجرا کرده. پیامبر قبلا با یهودیان مدینه پیمان صلح بست ولی آن پیمان را شکستند و به مسلمانان خیانت کردند و با مشرکین مکه متحد شدند. ازدواج پیامبر با صفیه بنابر در خواست صلح بود. چون صفیه با پیامبر ازدواج کرد و به همین خاطر صلح برقرار شد و مسلمانان دست از جنگ کشیدند. ایه یک سوره تحریم: «شیخ طوسى» گویند: عبدالله بن شداد بن الهلال روایت کند که رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در نزد زینب یکى از زوجات خویش شربت عسل نوشید و توقف وى در نزد او زیاد شده بود. این موضوع بر عائشه و حفصه گران آمد وقتى که پیامبر نزد آنان برگشت، آن‌ها به پیامبر گفتند: یا رسول الله از دهان تو بوى بدى به مشام ما می‌رسد.

Hamam.Mansoori - قزوین ، ایران:. ادامه: و پیامبر شربت عسل را بر خود حرام نمود.براى این آیه، شأن نزول‌هاى متفاوتى بیان شده است، اما آنچه مسلم است پیامبر که همسران متعدد داشت، گاهى گرفتار رفتارهاى حسادت‌آمیز آنان مى‌شد و به خاطر جلب رضایت عمومى آنان، از حقوق مشروع خود مى‌گذشت. با آنکه این تحریم‌ها، امرى شخصى بود، اما چون پیامبر به عنوان الگوى جامعه معرفى شده است، ممکن بود دیگران احساس کنند حکم شرعى است و از آن پیروى کنند، لذا خداوند پیامبرش را از آن برحذر مى‌دارد و در واقع به مردم مى‌فهماند که این‌گونه رفتارهاى پیامبر، شخصى بوده و نباید براى دیگران ملاک عمل قرار گیرد. یکى از دلایلِ اینکه قرآن از طرف خداوند نازل شده است، لحن توبیخى قرآن نسبت به پیامبر در برخى آیات است، زیرا هیچ کس در کتاب رسمى و همیشگى‌اش، خودش را توبیخ نمى‌کند و همین عتاب‌ها نشانه آن است که وحى الهى تحریف نشده است. نمونه دیگر آن را در آیه 43 سوره توبه مى‌خوانیم.

آیه 51 احزاب: «شیخ طوسى» گویند: زید بن اسلم گوید: این آیه درباره زنانى نازل شده که خود را به رسول خدا صلى الله علیه و آله بخشیده بودند و خداوند طى نزول این آیه به پیامبر فرمود: با هر کدام می‌خواهى ازدواج کن و هر یک را نمی‌خواهى ترک کن چنان که طبرى نیز این نظریه را اختیار نموده و این نیز بهتر است. راى افرادى که مسئولیت‌هاى سنگین دارند باید اختیاراتى ویژه گذاشت. «تُرجِی مَن تَشاءُ» (کسانى که عدالت و تقوا و عملکردشان براى همه روشن است، مى‌توانند در همان چهار چوب عدل و تقوا در زندگى خود تغییراتى ایجاد کنند. چنانکه همسران پیامبر صلى الله علیه و آله به موضع و تصمیم عادلانه آن حضرت درباره تأخیر و تقدم همخوابگى با هریک از آنان اطمینان خاطر داشتند.) اختیارات پیامبر، به معناى نادیده گرفتن حق همسران نیست. احکام الهى براى برقرارى عدالت و حفظ حقوق خانواده است، گرچه در دلها توقع چیز دیگرى باشد

شما دقیقا مطمئنی اون تفسیر دیگر که مورد قبول اکثر مفسران شیعه و سنی است مثل علامه طباطبایی، غلطه؟ همه مفسران از اینکه محمد رفته خونه پسر خوانده اش و بعد از زینب خوشش امده و بعد پسر خوانده به محمد گفته طلاق میدهم و حتی اول محمد گفته طلاق نده و در نهایت راضی میشه که طلاق بده.. در مورد بنی قریظه محمد سعد بن معاذ را حکم قرار داد و وقتی زنان این قبیله شدند کنیز و ابزار جنسی و بچه ها هم برده و خرید فروش این محمد بی رحم، شرف نداشت؟ انسانیت نداشت؟ اون زنان و بچه ها چه گناهی کردند؟

حتی عایشه بعد از ایات پنجاه به بعد سوره احزاب به محمد گفته چرا الله در جهت لذایذ و تمتع تو ایه نازل میکند. یک خانم پروفسور اسلام شناس مراکشی کتابی نوشته بود که محمد بعد از مرگ خدیجه خصوصا اواخر عمر اینقدر اهل سکس و زنبارگی بوده که جسدش را جمع نمیکردند برای تدفین. شما شخصی کنیز زیبارو به عنوان‌ماریه قبطیه شنیدید؟ یا سکس محمد با زنی قبیله بنی قریظه در همان روز گردن زدن مردان بنی قریظه. وقتی ایات و روایات و وقایع صدر اسلام را کنار هم میگذاریم مطمئن میشویم به زنبارگی محمد عرب. در ضمن بحث بی احترامی نیست بلکه بحث اگاهی است. من خودم قبلا مثل الان اگاه نبودم. جالبه من وقتی این چیزها را به دوستان عرب میگم برای انها اقدامات محمد طبیعی بوده و میگن سکس چیز طبیعی است و یهودیان کافرند و زنان کافر هم برده و برده هم حلال و مثل انسان ازاد نیست و دوستان هندی هم میگن الله بهتر میفهمه و ما درک نمیکنیم و باید فقط بپذیریم مشیت الهی را ولی شما دنبال ماله کشی هستی. فقط یک نگاه به حقوق زنان بکن در طلاق در تفاوت ارث زن و شوهر از همدیگر یا ولایت پدر و پدربزرگ یا تفاوت دیه زن و خیلی چیزهای دگه

پیامبر عرب گفت؟ کدام منبع؟

در ضمن اینکه مردم به محمد و موسی الرضا و اسلام اعتقادی ندارند چه ربطی به مداح ها داره؟ نسل جوان علنا میگن ما آریایی هستیم عرب نمیپرستیم و اسلام مال عرباست دین نیاکان ما زرتشتی بوده

شما هر روایتی را که منسوب به محمد است قبول داری؟ این روایت چه فرقی با بقیه روایات دارد معتبر فرض شود؟ در ضمن وقتی ایات برده داری داریم در قران ایات مثل ایه یک سوره تحریم و پنجاه یک احزاب داریم و واقعه بنی قریظه و بلایی که سر زنان و کودکان این قبیله آمد، کافیست تا محمد را بشناسیم هر چند حتی در چند کتاب معتبر ذکر شده همان روز این اقای عرب شهوتران با زنی از این قبیله به عنوان سکس حلال، سکس کرده و البته جریان ازدواجش با زن پسر خوانده اش و موارد دیگر از شهوترانی این عرب. ما ایرانی ها کوروش کبیر برایمان مقدس و بزرگ است که هر جایی را تصرف میکرد مردم را در دینشان آزاد میگذاشت نه مثل محمد که مردم یا باید مسلمان میشدند یا تبعید یا جزیه یا به قتل میرسیدند

اتفاقا اگر مداحها اعتقاد نداشته باشند نشان میده عقب مانده نیستند ولی برای نون دراوردن تظاهر میکنند که البته کار زشتیه تظاهر ولی حداقل دمشون گرم که به احکام ضد بشری هزار و چهارصد سال پیش معتقد نیستند البته همه مداحها هم چنین نیستند و در میانشان معتقد هم کم نیست

شما دقیقا مطمئنی اون تفسیر دیگر که مورد قبول اکثر مفسران شیعه و سنی است مثل علامه طباطبایی، غلطه؟ همه مفسران از اینکه محمد رفته خونه پسر خوانده اش و بعد از زینب خوشش امده و بعد پسر خوانده به محمد گفته طلاق میدهم و حتی اول محمد گفته طلاق نده و در نهایت راضی میشه که طلاق بده.. در مورد بنی قریظه محمد سعد بن معاذ را حکم قرار داد و وقتی زنان این قبیله شدند کنیز و ابزار جنسی و بچه ها هم برده و خرید فروش این محمد بی رحم، شرف نداشت؟ انسانیت نداشت؟ اون زنان و بچه ها چه گناهی کردند؟

حتی عایشه بعد از ایات پنجاه به بعد سوره احزاب به محمد گفته چرا الله در جهت لذایذ و تمتع تو ایه نازل میکند. یک خانم پروفسور اسلام شناس مراکشی کتابی نوشته بود که محمد بعد از مرگ خدیجه خصوصا اواخر عمر اینقدر اهل سکس و زنبارگی بوده که جسدش را جمع نمیکردند برای تدفین. شما شخصی کنیز زیبارو به عنوان‌ماریه قبطیه شنیدید؟ یا سکس محمد با زنی قبیله بنی قریظه در همان روز گردن زدن مردان بنی قریظه. وقتی ایات و روایات و وقایع صدر اسلام را کنار هم میگذاریم مطمئن میشویم به زنبارگی محمد عرب. در ضمن بحث بی احترامی نیست بلکه بحث اگاهی است. من خودم قبلا مثل الان اگاه نبودم. جالبه من وقتی این چیزها را به دوستان عرب میگم برای انها اقدامات محمد طبیعی بوده و میگن سکس چیز طبیعی است و یهودیان کافرند و زنان کافر هم برده و برده هم حلال و مثل انسان ازاد نیست و دوستان هندی هم میگن الله بهتر میفهمه و ما درک نمیکنیم و باید فقط بپذیریم مشیت الهی را ولی شما دنبال ماله کشی هستی. فقط یک نگاه به حقوق زنان بکن در طلاق در تفاوت ارث زن و شوهر از همدیگر یا ولایت پدر و پدربزرگ یا تفاوت دیه زن و خیلی چیزهای دگه

این مداحها اعتقادی به دین و امامان ندارند. فقط دکان بازکردند برای فریب مردم و پول درآوردن. چند وقت پیش بود که نوار جلسه خصوصی مداحها پخش شد که سعید حدادیان مداح بیت خامنه ای داشت همه چیز رو مسخره می کرد.

تمام فتوحات اسلامی بعد از فوت پیامبر بود. که البته اکثرا هم اسلامی نیست و منطق اسلام قبول نمی کند. مانند مسیحیت که می گویند دین محبت است ولی بیشترین جنایت را در طول تاریخ انجام داده است. ازدواج پیامبر با همسر پسر خوانده اش بعد از طلاق زینب از همسرش بود و به پبیشنهاد خود زینب بود. واقعه بنی قریظه را قلا توضیح دادم. ربطی به محمد و علی ندارد بلکه بر طبق یک آیه از تورات است و سعد بن معاذ اجرا کرده. پیامبر قبلا با یهودیان مدینه پیمان صلح بست ولی آن پیمان را شکستند و به مسلمانان خیانت کردند و با مشرکین مکه متحد شدند. ازدواج پیامبر با صفیه بنابر در خواست صلح بود. چون صفیه با پیامبر ازدواج کرد و به همین خاطر صلح برقرار شد و مسلمانان دست از جنگ کشیدند. ایه یک سوره تحریم: «شیخ طوسى» گویند: عبدالله بن شداد بن الهلال روایت کند که رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در نزد زینب یکى از زوجات خویش شربت عسل نوشید و توقف وى در نزد او زیاد شده بود. این موضوع بر عائشه و حفصه گران آمد وقتى که پیامبر نزد آنان برگشت، آن‌ها به پیامبر گفتند: یا رسول الله از دهان تو بوى بدى به مشام ما می‌رسد.

Hamam.Mansoori - قزوین ، ایران:. ادامه: و پیامبر شربت عسل را بر خود حرام نمود.براى این آیه، شأن نزول‌هاى متفاوتى بیان شده است، اما آنچه مسلم است پیامبر که همسران متعدد داشت، گاهى گرفتار رفتارهاى حسادت‌آمیز آنان مى‌شد و به خاطر جلب رضایت عمومى آنان، از حقوق مشروع خود مى‌گذشت. با آنکه این تحریم‌ها، امرى شخصى بود، اما چون پیامبر به عنوان الگوى جامعه معرفى شده است، ممکن بود دیگران احساس کنند حکم شرعى است و از آن پیروى کنند، لذا خداوند پیامبرش را از آن برحذر مى‌دارد و در واقع به مردم مى‌فهماند که این‌گونه رفتارهاى پیامبر، شخصى بوده و نباید براى دیگران ملاک عمل قرار گیرد. یکى از دلایلِ اینکه قرآن از طرف خداوند نازل شده است، لحن توبیخى قرآن نسبت به پیامبر در برخى آیات است، زیرا هیچ کس در کتاب رسمى و همیشگى‌اش، خودش را توبیخ نمى‌کند و همین عتاب‌ها نشانه آن است که وحى الهى تحریف نشده است. نمونه دیگر آن را در آیه 43 سوره توبه مى‌خوانیم.

آیه 51 احزاب: «شیخ طوسى» گویند: زید بن اسلم گوید: این آیه درباره زنانى نازل شده که خود را به رسول خدا صلى الله علیه و آله بخشیده بودند و خداوند طى نزول این آیه به پیامبر فرمود: با هر کدام می‌خواهى ازدواج کن و هر یک را نمی‌خواهى ترک کن چنان که طبرى نیز این نظریه را اختیار نموده و این نیز بهتر است. راى افرادى که مسئولیت‌هاى سنگین دارند باید اختیاراتى ویژه گذاشت. «تُرجِی مَن تَشاءُ» (کسانى که عدالت و تقوا و عملکردشان براى همه روشن است، مى‌توانند در همان چهار چوب عدل و تقوا در زندگى خود تغییراتى ایجاد کنند. چنانکه همسران پیامبر صلى الله علیه و آله به موضع و تصمیم عادلانه آن حضرت درباره تأخیر و تقدم همخوابگى با هریک از آنان اطمینان خاطر داشتند.) اختیارات پیامبر، به معناى نادیده گرفتن حق همسران نیست. احکام الهى براى برقرارى عدالت و حفظ حقوق خانواده است، گرچه در دلها توقع چیز دیگرى باشد

کدام تبلیغ؟ اینها فقط می خویاهند پول درآورند.

خود شاهزاده رضا پهلوی گفته این شعار فاشیستی است. یک نفر عرب هم در پاسخ این شعار گفته ما عربها نیازی به پرستش شما نداریم. در ضمن مسلمانان خدای یگانه رو می پرستند نه اعراب رو. باید مراقب بود تا میهن پرستی با فاشیسم اشتباه نشود.

یکسری مداحی های سیاسی هم هست مربوط به هییت یزد که اعتراض به شرایط سیاسی و اجتماعی ایران بود. مرحوم سوسن خواننده هم مداحی کرده که بسیار زیباست. این رو می گند مداحی های واقعی

. در روایتی منسوب به پیامبر اکرم (ص) آمده است که فرمودند: احثُوا فِی‏ وُجُوهِ‏ المَدَاحِینَ‏ التُرَاب‏؛ به صورت چاپلوسان (در اینجا مداحان ریا کار) خاک بپاشید. ((من لا یحضره الفقیه، ج‏4، ص11). همواره بزرگترین آسیب‌های تهدیدکننده برای جامعه دینی، آسیب‌هایی بوده است که از درون جامعه نشأت گرفته و دامنگیر آن می شوند.

پیامبر اسلام گفت بر چهره مداحها خاک بپاشید. این مداحها فقط دکان بازکردند برای پول درآوردن. آماری هم که شما ارایه دادید راجع به نمازخوانها و غیره اشتباه و تصورات شماست.

پیامبر اسلام گفت بر چهره مداحها خاک بپاشید. این مداحها فقط دکان بازکردند برای پول درآوردن. آماری هم که شما ارایه دادید راجع به نمازخوانها و غیره اشتباه و تصورات شماست.

پیامبر اسلام گفت بر چهره مداحها خاک بپاشید. این مداحها فقط دکان بازکردند برای پول درآوردن. آماری هم که شما ارایه دادید راجع به نمازخوانها و غیره اشتباه و تصورات شماست.

پیامبر اسلام گفت بر چهره مداحها خاک بپاشید. این مداحها فقط دکان بازکردند برای پول درآوردن. آماری هم که شما ارایه دادید راجع به نمازخوانها و غیره اشتباه و تصورات شماست.

. در روایتی منسوب به پیامبر اکرم (ص) آمده است که فرمودند: احثُوا فِی‏ وُجُوهِ‏ المَدَاحِینَ‏ التُرَاب‏؛ به صورت چاپلوسان (در اینجا مداحان ریا کار) خاک بپاشید. ((من لا یحضره الفقیه، ج‏4، ص11). همواره بزرگترین آسیب‌های تهدیدکننده برای جامعه دینی، آسیب‌هایی بوده است که از درون جامعه نشأت گرفته و دامنگیر آن می شوند.

یکسری مداحی های سیاسی هم هست مربوط به هییت یزد که اعتراض به شرایط سیاسی و اجتماعی ایران بود. مرحوم سوسن خواننده هم مداحی کرده که بسیار زیباست. این رو می گند مداحی های واقعی

خود شاهزاده رضا پهلوی گفته این شعار فاشیستی است. یک نفر عرب هم در پاسخ این شعار گفته ما عربها نیازی به پرستش شما نداریم. در ضمن مسلمانان خدای یگانه رو می پرستند نه اعراب رو. باید مراقب بود تا میهن پرستی با فاشیسم اشتباه نشود.

کدام تبلیغ؟ اینها فقط می خویاهند پول درآورند.

تمام فتوحات اسلامی بعد از فوت پیامبر بود. که البته اکثرا هم اسلامی نیست و منطق اسلام قبول نمی کند. مانند مسیحیت که می گویند دین محبت است ولی بیشترین جنایت را در طول تاریخ انجام داده است. ازدواج پیامبر با همسر پسر خوانده اش بعد از طلاق زینب از همسرش بود و به پبیشنهاد خود زینب بود. واقعه بنی قریظه را قلا توضیح دادم. ربطی به محمد و علی ندارد بلکه بر طبق یک آیه از تورات است و سعد بن معاذ اجرا کرده. پیامبر قبلا با یهودیان مدینه پیمان صلح بست ولی آن پیمان را شکستند و به مسلمانان خیانت کردند و با مشرکین مکه متحد شدند. ازدواج پیامبر با صفیه بنابر در خواست صلح بود. چون صفیه با پیامبر ازدواج کرد و به همین خاطر صلح برقرار شد و مسلمانان دست از جنگ کشیدند. ایه یک سوره تحریم: «شیخ طوسى» گویند: عبدالله بن شداد بن الهلال روایت کند که رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در نزد زینب یکى از زوجات خویش شربت عسل نوشید و توقف وى در نزد او زیاد شده بود. این موضوع بر عائشه و حفصه گران آمد وقتى که پیامبر نزد آنان برگشت، آن‌ها به پیامبر گفتند: یا رسول الله از دهان تو بوى بدى به مشام ما می‌رسد.

آیه 51 احزاب: «شیخ طوسى» گویند: زید بن اسلم گوید: این آیه درباره زنانى نازل شده که خود را به رسول خدا صلى الله علیه و آله بخشیده بودند و خداوند طى نزول این آیه به پیامبر فرمود: با هر کدام می‌خواهى ازدواج کن و هر یک را نمی‌خواهى ترک کن چنان که طبرى نیز این نظریه را اختیار نموده و این نیز بهتر است. راى افرادى که مسئولیت‌هاى سنگین دارند باید اختیاراتى ویژه گذاشت. «تُرجِی مَن تَشاءُ» (کسانى که عدالت و تقوا و عملکردشان براى همه روشن است، مى‌توانند در همان چهار چوب عدل و تقوا در زندگى خود تغییراتى ایجاد کنند. چنانکه همسران پیامبر صلى الله علیه و آله به موضع و تصمیم عادلانه آن حضرت درباره تأخیر و تقدم همخوابگى با هریک از آنان اطمینان خاطر داشتند.) اختیارات پیامبر، به معناى نادیده گرفتن حق همسران نیست. احکام الهى براى برقرارى عدالت و حفظ حقوق خانواده است، گرچه در دلها توقع چیز دیگرى باشد

Hamam.Mansoori - قزوین ، ایران:. ادامه: و پیامبر شربت عسل را بر خود حرام نمود.براى این آیه، شأن نزول‌هاى متفاوتى بیان شده است، اما آنچه مسلم است پیامبر که همسران متعدد داشت، گاهى گرفتار رفتارهاى حسادت‌آمیز آنان مى‌شد و به خاطر جلب رضایت عمومى آنان، از حقوق مشروع خود مى‌گذشت. با آنکه این تحریم‌ها، امرى شخصى بود، اما چون پیامبر به عنوان الگوى جامعه معرفى شده است، ممکن بود دیگران احساس کنند حکم شرعى است و از آن پیروى کنند، لذا خداوند پیامبرش را از آن برحذر مى‌دارد و در واقع به مردم مى‌فهماند که این‌گونه رفتارهاى پیامبر، شخصى بوده و نباید براى دیگران ملاک عمل قرار گیرد. یکى از دلایلِ اینکه قرآن از طرف خداوند نازل شده است، لحن توبیخى قرآن نسبت به پیامبر در برخى آیات است، زیرا هیچ کس در کتاب رسمى و همیشگى‌اش، خودش را توبیخ نمى‌کند و همین عتاب‌ها نشانه آن است که وحى الهى تحریف نشده است. نمونه دیگر آن را در آیه 43 سوره توبه مى‌خوانیم.

این مداحها اعتقادی به دین و امامان ندارند. فقط دکان بازکردند برای فریب مردم و پول درآوردن. چند وقت پیش بود که نوار جلسه خصوصی مداحها پخش شد که سعید حدادیان مداح بیت خامنه ای داشت همه چیز رو مسخره می کرد.

حتی عایشه بعد از ایات پنجاه به بعد سوره احزاب به محمد گفته چرا الله در جهت لذایذ و تمتع تو ایه نازل میکند. یک خانم پروفسور اسلام شناس مراکشی کتابی نوشته بود که محمد بعد از مرگ خدیجه خصوصا اواخر عمر اینقدر اهل سکس و زنبارگی بوده که جسدش را جمع نمیکردند برای تدفین. شما شخصی کنیز زیبارو به عنوان‌ماریه قبطیه شنیدید؟ یا سکس محمد با زنی قبیله بنی قریظه در همان روز گردن زدن مردان بنی قریظه. وقتی ایات و روایات و وقایع صدر اسلام را کنار هم میگذاریم مطمئن میشویم به زنبارگی محمد عرب. در ضمن بحث بی احترامی نیست بلکه بحث اگاهی است. من خودم قبلا مثل الان اگاه نبودم. جالبه من وقتی این چیزها را به دوستان عرب میگم برای انها اقدامات محمد طبیعی بوده و میگن سکس چیز طبیعی است و یهودیان کافرند و زنان کافر هم برده و برده هم حلال و مثل انسان ازاد نیست و دوستان هندی هم میگن الله بهتر میفهمه و ما درک نمیکنیم و باید فقط بپذیریم مشیت الهی را ولی شما دنبال ماله کشی هستی. فقط یک نگاه به حقوق زنان بکن در طلاق در تفاوت ارث زن و شوهر از همدیگر یا ولایت پدر و پدربزرگ یا تفاوت دیه زن و خیلی چیزهای دگه

شما دقیقا مطمئنی اون تفسیر دیگر که مورد قبول اکثر مفسران شیعه و سنی است مثل علامه طباطبایی، غلطه؟ همه مفسران از اینکه محمد رفته خونه پسر خوانده اش و بعد از زینب خوشش امده و بعد پسر خوانده به محمد گفته طلاق میدهم و حتی اول محمد گفته طلاق نده و در نهایت راضی میشه که طلاق بده.. در مورد بنی قریظه محمد سعد بن معاذ را حکم قرار داد و وقتی زنان این قبیله شدند کنیز و ابزار جنسی و بچه ها هم برده و خرید فروش این محمد بی رحم، شرف نداشت؟ انسانیت نداشت؟ اون زنان و بچه ها چه گناهی کردند؟

اتفاقا اگر مداحها اعتقاد نداشته باشند نشان میده عقب مانده نیستند ولی برای نون دراوردن تظاهر میکنند که البته کار زشتیه تظاهر ولی حداقل دمشون گرم که به احکام ضد بشری هزار و چهارصد سال پیش معتقد نیستند البته همه مداحها هم چنین نیستند و در میانشان معتقد هم کم نیست

شما هر روایتی را که منسوب به محمد است قبول داری؟ این روایت چه فرقی با بقیه روایات دارد معتبر فرض شود؟ در ضمن وقتی ایات برده داری داریم در قران ایات مثل ایه یک سوره تحریم و پنجاه یک احزاب داریم و واقعه بنی قریظه و بلایی که سر زنان و کودکان این قبیله آمد، کافیست تا محمد را بشناسیم هر چند حتی در چند کتاب معتبر ذکر شده همان روز این اقای عرب شهوتران با زنی از این قبیله به عنوان سکس حلال، سکس کرده و البته جریان ازدواجش با زن پسر خوانده اش و موارد دیگر از شهوترانی این عرب. ما ایرانی ها کوروش کبیر برایمان مقدس و بزرگ است که هر جایی را تصرف میکرد مردم را در دینشان آزاد میگذاشت نه مثل محمد که مردم یا باید مسلمان میشدند یا تبعید یا جزیه یا به قتل میرسیدند

در ضمن اینکه مردم به محمد و موسی الرضا و اسلام اعتقادی ندارند چه ربطی به مداح ها داره؟ نسل جوان علنا میگن ما آریایی هستیم عرب نمیپرستیم و اسلام مال عرباست دین نیاکان ما زرتشتی بوده

پیامبر عرب گفت؟ کدام منبع؟