«فسیل»؛ انقلاب فیلمفارسی یا فیلمفارسی انقلاب؟
رأی دهید
«فسیل» که از نظر رقمی به پرفروش‌ترین فیلم تاریخ سینمای ایران بدل شده و بیش از هفت و نیم میلیون تماشاگر داشته، به کارگردانی کریم امینی، داستان سه دوست (با بازی بهرام افشاری، هادی کاظمی و ایمان صفا) را در یک گروه موسیقی پیش از انقلاب روایت میکند؛ نمونه غریبی از سیاست دو بام و هوای جمهوری اسلامی و مسئولان سینمایی امروزش که بیش از همه مسئولان سینمایی - از دهه شصت تا به امروز- داعیه‌دار و مدعی انقلاب و ارزش‌های انقلابی و اسلامی شده‌اند، اما فیلم محبوب پرفروش و بازار گرم‌کن‌شان فیلمی است درباره رقص و آواز و آزادی‌های شخصی‌ای که پس از انقلاب ممنوع شد.
این اتفاق سراسر تناقض‌آمیز در فیلم فسیل می‌افتد، فیلمی که می‌خواهد به فساد و شکنجه در پیش از انقلاب اشاره کند، اما در نهایت برای مردم عادی به تنگ آمده از محدودیت‌ها، مفری می‌شود تا در آن کمی رقص و آواز ببینند، دل‌شان با پنج سیری‌های شخصیت‌ها غنج برود و با دیدن تصاویر خیابان‌های زمان شاه و مردمی که آزادانه در آن در حال رفت و آمدند، آه بکشند و حسرت بخورند.
فسیل از هر ارزش هنری تهی است و اساساً فیلمی برآمده از صنعت فیلمفارسی با همه مختصات و ویژگی‌هایش است و به نوعی وارث خلف فیلمفارسی‌های پیش از انقلاب در جمهوری اسلامی ایران محسوب می‌شود که در آن حتی زحمت یک استفاده درست از جلوه‌های ویژه پیشرفته مثلاً برای باور پذیر کردن حضور شخصیت‌ها در خیابان‌های پیش از انقلاب هم کشیده نشده است. این فیلم به برآیند غریبی از دو نقطه متضاد می‌رسد: فیلم ادعای نفی ابتذال و به سخره کشیدن آن را دارد، اما خود به ابتذال کشیده می‌شود؛ می‌خواهد از فشار و شکنجه و نبود آزادی‌های سیاسی در پیش از انقلاب حرف بزند، اما در نتیجه‌ای متضاد به ستایش آزادی‌های آن دوران می‌رسد (جمع‌های خانوادگی با نشاط و با محبت در حال تماشای برنامه رنگارنگ از تلویزیون هستند و در همان حیاط آدم‌هایی با اعتقادات مختلف زندگی شاد خودشان را دارند) و حرف‌های ظاهراً جدی فیلم در این زمینه خود به یک کمدی سیاسی مبتذل بدل می‌شود: مثلاً در صحنه‌ای که کمیته‌چی به اسی می‌گوید «ما اینجا کسی را آویزان نمی‌کنیم» (در حالی که در فیلم ساواکی‌ها این کار را می‌کردند)، از فرط متناقض بودن و تحریف واقعیت، مضحک می‌شود و هر تماشاگری را به خنده می‌اندازد، در حالی که اساساً مجوز گرفتن فیلم و حمایت جنبی از اکران آن و بالیدن به فروش‌اش، به همین نکته‌های سطحی مضحکی بازمی‌گردد که قرار است دوران پهلوی را پر از فساد و شکنجه تصویر کند و دوران پراختناق و وحشت‌آور دهه شصت را پر از مردمی مخلص و انقلابی که در قالب اعضای کمیته انقلاب اسلامی خودی می‌نمایانند و در خدمت اسلام و مردم هستند؛ در حالی که گشت‌های کمیته دهه شصت یکی از مخوف‌ترین خاطرات جوانان آن سال‌ها را تشکیل می‌دهد که نیروی انتظامی و گشت‌های ارشاد این سال‌ها در مقایسه با خشونت وحشتناک آنها بسیار ملایم‌تر به نظر می‌رسند.
همه اینها به ملغمه غریبی در شخصیت‌ها می‌رسد که در آن مشخص نیست یک عضو گروه موسیقی پاپ در زمان شاه چرا حالا عضو مخلص کمیته شده (و حالا لابد همان نوازنده‌های ساز به دست را دستگیر میکند)، یک توده‌ای حالا چرا مجاهد شده و بالاخره این که حرف‌های احمدی نژاد در انتهای فیلم- در به هوش آمدنی احتمالاً حدود بیست سال بعد- آنجا چه میکند و آیا واقعاً فیلمی با این میزان سطحی بودن - و در عین حال در خدمت شعارهای معمول انقلاب بودن- قرار است متلکی هم به حاکمیت نثار کند؟
اما فیلم برای جلب توجه تماشاگر از هر عنصری سود می‌جوید؛ از شروع فیلم با برنامه محبوب رنگارنگ تا خواننده‌هایی چون شهرام شب پره و سیاوش قمیشی و بازیگرانی مثل رضا بیک ایمانوردی که شبیه‌سازی شده‌اند و کسی در فیلم نقش آنها را بازی میکند: یعنی وام گرفتن از تمام چیزهایی که انقلابی‌ها آنها را «مبتذل» نامیدند و دکان‌شان را تخته کردند، حالا فیلمی به ظاهر «انقلابی» از همان عناصر پرطرفدار در دل عوام سود می‌جوید تا مردم را به سینماها بکشاند و موفق هم می‌شود؛ تناقضی از این غریب‌تر در سرتاسر تاریخ سینمای ایران نمی‌توان یافت.
دیدگاه خوانندگان
۴۶
Azadi@Iran - برمینگام ، انگلستان
این هم از اظهار نظرهای بی ربط روشنفکری است که سینمای شکوفای قبل از انقلاب با فیلمفارسی نامیدن تحقیر میکند. اینجا هم ادعا میکند که فیلم فسیل "از هر ارزش هنری تهی است" که البته این طور نیست و فیلم داستان روان و نسبتا جذاب و بازی های عالی دارد. البته که در استبداد ولی فقیه چنین فیلمی برای دریافت مجوز و حمایت باید چند تا دروغ به رژیم گذشته ببندد و چهار تا تعریف از رژیم فعلی کند. واقعیت ولی این است که این‌فیلم بیننده عادی ایرانی را سخت هوایی قبل از انقلاب میکند و دلتنگ "اعلا حضرت عزیز"
سه شنبه ۰۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ - ۲۲:۱۴
۴۶
Azadi@Iran - برمینگام ، انگلستان
این هم از اظهار نظرهای بی ربط روشنفکری است که سینمای شکوفای قبل از انقلاب با فیلمفارسی نامیدن تحقیر میکند. اینجا هم ادعا میکند که فیلم فسیل "از هر ارزش هنری تهی است" که البته این طور نیست و فیلم داستان روان و نسبتا جذاب و بازی های عالی دارد. البته که در استبداد ولی فقیه چنین فیلمی برای دریافت مجوز و حمایت باید چند تا دروغ به رژیم گذشته ببندد و چهار تا تعریف از رژیم فعلی کند. واقعیت ولی این است که این‌فیلم بیننده عادی ایرانی را سخت هوایی قبل از انقلاب میکند و دلتنگ "اعلا حضرت عزیز"
سه شنبه ۰۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ - ۲۲:۱۴
۴۶
Azadi@Iran - برمینگام ، انگلستان
این هم از اظهار نظرهای بی ربط روشنفکری است که سینمای شکوفای قبل از انقلاب با فیلمفارسی نامیدن تحقیر میکند. اینجا هم ادعا میکند که فیلم فسیل "از هر ارزش هنری تهی است" که البته این طور نیست و فیلم داستان روان و نسبتا جذاب و بازی های عالی دارد. البته که در استبداد ولی فقیه چنین فیلمی برای دریافت مجوز و حمایت باید چند تا دروغ به رژیم گذشته ببندد و چهار تا تعریف از رژیم فعلی کند. واقعیت ولی این است که این‌فیلم بیننده عادی ایرانی را سخت هوایی قبل از انقلاب میکند و دلتنگ "اعلا حضرت عزیز"
سه شنبه ۰۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ - ۲۲:۱۴
۴۶
Azadi@Iran - برمینگام ، انگلستان
این هم از اظهار نظرهای بی ربط روشنفکری است که سینمای شکوفای قبل از انقلاب با فیلمفارسی نامیدن تحقیر میکند. اینجا هم ادعا میکند که فیلم فسیل "از هر ارزش هنری تهی است" که البته این طور نیست و فیلم داستان روان و نسبتا جذاب و بازی های عالی دارد. البته که در استبداد ولی فقیه چنین فیلمی برای دریافت مجوز و حمایت باید چند تا دروغ به رژیم گذشته ببندد و چهار تا تعریف از رژیم فعلی کند. واقعیت ولی این است که این‌فیلم بیننده عادی ایرانی را سخت هوایی قبل از انقلاب میکند و دلتنگ "اعلا حضرت عزیز"
سه شنبه ۰۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ - ۲۲:۱۴
۴۶
Azadi@Iran - برمینگام ، انگلستان
این هم از اظهار نظرهای بی ربط روشنفکری است که سینمای شکوفای قبل از انقلاب با فیلمفارسی نامیدن تحقیر میکند. اینجا هم ادعا میکند که فیلم فسیل "از هر ارزش هنری تهی است" که البته این طور نیست و فیلم داستان روان و نسبتا جذاب و بازی های عالی دارد. البته که در استبداد ولی فقیه چنین فیلمی برای دریافت مجوز و حمایت باید چند تا دروغ به رژیم گذشته ببندد و چهار تا تعریف از رژیم فعلی کند. واقعیت ولی این است که این‌فیلم بیننده عادی ایرانی را سخت هوایی قبل از انقلاب میکند و دلتنگ "اعلا حضرت عزیز"
سه شنبه ۰۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ - ۲۲:۱۴