درخواست رئیس قوه قضائیه ایران از دستگاههای اطلاعاتی برای مقابله با مخالفان حجاب
رأی دهید
رئیس قوه قضائیه ایران کارزارهای مخالفت با حجاب در ایران را به «دشمنان جمهوری اسلامی» و «جریانات سازمانیافته که از جانب سرویسهای بیگانه» اداره میشود نسبت داد و از نهادهای اطلاعاتی خواست که این جریانات را شناسایی و با آن برخورد کنند.
غلامحسین محسنیاژهای، رئیس قوه قضائیه ایران امروز دوشنبه ۲۰ تیرماه در جلسه شورای قوه قضائیه، مبارزه با حجاب را به «دشمنان قسم خورده نظام جمهوری اسلامی» و «دستهایی گره خورده با دستهای اجنبی و با اهدافی خاص» نسبت داد.
او گفت: « اینکه چه کسی به عنوان یک فرد، حجاب دارد یا ندارد؛ حجابش کمرنگ است یا پررنگ؛ یک بحث است و توجه به آن در جای خود ضروری است؛ اما شناسایی و کشف عوامل و دستهای پشتپرده ترویج بیعفتی و بیحیایی در جامعه، مقوله مهمی است که نیاز به کار اطلاعاتی دارد.»
آقای اژهای گفت که «به وضوح» مشاهده میکند و قرائن و شواهد هم حاکی است که «دستهایی گره خورده با دستهای اجنبی و با اهدافی خاص، برخی موضوعات را در راستای بیعفتی در جامعه ما دنبال میکنند.»
جمهوری اسلامی روز سهشنبه (۲۱ تیر) را روز «حجاب و عفاف» خوانده و از تریبونهای مختلف برای گردهماییهای «تبلیغ حجاب» استفاده میکند.
از طرف دیگر، در فضای مجازی هشتگی با عنوان «حجاب بیحجاب» به راه افتاده و بعضی کاربران از زنان میخواهند به هر طریقی، مخالفت خود را با حجاب اجباری نشان دهند و در همین خصوص تعدادی از زنان تصاویر بدون روسری خود را در شبکه های اجتماعی منتشر کردند.
این اولین بار نیست که مقامات جمهوری اسلامی اعتراض زنان به حجاب اجباری و محدودیت پوشش را به «دشمنان خارجی» نسبت میدهند.
اسفند ماه ۱۳۹۶ که کارزار «دختران خیابان انقلاب» به راه افتاده بود و زنان در خیابان اقدام به برداشتن روسری خود و انتشار تصاویر آن در شبکههای اجتماعی میکردند هم آیتالله علی خامنهای اعتراض به حجاب اجباری را «توطئه دشمن» خواند.
همزمان با اعتراضات به حجاب اجباری در ایران، گروهی از فعالان حقوق زنان در ایران و خارج از این کشور با امضای یک بیانیه نامگذاری یک روز با عنوان «حجاب و عفاف» در جمهوری اسلامی را نشانه «شکست آشکار تجربه حجاب اجباری» و «جرم انگاری آن و خالی بودن دست حکومت ایران در برابر مبارزه زنان» خواندند.
فعالان حقوق زنان میگویند که تعیین ۲۱ تیر ماه به عنوان روز «حجاب و عفاف»، تنها بهانهای برای «نشانهگذاری جدید سرکوب بیشتر مردم و به طور خاص زنان ایرانی است.»
در این بیانیه با انتقاد از تمامی روسای جمهور پس از انقلاب آمده: " تکلیف دهه دهشتناک سیاه ۶۰ که معلوم است، اما همه دولتهای پس از دهه ۷۰ جمهوری اسلامی نه تنها گامی به نفع حقوق جنسیتی برابر در ایران برنداشتهاند، که با نوشتن، تصویب و اجرای این قانون و لایحه متحجر، در این تباهی و ستم سیستماتیک نقش ایفا کردهاند.»
امضاکنندگان بیانیه «مبارزه مستمر زنان با حجاب اجباری» را «تو دهنی» و پاسخی به تمام «سیاستمدارانی خواندند که چنین سرنوشتی را در قانون برای آنها رقم زدند.»
فعالان حقوق زنان، قانون حجاب اجباری در ایران را تهدید زندگی همه زنان ایرانی «از فردای انقلاب ۵۷» توصیف کردند و میگویند که «این روند تا به امروز نه تنها متوقف نشده، که سرکوبگرتر و هدفمندتر نیز شده است.»
در این بیانیه به گوشههایی از مخالفت و ایستادگی زنان ایرانی در مقابل حجاب اجباری اشاره شده و آمده: «از راهپیمایی «زنان هشت مارس پس از انقلاب ۵۷» برای پس گرفتن آزادیشان در خیابانها، تا از دست دادن شغلها به دلیل نه گفتن به حجاب اجباری، تا خودسوزی اعتراضی هما دارابی، تا تلاش برای تغییر قانون، تلاش برای افزایش آگاهی، تلاش برای پس زدن حجاب اجباری و برداشتن آن در خیابانها به صورت فردی و در کمپینهای اعتراض به حجاب، تا رودررویی با گشتهای ارشاد و انواع خلاقیت، شجاعت، درایت و ایستادگی، ایستادگی، ایستادگی.»
همزمان با افزایش فشارها و سختگیریها درباره پوشش و حجاب در ایران موج جدیدی از اعتراض به حجاب اجباری به راه افتاده است. مطابق قانون مجازات اسلامی در ایران، زنانی که بدون "حجاب شرعی" در مکانهای عمومی حضور یابند، به حبس از ۱۰ روز تا ۲ ماه و یا جریمه نقدی محکوم خواهند شد.
سه سال پیش سازمان عفو بینالملل در گزارشی درباره فعالان زنان و تاثیر حجاب اجباری گفته بود که "قانون حجاب اجباری در ایران تبعیض علیه زنان است و بدن آنها را کنترل میکند. زنان باید حق انتخاب آنچه را که میخواهند بپوشند داشته باشند، بدون اینکه بازداشت، شکنجه و زندان شوند."
دیدگاه خوانندگان
۶۳
آلترناتیو - فرانکفورت، آلمان
با توجه به انسانستیزی در دین اسلام حجاب، اجبار را در خود یدک میکشد. بچه یهودی دینش را از پدر و مادرش به اجبار حمل میکنه همانطور بچه مسلمون بخصوص دختران از دوران کودکی با اجبار دین و بوسیله کلمه منحط ناموس، حجاب را یدک میکشد 😖 در نتیجه عبارت "حجاب اجباری" همان اجبار اجباری معنی میده! ننگ بر دین اسلام و قوانین زنستیزی!! 😖
سه شنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۱ - ۰۴:۰۹
۶۳
آلترناتیو - فرانکفورت، آلمان
با توجه به انسانستیزی در دین اسلام حجاب، اجبار را در خود یدک میکشد. بچه یهودی دینش را از پدر و مادرش به اجبار حمل میکنه همانطور بچه مسلمون بخصوص دختران از دوران کودکی با اجبار دین و بوسیله کلمه منحط ناموس، حجاب را یدک میکشد 😖 در نتیجه عبارت "حجاب اجباری" همان اجبار اجباری معنی میده! ننگ بر دین اسلام و قوانین زنستیزی!! 😖
سه شنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۱ - ۰۴:۰۹
۶۳
آلترناتیو - فرانکفورت، آلمان
با توجه به انسانستیزی در دین اسلام حجاب، اجبار را در خود یدک میکشد. بچه یهودی دینش را از پدر و مادرش به اجبار حمل میکنه همانطور بچه مسلمون بخصوص دختران از دوران کودکی با اجبار دین و بوسیله کلمه منحط ناموس، حجاب را یدک میکشد 😖 در نتیجه عبارت "حجاب اجباری" همان اجبار اجباری معنی میده! ننگ بر دین اسلام و قوانین زنستیزی!! 😖
سه شنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۱ - ۰۴:۰۹
۶۳
آلترناتیو - فرانکفورت، آلمان
با توجه به انسانستیزی در دین اسلام حجاب، اجبار را در خود یدک میکشد. بچه یهودی دینش را از پدر و مادرش به اجبار حمل میکنه همانطور بچه مسلمون بخصوص دختران از دوران کودکی با اجبار دین و بوسیله کلمه منحط ناموس، حجاب را یدک میکشد 😖 در نتیجه عبارت "حجاب اجباری" همان اجبار اجباری معنی میده! ننگ بر دین اسلام و قوانین زنستیزی!! 😖
سه شنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۱ - ۰۴:۰۹
۶۳
آلترناتیو - فرانکفورت، آلمان
با توجه به انسانستیزی در دین اسلام حجاب، اجبار را در خود یدک میکشد. بچه یهودی دینش را از پدر و مادرش به اجبار حمل میکنه همانطور بچه مسلمون بخصوص دختران از دوران کودکی با اجبار دین و بوسیله کلمه منحط ناموس، حجاب را یدک میکشد 😖 در نتیجه عبارت "حجاب اجباری" همان اجبار اجباری معنی میده! ننگ بر دین اسلام و قوانین زنستیزی!! 😖
سه شنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۱ - ۰۴:۰۹