نشستن دختر بچه در محل گردن پدر موجب تحریک است

حالا حاج آقا این حرف رو از روی کدام حدیث یا آیه گفته یا اینکه عملا تجربه اش را داشته اند ؟ از نگاه روانشناسی تحریک شدن انسان وابسته به شناخت ودرک مغز انسان از جسم یا فرد تحریک کننده است. وقتیکه مغز تحلیل کرد و اجازه یافت که این فرد یا جسم برای لذت جنسی انتخاب شده است، در این حالت تحریک در تمام نقاط بدن آغاز میشود. تمامی اجزای بدن انسان کم و بیش آماده و تحریک میشوند. ولی اگر خلاف این باشد، یعنی ما به فرد یا جسم منحیث لذت جنسی نبینیم و ارتباط ما با آن فرد غیر جنسی باشد در این حالت هیچ جای انسان حتی آلت تناسلی هم تحریک نمیشود چی رسد به دیگر اعضای بدن. همه اینها وابسته به فکر و مغز انسان استند و انسان قدرت درک، تحلیل، برانگخیتن و متوقف ساختن تمایلات جنسی خود را دارد. یک پدر طبیعتا از نگاه جنسی در مقابل بچه های خود خنثی است و رابطه اش صرف قلبی و پدرانه است، تا وقتیکه خودش فکر و احساس خود را عمدا تغیر ندهد، و آنهم آسان نیست باید اولا وجدان را کاملا در ذات خود خفه کنی و بعدا به مغزت اجازه دهی تا تغیر جهت بدهد. همیشه دین در مقابل منطق و علم مثل مشنگ دردیگ بخار از هم وا میره.

حالا حاج آقا این حرف رو از روی کدام حدیث یا آیه گفته یا اینکه عملا تجربه اش را داشته اند ؟ از نگاه روانشناسی تحریک شدن انسان وابسته به شناخت ودرک مغز انسان از جسم یا فرد تحریک کننده است. وقتیکه مغز تحلیل کرد و اجازه یافت که این فرد یا جسم برای لذت جنسی انتخاب شده است، در این حالت تحریک در تمام نقاط بدن آغاز میشود. تمامی اجزای بدن انسان کم و بیش آماده و تحریک میشوند. ولی اگر خلاف این باشد، یعنی ما به فرد یا جسم منحیث لذت جنسی نبینیم و ارتباط ما با آن فرد غیر جنسی باشد در این حالت هیچ جای انسان حتی آلت تناسلی هم تحریک نمیشود چی رسد به دیگر اعضای بدن. همه اینها وابسته به فکر و مغز انسان استند و انسان قدرت درک، تحلیل، برانگخیتن و متوقف ساختن تمایلات جنسی خود را دارد. یک پدر طبیعتا از نگاه جنسی در مقابل بچه های خود خنثی است و رابطه اش صرف قلبی و پدرانه است، تا وقتیکه خودش فکر و احساس خود را عمدا تغیر ندهد، و آنهم آسان نیست باید اولا وجدان را کاملا در ذات خود خفه کنی و بعدا به مغزت اجازه دهی تا تغیر جهت بدهد. همیشه دین در مقابل منطق و علم مثل مشنگ دردیگ بخار از هم وا میره.

حالا حاج آقا این حرف رو از روی کدام حدیث یا آیه گفته یا اینکه عملا تجربه اش را داشته اند ؟ از نگاه روانشناسی تحریک شدن انسان وابسته به شناخت ودرک مغز انسان از جسم یا فرد تحریک کننده است. وقتیکه مغز تحلیل کرد و اجازه یافت که این فرد یا جسم برای لذت جنسی انتخاب شده است، در این حالت تحریک در تمام نقاط بدن آغاز میشود. تمامی اجزای بدن انسان کم و بیش آماده و تحریک میشوند. ولی اگر خلاف این باشد، یعنی ما به فرد یا جسم منحیث لذت جنسی نبینیم و ارتباط ما با آن فرد غیر جنسی باشد در این حالت هیچ جای انسان حتی آلت تناسلی هم تحریک نمیشود چی رسد به دیگر اعضای بدن. همه اینها وابسته به فکر و مغز انسان استند و انسان قدرت درک، تحلیل، برانگخیتن و متوقف ساختن تمایلات جنسی خود را دارد. یک پدر طبیعتا از نگاه جنسی در مقابل بچه های خود خنثی است و رابطه اش صرف قلبی و پدرانه است، تا وقتیکه خودش فکر و احساس خود را عمدا تغیر ندهد، و آنهم آسان نیست باید اولا وجدان را کاملا در ذات خود خفه کنی و بعدا به مغزت اجازه دهی تا تغیر جهت بدهد. همیشه دین در مقابل منطق و علم مثل مشنگ دردیگ بخار از هم وا میره.

حالا حاج آقا این حرف رو از روی کدام حدیث یا آیه گفته یا اینکه عملا تجربه اش را داشته اند ؟ از نگاه روانشناسی تحریک شدن انسان وابسته به شناخت ودرک مغز انسان از جسم یا فرد تحریک کننده است. وقتیکه مغز تحلیل کرد و اجازه یافت که این فرد یا جسم برای لذت جنسی انتخاب شده است، در این حالت تحریک در تمام نقاط بدن آغاز میشود. تمامی اجزای بدن انسان کم و بیش آماده و تحریک میشوند. ولی اگر خلاف این باشد، یعنی ما به فرد یا جسم منحیث لذت جنسی نبینیم و ارتباط ما با آن فرد غیر جنسی باشد در این حالت هیچ جای انسان حتی آلت تناسلی هم تحریک نمیشود چی رسد به دیگر اعضای بدن. همه اینها وابسته به فکر و مغز انسان استند و انسان قدرت درک، تحلیل، برانگخیتن و متوقف ساختن تمایلات جنسی خود را دارد. یک پدر طبیعتا از نگاه جنسی در مقابل بچه های خود خنثی است و رابطه اش صرف قلبی و پدرانه است، تا وقتیکه خودش فکر و احساس خود را عمدا تغیر ندهد، و آنهم آسان نیست باید اولا وجدان را کاملا در ذات خود خفه کنی و بعدا به مغزت اجازه دهی تا تغیر جهت بدهد. همیشه دین در مقابل منطق و علم مثل مشنگ دردیگ بخار از هم وا میره.

حالا حاج آقا این حرف رو از روی کدام حدیث یا آیه گفته یا اینکه عملا تجربه اش را داشته اند ؟ از نگاه روانشناسی تحریک شدن انسان وابسته به شناخت ودرک مغز انسان از جسم یا فرد تحریک کننده است. وقتیکه مغز تحلیل کرد و اجازه یافت که این فرد یا جسم برای لذت جنسی انتخاب شده است، در این حالت تحریک در تمام نقاط بدن آغاز میشود. تمامی اجزای بدن انسان کم و بیش آماده و تحریک میشوند. ولی اگر خلاف این باشد، یعنی ما به فرد یا جسم منحیث لذت جنسی نبینیم و ارتباط ما با آن فرد غیر جنسی باشد در این حالت هیچ جای انسان حتی آلت تناسلی هم تحریک نمیشود چی رسد به دیگر اعضای بدن. همه اینها وابسته به فکر و مغز انسان استند و انسان قدرت درک، تحلیل، برانگخیتن و متوقف ساختن تمایلات جنسی خود را دارد. یک پدر طبیعتا از نگاه جنسی در مقابل بچه های خود خنثی است و رابطه اش صرف قلبی و پدرانه است، تا وقتیکه خودش فکر و احساس خود را عمدا تغیر ندهد، و آنهم آسان نیست باید اولا وجدان را کاملا در ذات خود خفه کنی و بعدا به مغزت اجازه دهی تا تغیر جهت بدهد. همیشه دین در مقابل منطق و علم مثل مشنگ دردیگ بخار از هم وا میره.