شنبه ۳ بهمن ۱۳۸۸ - ۲۳ ژانویه ۲۰۱۰
آیتالله علمالهدی: جریانهای حوزه به مراتب شدیدتر از فتنه ۸۸ بود
آیتالله احمد علمالهدی، امام جمعه مشهد و عضو مجلس خبرگان، هدف از سفرهای متعدد آیتالله خامنهای به شهر قم را «مدیریت فتنه» دانسته، چراکه به گفته وی «جریانهای حوزه به مراتب شدیدتر از «فتنه ۸۸» بود.
آیتالله خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی، پس از سفر ۱۰ روزهای که در آبان ماه امسال، به شهر قم داشت، چندین بار شهر قم سفر کرد و از جمله با شماری از مراجع و روحانیون مقیم قم دیدار کرد.اکنون، آیتالله علمالهدی، امام جمعه مشهد، که تندترین حملهها را به مخالفان دولت داشته و حتی در ۹ دی ماه سال گذشته، آنها را «گوساله» و «بزغاله» خوانده بود، هدف از سفرهای متعدد آیتالله خامنهای را «مدیریت فتنه» عنوان کرده است.امام جمعه مشهد در مدرسه نواب صفوی مشهد، در تحلیل سفرهای آیتالله خامنهای به قم گفت: «مدیریت فتنه اصلیترین دستاورد سفر بوده است.»احمد علمالهدی، با اشاره بر رویدادهای پس از انتخابات در ایران و تاثیر آن بر روحانیون قم گفت: «جریانهای حوزه به مراتب شدیدتر از فتنه ۸۸ بود و اگر از درون حوزه صدایی مقابل رهبری بلند میشد، بیتردید نه قابل سرکوب بود و نه قابل مبارزه و مقابله. دشمن هم آتش را زیاد میکرد و این مساله خطرناک بود.»امام جمعه مشهد تصریح کرد: «سفر رهبر معظم انقلاب به قم در راستای مدیریت جریان فتنه سال ۸۸ بود و تداوم مدیریت، این سفر را اقتضاء میکرد.»به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران، آیتالله علم الهدی در این سخنرانی، جریانهای موجود در شهر قم را به چند دسته تقسیم کرده و نسبت آنها با مخالفان دولت و رهبر جمهوری اسلامی را ترسیم کرد.آیتالله علمالهدی « جریان» نخست در قم را «در راستای عوامل و فرامین ولایت و رهنمودهای مقام معظم رهبری» دانسته که به گفته وی «همان جریان "مدرسین حوزه علمیه" قم است.»این عضو مجلس خبرگان ویژگیهای جریان دوم در شهر قم را اینگونه بیان کرد: «جریان دومی که آنجا به وجود آمده، جمع و مجتمعی از مدرسان جوان حوزه هستند که شاید بدنه این اجتماع به مراتب گستردهتر از بدنه جامعه مدرسان است. اینها افرادی هستند که در حوزه عضویت ندارند اما نیروهایی انقلابی و کارگزار آموزش حوزه هستند و یا در جریان کارگزاری حوزه، نقش محوری دارند. این گروه اخیرا به تشکلی عظیم دست زدهاند.»«جریان سوم» در شهر قم بنا بر تحلیل آیتالله علمالهدی «جریان روشناندیش یا روشنفکر دینی حوزه»است که به گفته وی بیشتر آنها از شاگردان آیتالله جوادی آملی هستند، که «به ولایت علاقهمند هستند و از نظر بینش سیاسی، در یک حوزه مثبت قرار دارند.»احمد علمالهدی افزود: «غیر از جریان روشنفکر دینی، یک جریانی شبیه اینها در حوزه به وجود آمده است که جریان اقلیتی است که متاسفانه در پوستهای از نسل جوان حوزه موثر واقع شدهاند که تحت عنوان روشناندیشی، موضعی خاص دارند و تقریبا بیشتر از اینکه تحت تاثیر تفکرات دینی باشند، تحت تاثیر تفکرات جهانی هستند. به عبارتی در صدد تطبیق اندیشههای دینی با اندیشههای دنیای امروز هستند و بجای اینکه بخواهند آنها را با اندیشههای دینی تطبیق دهند، برعکس در جهت تطبیق اندیشههای دینی با اندیشههای نو جهانی برآمدهاند»به گفته این عضو مجلس خبرگان، در «درتشکیلات سنتی حوزه » و «بیوت مراجع» هم یک جریان «غیرسازماندهی شده» وجود داد که اثرگذاری آن در حوزه و جامعه به «شخصیت» آن مرجع تقلید بستگی دارد.وی یکی دیگر از جریانهای موجود در قم را جریانی عنوان کرد که به گفته وی«متحجر» و «واپسگرا» است و با «با تفکر روحانیت دو قرن قبل زندگی میکنند.»امام جمعه مشهد در ادامه گفت «عوامل فتنه» میخواستند «از طریق ایجاد یکسری جریانها در حوزه، حرکتی از درون حوزه بر ضد نظام و رهبری آغاز شود و تحلیل آنها این بود که اگر این حرکت توسعه یابد، یقیناً صددرصد کوبنده خواهد شد.»احمد علمالهدی تصریح کرد: «اینها دیدند در حوزه، دو جریان، زمینه و استعداد مقابله با نظام و رهبری را دارد. یکی جریان تحجر است که با هر حرکتی در جریان نظام و ولایت مقاومت میکند و... جریان دوم، جریان روشناندیش غربگرای حوزه است که تحت تاثیر اندیشههای غربی و به اصطلاح یک جریان نو انتقادی با صبغه دینی هستند و معتقدند که با رهبری و ولایت مخالفند و مبانی نظام، مبانی غیرقابل قبولی است و اگر به اینها امکان مقابله با رهبری را بدهند، میتوانند به صورت یک جریان درآیند.»امام جمعه مشهد با انتقاد از جریان «روشنفکری دینی» در حوزه که به گفته وی بیشتر از شاگردان آیتالله جوادی آملیاند، تصریح کرد که این گروه نیز در رویدادهای پس از انتخابات طی نامهای علیه آیتالله خامنهای موضع گرفتند.علمالهدی درباره این جریان گفت: «جریان دیگری هم که احساس کردند میشود در حوزه بازسازی کرد، جریان روشنفکر دینی بود که این جریان با وجود اینکه به مقام معظم رهبری اظهار ارادت میکنند، ولایت را قبول دارند و مدافع مبانی ولایت فقیه و نظام هستند، اما در قضیه فتنه، ژست آکادمیک گرفتند و کنار ایستاند.وی درباره این «جریان» افزود: «آنها در قضیه فتنه یککمی عملزده شدند و ژست آکادمیک گرفتند. در آن زمان که جریانهای فاسد به رهبری و ولایت، تندوتیز حمله کردند، آنان حالت بیتفاوتی نشان دادند و وارد عرصه دفاع نشدند، حتی یکبار نامهای به رهبری نوشتند که بعضی از اظهارات آن، در جریان حرکت فتنه علیه رهبری بود.»عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه به بیوت و دفاتر مراجع قم پرداخت که برخی از آنها نیز پس از انتخابات هدف حمله فیزیکی طرفداران حاکمیت قرار گرفت.احمد علمالهدی در این باره گفت: «جریان بعدی که باز مورد طمع دشمن قرار گرفت، تشکیلات سازمان نیافتهبیوت مرجعیت بود. مراجع، قشری عظیم و دژ محکمی هستند و کسی به مراجع نفوذ ندارد. اما جریانی که در حاشیه آنهاست، چون تشکیلات سازمان نیافته است، میشود عناصر و عواملی را انتخاب کرد و حرکتی تحت عنوان "بیوت مراجع" مقابل رهبری ایجاد.»عضو مجلس خبرگان به جریان دیگری اشاره کرد که به گفته او «تشکل تازهای» است که «جوان، متدین و باسواد هستند ولی خیلی ریشه ندارند و میشود آنها را به شکل یک جریان مطالباتی درآورد.»علمالهدی افزود: «سران فتنه فکر کردند چهار جریان در موضع مقابله با رهبری در حوزه درست کنند که یکی از آنها جریان مطالبات از رهبری بود. آنها سه جریان را ساپورت کنند به طوری که یک صدای قوی نیرومندی علیه نظام و رهبری از درون حوزه درست کنند که اگر این صدای قوی در درون حوزه شکل بگیرد، قابل مقابله نیست و کوبنده است.»علمالهدی گفت: «آنان نقشه ریختند تا اندازهای که بعضی جاپاها به وسیله دستگاهها رصد میشد و از ابتدای سال ۸۹ این قضیه مورد عملیات قرار گرفت و چندین نمونه داشت.»این عضو مجلس خبرگان در ادامه صریحا گفت که جریانهایی در قم علیه حاکمیت موضع داشتهاند و حتی شماری به آیتالله خامنهای توصیه کرده بودند با توجه به فضای قم از سفر به این شهر خودداری کند.احمد علمالهدی در این باره گفت: «آن جریان متحجر حوزه، بالاخره کمکم منسجم شده بود و با تشکیل جلساتی اثرگذاری خودشان را معاینه میکردند. از طرفی آن جریان غربگرای حوزه نیز که جریان فاسد و مفسدی در حوزه است، اینها هم رسما داشتند موضعگیری خود را بروز میدادند و لابیهایی بین بیوت مراجع کاملا پیگیری و رصد میشد که در گذشته این لابیها نبود.»امام جمعه مشهد تصریح کرد: «اینها مواردی بود که دستگاههای درون و برون حوزه، جریانهای آن را رصد میکردند و بالاخره روشن شد که توطئهای در حوزه در دست اجراست. این توطئه به قدری خطرناک بود که وقتی رهبر معظم انقلاب تصمیم به سفر گرفتند، بعضیها گفتند، سفر به قم را به تاخیر بیندازید تا در حوزه زمینهسازی شود. با وجود وضع این چند جریان، همه نسبت به رهبری احساس خطر میکردند اما آقا با بینش دقیق، حکیمانه و موقعیتشناسی خودشان، اعلام کردند که اکنون وقت سفر است.»احمد علمالهدی در ادامه با بیان اینکه «تنها قدرتی که فتنه را مهار کرد، مدیریت رهبری بود»، تصریح کرد: «رهبر قبل از شروع انتخابات، فتنه را مدیریت کردند... زمزمه و جریان رییسجمهوری از اول فروردین ۸۸ در بین مردم شروع شد، اما از آبان ۸۷، رهبر معظم انقلاب، فتنه را پیشبینی کردند.» هاشمی از رهبری دفاع نکرد؛ باید از بازگشت خاتمی جلوگیری کردوی، همچنین از اکبر هاشمی رفسنجانی، به خاطر آنکه «وظیفهاش» را در مجلس خبرگان در مورد دفاع از آیتالله خامنهای انجام نداده «گلایه» کرد و گفت: «رفسنجانی زمانی که تهاجمی علیه رهبری شروع شد، به عنوان رئیس مجلس خبرگان، که در واقع مجلس خبرگان بعد از انتخاب رهبری، جایگاهش برای رهبر، سپر است تا رهبر را از مجموعه آفاتی که ممکن است متوجه ولایت شود و حتی آفات سیاسی که باعث سقوط شرایط رهبری شود .... باید وارد عمل میشد.»علمالهدی همچنین تصریح کرد که باید از بازگشت دوباره محمد خاتمی جلوگیری کرد چراکه به گفته او «تنها کسی که میتواند جریانهای سیاسی لائیک اصلاحات را بازسازی کند، خاتمی است.»امام جمعه مشهد تصریح کرد: «بیتردید اگر این آقا(خاتمی) بیاید، در عرصه سیاست وارد خواهد شد و با ورودش حتی قبل از انتخابات مجلس، دوباره جریاناتی را به راه خواهد انداخت و همان آش و همان کاسه خواهد شد که باید نگذاریم چنین شود. خاتمی مبانی انحرافی فکریاش، خط فتنه بوده و در کل جریان فتنه دخیل بوده است زیرا ابتدا کاندیدا شد بعد جریانات را در دامن "موسوی" ریخت و در تمام سخنرانیهای خود از وی حمایت کرد و هیچ فرقی بین این دو نفر نیست.»
|
mos - کانادا - تورنتو
|
شما واقعا چقدر روشنفکر هستید جناب آقای علم الهدی. و چقدر خوب حرف میزنید مثل یه بزغاله.آخه دیوانه شماها برید یاد بگیرید چطور با مردم به عنوان یه سیاستمدار حرف بزنید بعد بیاید ادعای روشنفکری بکنید . شما همتون متحجر هستید نه متحجر 200 سال پیش بلکه متحجر 1400 سال پیش. خدا کند به زودی ریشه همه شما کنده بشه تا به خاطر ظلمهایی که به مردم در طول این سالها کردیدبه سزای اعمالتان برسید. |
یکشنبه 3 بهمن 1389 |
|
|
محمداصلی - ایران - تهران
|
آخوندهای شیعه کسانی هستند که در چند صد سال پیش جا مانده و نتوانسته اند خود را با دانش و شرایط روز تطبیق دهند اینها در دوره ای که جامعه در نادانی و بیسوادی به سر میبرد به دلیل سواد اندکی که داشتند مورد مراجعه مردم قرار میگرفتند اما با گسترش علوم انسانی و پیدایش شرایط جدید امروزه اگاهی بیشتر مردم از آنها بالاتر است . تجربه حکومت ناموفق سی ساله در ایران آشکارا نشاندهنده عقب ماندگی و شکست کامل آنهاست . امروزه پیروان آخوندها محدود به اقشار بیسواد و یا متعصب و نسل قدیمی جامعه است . فلسفه آخوندی به بن بست مطلق رسیده و هیچ موفقیتی در زمینه های اجتماعی ، سیاسی و اخلاقی بدست نیاورده است و به همین دلیل دست به سرکوب گسترده و خفه کردن همه صداهای مخالف خود زده است. |
یکشنبه 3 بهمن 1389 |
|
|
khosh bavar - ایران - یزد
|
خودتان فتنه هستید و بدنبال فتنه میگردید و امثال مثل تو زیاد داریم که از فتنه جویی و مرده خوری زندگیشان را سپری میکنند ! |
یکشنبه 3 بهمن 1389 |
|
|
بی خیال - ایران - کرمان
|
اونی که عالم باشه هرکجا باشه به علمش عمل میکنه میخواهد بهش بگن روشن فکر یا جریان فتنه اما افراد بیسواد و ادم کش میسن یکی مثل علم الهدی |
یکشنبه 3 بهمن 1389 |
|
|
iranazadiran - ایران - تهران
|
اگر آیت الله های حوزه فریب خورده نبودند و دینشان را فدای مطامعشان نکرده بودند که سی و دو سال سکوت نمی کردند و یک حجه الله السلام علاف را که یا به ماجراجویی بود و یا تفنن به رهبری خود بر نمی گزیدند و شاگرد جیبش نمی شدند که از کیسه ملت انباشته است. او هم خوب آنها را شناخته این است کفش و کلاه کرده و باز مجابشان کرد آنها هم قبول کردند. مکارم پر از مکر هم مه سر دسته شان شد. خداوند هر چه آیت الشیطانی اینگونه است مانند خودت و آنها را زودتر به جهنم بفرستد تا در جایگاه خود آرام و قرار گیرند و سرجایشان برای ابد بنشینند. |
یکشنبه 3 بهمن 1389 |
|
|
avareh swed - سوئد - بوروس
|
فتنه از عمامه خیزد .نی ز خم .مثالی هست که میگوید .شغال بیشه مازندران نه درد جز سگ مازندرانی .این اغایون هم از پس یکدیگر برمیایند .مدیریت رهبری تادید اوضاع پس است فور ی رفت قم .گوش اغایون روشنفکران حوزه راکرفتن .مواجب بی مواجب .مدرسان جوان حوزه هم همینطور پول نمیدهیم ببینم چکار میخواهید بکنید .اگر زیادی شلوغ کنید یک بمب میگزایم .میاندازیم گردن اسرائیل .همه چیز درست شد . |
یکشنبه 3 بهمن 1389 |
|
|
م ر - ایران - تهران
|
امام حسین (ع): کسانی که رضایت مخلوق را به بهای غضب خالق بخرند، رستگار نخواهند شد. |
یکشنبه 3 بهمن 1389 |
|
|
1k adame sadegh - کانادا - تورنتو
|
از جوابهای ملت ایران در داخل متوجه میشویم که چقدر روشنفکر شده اند نسبت به 32 سال پیش به دلیل همین دولت جواب منتقی ندارد برای این نسل و فقط سرکوب را در پیش گرفته.و امثال این افت الله هم هست که هنوز ان کاخ سلتنطی رهبری براه هست در پاستور طهران. |
یکشنبه 3 بهمن 1389 |
|
|
khosh bavar - ایران - یزد
|
avareh swed - سوئد - بوروس : دوست گرامی, شغالهای ( شالهای ) مازندرانی خیلی ختم هستند و انها را دست کم نگیرید و از سگ همسایه ما وحشتی نداشتند که بوقلمونهایمان را میخورد و شبها با صدای زوزههایش گوش ما را نوازش میداد و به ریش مردم روستایم میخندید ! شاد و زیرک باشیم . |
یکشنبه 3 بهمن 1389 |
|
|
iranking - المان - مونیخ
|
من آریایی ام...پیامبر ندارم،عقل دارم...امام ندارم،شعور دارم...روحانی برای توست چون من نیاز به تقلید ندارم...عاشورا ندارم...منجی درون چاه ندارم...تنها فکر دارم با خدا!!! اما خدایم نه در بیابان درون مکعب محصور است و نه عمامه بر سر دارد...من منم چیزی که تو نیستی!!! . |
یکشنبه 3 بهمن 1389 |
|
