دوشنبه ۶ خرداد ۱۳۸۷ - ۲۶ می ۲۰۰۸
به درخواست وزیر امور اقتصادی و دارایی :
مصوبه دیه یکسان زن و مرد در شورای عالی بیمه لغو شد
یک منبع آگاه به دنیایاقتصاد گفت: وزیر امور اقتصادی و دارایی طی نامهای از فرشباف ماهریان، رییس کل بیمه مرکزی ایران خواست تا مصوبه اخیر شورای عالی بیمه مبنی بر پوشش خسارت بدنی یکسان زن و مرد را ملغی اعلام کند.
این درحالی است که هیات وزیران در اول تیرماه سال87 مصوبهای را با امضای معاون اول رییسجمهور به دستگاههای اجرایی ابلاغ کرد که بر اساس آن شرکتهای بیمه به پرداخت خسارت دیه زن و مرد به طور مساوی موظف شده بودند و عبدالعلی میر کوهی، معاون پارلمانی وزیر دادگستری نیز پیش از این گفته بود: تمامی سازمانهای بیمه موظف به پرداخت کامل دیه زنان در موارد منجر به جرح در تصادفات هستند و باید تمام خسارات بدنی ناشی از تصادفات را به زنان پرداخت کنند.برای جلوگیری از احتمال بروز مشکل فقهی در ارائه پوشش بیمهای یکسان زن و مرد در بیمه شخص ثالث نیز روشی پیشنهاد شد که براساس آن بیمهگران 50درصد خسارت را به عنوان دیه برای زنان و 50درصد باقی را به عنوان بیمه حادثه پرداخت نمایند. شورای عالی بیمه نیز پس از ابلاغ قانون جدید بیمه شخص ثالث و گسترش دامنه پوششهای بیمهای آن، تیمی متشکل از مدیران شرکتهای بیمه را مسوول بررسی بازار و برآورد افزایش نرخ حق بیمه شخص ثالث کرد که این گزارش پس از بررسی در شورای عالی بیمه مورد پذیرش وزیر امور اقتصادی و دارایی قرارگرفت و برای اخذ مصوبه راهی هیات وزیران شد.قانون بیمه شخص ثالث که با سه هدف «توسعه حمایتهای بیمهای از زیان دیدگان و قربانیان تصادفات»، «قضازدایی و تسهیل پرداخت خسارت به خسارت دیدگان» و «ایجاد تضمینهای لازم برای اجرای این قانون» مورد اصلاح قرار گرفته بود تبدیل به قانون جدید شخص ثالث شد که براساس آن سقف تعهدات بیمه شخص ثالث تا میزان دیه کامل مرد مسلمان در ماههای حرام افزایش یافت، تمام قربانیان حوادث رانندگی تحت پوشش قرارگرفتند ، تعدد دیه در یک سانحه رانندگی باید پرداخت میشد، بخشی از خسارت قبل ازاعلام حکم قضایی باید پرداخت و سقف پرداخت خسارات بدون کروکی تا یکمیلیون و 300هزار تومان افزایش یافت. دراین شرایط زمان اجرای قانون جدید بیمه شخص ثالث قبل از موافقت یا مخالفت هیات دولت با پیشنهاد شورای عالی بیمه مبنی بر افزایش نرخ حق بیمه شخص ثالث فرارسیده بود و این امر موجب شد تا شورای عالی بیمه ابلاغ کند:«تا زمان ابلاغ آییننامه تعرفه حقبیمه شخصثالث، موضوع ماده 8 قانون اصلاح قانون بیمه اجباری مسوولیت مدنی دارندگان وسایل نقلیه موتوری زمینی در مقابل شخصثالث، شرکتهای بیمه با حقبیمهای معادل 8 درصد حقبیمه تعهدات اجباری بیمه شخصثالث، پوشش مورد نظر در تبصره 2 ماده 4 قانون فوق را با عنوان «پوشش خسارت بدنی یکسان زن و مرد» در بیمهنامه شخصثالث به متقاضیان ارائه نمایند.هرچند براساس سیاستهای کلی اصل 44 قانون اساسی نمیتوان به منظور کنترل قیمتها توقع داشت بدون توجه به قیمت تمام شده کالا و خدمات ارزان عرضه شود، اما دستگاههای نظارتی امروز مخالف دریافت 8درصد مازاد حق بیمه شخص ثالث هستند و این اعتراض تا جایی پیش رفت که وزیر امور اقتصادی و دارایی با ارسال نامهای از رییس شورایعالی بیمه خواست تا مصوبه شورایعالی بیمه در این خصوص لغو شود.براساس آمار قابل اتکا بیش از نیمی از خسارتهای بازار بیمه (3/54درصد) در رشته شخص ثالث پرداخت میشود.
| bahram1 - ایران - تبریط |
خاک بر سر این عنتر |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| sarab22 - المان - دوسلدورف |
پس نگید اسلام زن و مرد را یکسان میبیند . ما مردها یادمان رفته زنان مارا بدنیا می اورند ولی همیشه حقشان خورده میشه یادمان باشد مادر و خواهر ماها هم زن هستند . |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| $persian$ - ایران - تهران |
مگه میشه اگه حق زن و مرد یکی بشه اسلام به خطر میوفته |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| kooroshe hakhamanesh - ایران - تهران |
دیدین گفتم اینا هر چی میگن بعد پسش میگیرن !!! |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| parastoo06 - استرالیا - سیدنی |
چونکه سهامداران بیمه خود آخوندا هستن! |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| آنتی اسلام - ایران - اهواز |
به مسلمانها بخصوص فرقهء ضالهء شیعه؛ این پیروزی راتبریک میگویم! |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| amir agha - کانادا - ونکوور |
ایول ابول
بابا مردی گفتن. زنی گفتن
مگه زنم دیه داره؟؟؟؟ |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| ashka - فرانسه - پاریس |
سوالی از این آقایان با این چهره های مثلا اسلامی و از کلیه مسلمانان دو آتشه در سایت:
ـ دیه ریش مرد (موی صورت به گونه ای که دیگر نروید)، معادل با دیه یک انسان کامل است. دیه بیضه مرد هم (با عرض پوزش) معادل با دیه انسان کامل است. دیه زن تاکنون نصف دیه انسان کامل بوده و حالا هم که کامل اعلام شده، در مرحله اجرایی جلویش را می گیرند.یعنی آقایان علمای اسلام (که تمام زندگی شان به مطالعه در اسلام پرداخته اند) بر مبنای قرآن، حدیث، سنت و ...، ارزش زن را اینگونه می دانند و مطمین باشید اگر اصرار جامعه نبود، به هیچ وجه بعد از 30 سال به تغییر دیه زن رضایت نمی دادند.
اما سوال اصلی چیز دیگری است. اگر این اصل را بپذیریم که از نظر قوانین اسلامی آنکس که شهادتین بر زبان می راند مسلمان به شمار می آید، لطفا مسلمانان راستین پاسخ دهند: « آیا از نظر آنها ارزش جان فاطمه زهرا کمتر از ...ه چپ معاویه بوده یا قدر نصف ریش عمروعاص ارزش داشته است؟».
از دوستان خواهش می کنم اگر افتخار دادند، فقط پاسخ سوال را بدهند و اینجا جنگ ادیان و مذاهب راه نیندازند.
|
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| velayat - ایران - شیراز |
جالبیش اینجاست که در صورت فوت یک مرد دیه کامل را به خانواده وی می دهند و در صورت فوت یک زن نصف دیه را به مرد می دهند.
این ظلم بزرگیست در حق مردها. این قانون ضد مردها باید برداشته شود. |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| blaa blaa - لوکزامبورگ - لوکزامبورگ |
دوست عزیز اشکا فرانسه پاریس
دین اسلام و بخصوص مذهب شیعه پر از تناقض و فتواهای بیپایه و اساس هست. دین اسلام قدرته تعقل و تامل را از انسان میگیرد. انسانها ماننده ..... به دنبال ولی فقیهشان میرواند.وقتی هم از ایشان سؤال کنید در جواب میمانند و به صحرای کربلا میزناند. آنان دریچهه ذهنشان برویه حقیقت بسته است و جالب اینجاست که فکر میکنند کاملترینند.پس خودت را به درد سر نینداز که جواب درستی از این یاوگویان دریافت نخواهی کرد. |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| yasmin_1982 - انگلستان - لندن |
ashka - فرانسه - پاریس
خیلی جالب گفتی ولی از قدیم گفتن کسی رو که خوابه میشه بیدار کرد اما کسی که خودش رو به خواب زده رو نه.حالا حکایت ایناست دیگه نمیفهمن چون نمیخوان که بفهمن اما نکته قابل توجه اینکه برای هر قانون مسخرشون هم یه راه فرار یا اصطلاحا کلاه شرعی دارن میگین نه بهه پاراگراف سوم توجه کنید. |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| arashbabak - ایران - تهران |
تبعیض بین زن ومرد را می توان در تصورات ذهنی هم فهمیدبرای نمونه اگر از شما بخواهند تصویر یک انسان را مجسم کنید بیشتر جنس مرد در خاطره شما نقش می بندد.پیامبران هم از جنس مرد هستند. در قران هم در سوره بقره ایه227 حقوق مردان را بیشتر از زنان میداند.البته تفاوت با تبعیض درزن ومرد دو امر جداگانه است وعلمای اسلام در بعضی از موارد می خواهند این تبعیض را در دین اسلام به حساب تفاوت بگذارند که کار عاقلانه ای نیست. |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| yasmin_1982 - انگلستان - لندن |
اگر ازشون بپرسی چرا حق یه زن اینطور ندید گرفته میشه یا به عبارت بهتر پایمال میشه میگن چون مردا برترن اما نمیدونن که زن و مرد با هم متفاوتن وگر نه کسی به کسی برتری نداره که البته این لازمه افرینشه.چون مردا اکثرا نان اورن برترن؟چون قدرت بدنیشون بیشتره برترن؟چون بیشتر شغل و پستهای مهم دولتی سیاسی یا کشوری مال مردهاست برترن؟چون دیپلماتها رو تلویزیون نشون میده برترن؟کسی اون زنی رو که یه عمر سوخت و ساخت و با سیلی صورت خودش رو سرخ نگه داشت رو دید؟کسی به اون زنی که چندر غاز حقوق مرد رو تا اخر ماه رسوند رو تشویق کرد؟کسی به اون زنی که با شرایط سخت بچه هاش رو به عرصه رسوند افرین گفت؟کسی به دست اون زنی که هزار بار قلبش شکستو باز مثل کوه ایستاد بوسه زد؟ |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| Black Chador - امزیکا - ولدن |
به این مگن یک قانون خوب و کامل. بنظر من تمام کشورهای دنیا باید قانون اسلامی داشته باشن. فقط یک سوال کوچک دارم. اگر دریک اتوبوس چندتا زن مسلمان وچندتا مرد که بعضی هاشون بهایی باشن و این اتوبوس تصادف کردو همه مردن ایا زنهای مسلمان نصف مردان بهایی حساب میشن؟ |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| ashka - فرانسه - پاریس |
مسلمانان عزیز. شیعیان علی. شما که خیلی دم از غیرت و شجاعت می زنید و صد البته در ماله کشی ید طولایی دارید. آقایان شیپورچی ایران اسلامی من هنوز منتظر جوابم. شما که با شنیدن «پهلوی شکسته» قبل از اینکه بفهمید مال مش قنبر است یا خانم فاطمه زهرا، های های تان عرش را به لرزه درمی آورد!!! لطفا مصلحت اندیشی و تقیه را به کنار بگذارید و از بی پروایی تان که تنها در شیعیان وجود دارد مایه بگذارید. لطفا سوالم را به همان سادگی ای که طرح کردم, پاسخ گویید. غیرت داشته باشید و از مقدساتتان دفاع کنید !!!! (هرچند که من به آنها اهانت نکرده ام بلکه آنانی بی ارزشش ساخته اند که شما برایشان یقه می درانید). |
سهشنبه 29 بهمن 1387 |
|
| ashoor - ایران - تهران |
ashka - فرانسه - پاریس
این سوال های شما رو فکر میکنم بهترین ماله کشها هم نمیتونن جواب بدن . خوش به حالت که در ایران نیستی در این گونه مواقع آقایان از برهان قاطع برای جوابگویی استفاده میکنند که همون قمه و قداره باشه همون برهان قاطع که مرحوم کسروی از پاسخ دادن به آن عاجز بود. |
چهارشنبه 30 بهمن 1387 |
|
| velayat - ایران - شیراز |
ashka - فرانسه - پاریس
شما دقیقاً مثل کسی هستی که به خواستگاری دخترت آمده اند و فکر میکنی هر چقدر مهریه دخترت بالاتر باشه ارزش اون بیشتر میشه در حالی که دختر شما ممکنه ارزش 200 سکه هم نداشته باشه چه برسه به 1387 تا.
شما دقیقاً ارزش هر دختری را به اندازه مهریه و قیمتی که روی او گذاشته اند میدانی و همه دختران را با این روش مقایسه می کنی.
نه ایمان معاویه به گرد ایمان حضرت زهرا می رسید نه تو. برا این رفیقت جاسم چاخان هم گفته بودم که در قرآن ارزش هر کس به اندازه ایمان اوست چه زن چه مرد.(خواستی آدرسشو بهت میدم) و دیه و مهریه و حق ارث به هیچ وجه میزان ارزش برای کسی نیست و تنها به دلیل مناسبات اجتماعی است.
چرا وقتی مردی فوت می کند دیه کاملش را به خانواده اش می دهند اما اگر زن فوت کند دیه نصف را به شوهرش می دهند؟ این که به نفع خانم ها شد.
چرا مرد باید مهریه بدهد؟ مگر چه حق بیشتری کسب می کند؟
همه این ها به خاطر آن است که نقش سرپرستی خانواده به عهده مرد است و زن هیچ مسؤولیتی در این زمینه ندارد. زن می تواند از پس انداز خودش ریالی را برای خانواده اش خرج نکند و در صورت خرجی ندادن مرد به دادگاه شکایت کند. |
چهارشنبه 30 بهمن 1387 |
|
| ashka - فرانسه - پاریس |
velayat - ایران - شیراز
ـ مثل کلثوم ننه ای ات را برای بستگانت (....خودت)به کار ببری بیشتر جواب می گیری. اتفاقا تو به کسانی اقتدا می کنی که زنان را می خریدند و آزاد می کردند که اگر زنده بودند، قطعا الان ...ر (یا ..ر) جنابعالی افتخار کنیزی شان را داشت. دیگر اینکه اگر قرار باشد ارزش یک فرد را بر مبنای باورهای جامعه نسبت به او تعیین کنیم (مثل باور شیعیان نسبت به زهرا)، برای تعریف آنچه به او ارتباط پیدا می کند هم باید به باورهای اجتماعی (عرف جامعه) روی آوریم. باور ایرانیان از دیه، خون بها یا ارزش جان فرد است نه تعریف حقوقی آن. دقت کن برادر «ارزش جان نه ایمان!!!! وگرنه آنها که طلب دیه داشتند ممکن بود برای بالا بردن میزان دیه، عنوان می کردند درگذشته شان آدم خیلی مومنی بوده»
ـ می شود بفرمایید آن کلمه مناسبات اجتماعی تان در آن جمله چه معنایی می داد؟ خیلی به خودت فشار آوردی تا این کلمه از سرت تراوش کرد. نه؟
ـ علامه. وقتی زنی مرد دیگر آن پول به دردش نمی خورد که می فرمایید « دادن دیه زن به شوهرش به نفع زن است». بقیه حرف هایت هم بی ربط بود. کلا اگر جواب نمی دادی سنگین تر بودی. |
چهارشنبه 30 بهمن 1387 |
|
| velayat - ایران - شیراز |
ashka - فرانسه - پاریس
چی چی میگی تو؟ ارزش یک فرد بر مبنای باورهای جامعه؟ ارزش فرد به درجه ایمان اونه نه حرف مردم. برداشت شخماتیک از حرف های من میکنیا!
اون دیه زن و مرد هم نفهمیدی چی شد!!! با این حسابی که تو میگی دیه کامل هم به درد زنه نمی خوره. من یه چیز دیگه گفتم. دوباره بخون.کلاً نفهمیدی چی شد. یه بار دیگه برو بخون. اگرم جوابی نداری مجبور نیستی جواب ... بدی. حداقل جواب ندادی من میگم دیگه نیومده تو این صفحه ولی اینجوری فقط خودتو ضایع میکنی.از این که حرف جدیدی برای زدن نداشتی خوشحالم. ولی جا داشت...... |
چهارشنبه 30 بهمن 1387 |
|
| ashka - فرانسه - پاریس |
velayat - ایران - شیراز
راست گفتی. حرف جدیدی نداشتم. برای امثال تو از 1400 سال به این طرف هیچ حرف جدیدی وجود ندارد. تازه همان موقع هم که حرف زدند نگرفتید. تو هنوز نمی فهمی «خون بها یا بهای خون یا همان ارزش جان» چه فرقی با «ارزش یک انسان» در پیشگاه خدا دارد. حق داری. تفکیک این معانی برایت سخت است. برای اینکه بهانه ای برای فرار از جواب نداشته باشی، به فرم آسان شده سوال پاسخ بده «آیا دیه (خون بهای) فاطمه زهرا در صورتی که او به قتل می رسید، برابر با نصف دیه ریش عمروعاص بود؟» این شلوغ بازی ها و لودگی ها را هم بهتر است با کس دیگر تمرین کنی آقای « به نفع زن». ضمنا این که چه کسی خودش را ضایع می کند را تو نباید تعیین کنی بلکه خوانندگان باید قضاوت کنند.
هرچند نظر مردم که مهم نیست. مهم این است که تو مومن هستی . |
پنجشنبه 1 اسفند 1387 |
|
| velayat - ایران - شیراز |
ashka - فرانسه - پاریس
امام خمینی:صاحبان همه مذاهب اسلامى چه مذهب حق و چه باطل خون بهایشان برابر است مگر آن فرقه اى که شارع اسلام آن را محکوم به کفر کرده اند، مانند ناصبى ها (کسانیکه با امام امیرالمومنین علیه السلام دشمنند و دشمنى با آن جناب را جزء دین خود مى دانند) و غالى ها (کسانیکه بر خلاف دسته قبلى براى آن جناب مقام الوهیت قائلند) و اما اگر غلو آنان درباره آن جنایت به این حد نرسد محکوم به کفر نیستند، و یکى دیگر خوارج . جوابتو گرفتی؟ یا باید تو قالب دلخواهت باشه؟ ولی گوش ندادی نرفتی دوباره بخونی ببینی چی شد؟ خیلی هم دوست داری مناظره کنی که خوانندگان باید قضاوت کنند... |
پنجشنبه 1 اسفند 1387 |
|
| ashka - فرانسه - پاریس |
بله. جواب سوالم را گرفتم (به بهترین شکل ممکن). هنوز هم نمی توانید جواب یک سوال کوتاه و ساده را بدهبد و به جایش آسمون ریسمون به هم می بافید. خوشحالم از اینکه اسلام متفکران و شیعه مریدانی مثل تو دارد. این نشان می دهد که راهم را درست انتخاب کرده ام. این را هم از طرف من به عنوان کادو داشته باش: « از نظر شارع دین من درآوردی شما (شیعه خمینی)، خون بهای فاطمه از بهای ...ضه چپ بلال حبشی کمتر است». مبارک است !!!
این بحث از نظر من تمام شده است.
|
جمعه 2 اسفند 1387 |
|
| ashka - فرانسه - پاریس |
velayat - ایران - شیراز
بله. جواب سوالم را گرفتم (به بهترین شکل ممکن). هنوز هم نمی توانید جواب یک سوال کوتاه و ساده را بدهبد و به جایش آسمون ریسمون به هم می بافید. خوشحالم از اینکه اسلام متفکران و شیعه مریدانی مثل تو دارد. این نشان می دهد که راهم را درست انتخاب کرده ام. این را هم از طرف من به عنوان کادو داشته باش: « از نظر شارع دین من درآوردی شما (شیعه خمینی)، خون بهای فاطمه از بهای ...ضه چپ بلال حبشی کمتر است». مبارک است !!!
این بحث از نظر من تمام شده است.
|
جمعه 2 اسفند 1387 |
|
| ashoor - ایران - تهران |
velayat - ایران - شیراز
ببخشید هر چند که سوال کننده جواب خودشو گرفت ولی من هنوز متوجه نشدم.
میخوام بدونم اگه من در تصادف رانندگی باعث کشته شدن یک خانم بشم و یا باعث از کار افتادن بیضه چپ یک مرد بشم باید به یک اندازه خسارت بدم ؟
لطفا خواهش میکنم با بله یا خیر پاسخ بدین که من هم متوجه بشم. |
جمعه 2 اسفند 1387 |
|
| velayat - ایران - شیراز |
ashoor - ایران - تهران
هر چند که شما با فهمیدن اصل جوابتون هیچ فرقی نمی کنید و برای اهداف خودتون سؤال مطرح می کنید و جواب دادن و ندادن فرقی نمی کند اما برای اون عده ای که ممکنه این کامنت ها را بخونن و برای این که هیچ حرفی باقی نمونه.
در قرآن برای قتل غیر عمد سه نوع مجازات مشخص شده:
1- آزاد کردن بنده: جبران خسارت اجتماعی(به خاطر همین سیاست اسلام در آزاد کردن بنده به دلایل و عوامل مختلف برده داری نابود شد. اسلام در هر عمل خلاف از دین دستور داد مسلمانان بنده آزاد کنند و به همین دلیل الان دیگر برده ای در کار نیست.)
2- پرداخت دیه: جبران خسارت اقتصادی به بازماندگان
3- در صورت نبودن برده دو ماه روزه گرفتن: جبران خسارت معنوی (چون هر کشتاری حنی ناخودآگاه باعث تیرگی روح و عادی شدن امر می گردد. حتی در اسلام شغل قصابی یک عمل مکروه است)
به دلیل نقش سرپرستی مرد در خانواده و به دلیل جامع بودن احکام خداوند(همه بخش ها با هم در نظر گرفته می شوند) دیه زن(نه خون بهای زن) نصف دیه مرد است. ارزش هر کس در اسلام به درجه ایمان اوست که تنها خداوند و بندگانی که خداوند اجازه داده از آن خبر دارند. دیه ای که مطرح شده ارزش جان مسلمان نیست و فقط خسارت اقتصادی برای بازماندگان است چرا که به آن ها هم پرداخت می شود.
این نوع سؤال فقط با قصد و مرض پرسیده می شود چرا که می توان گفت دیه یک بیضه مرد به اندازه دیه موی زن است. آیا بیضه مرد و موی زن ارزش یکسانی دارد؟در مرد و زن از بین بردن آلت جنسی دیه کامل دارد. یعنی شما اگر دو زن را تنها بدون آلت کنی دیه کشتن یک مرد را باید بدهی. آیا این دو ارزش جانی و خونی یکسان دارند؟ دیه ارزش خون و جان کسی نیست. والسلامتوقع ندارم متقاعد شده باشی چون سؤالت نشون میداد دنبال چیز دیگری هستی. خوش باشی. |
جمعه 2 اسفند 1387 |
|
| ashoor - ایران - تهران |
velayat - ایران - شیراز
من جوابمو نگرفتم .
متاسفم من دلم نمیاد با شما زیاد بحث کنم چون شما واقعا اینجا کارخیلی سختی انجام میدی . در این کارت فکر نمیکنم موفق بشی ولی امیدوارم زندگی شاد و خوبی داشته باشی. |
جمعه 2 اسفند 1387 |
|