تغییر معادلات در نیویورک؛ یهودیانی که پشت زهران ممدانی ایستادند
+8
رأی دهید
-13
یورونیوز: انتخاب زهران ممدانی بهعنوان شهردار بعدی نیویورک، شکاف فزایندهای میان رایدهندگان سنتی یهودی حزب دموکرات و نسل جوانتر و پیشرو آنان ایجاد کرده است.ناظران میگویند این شکاف میتواند سیاست در نیویورک، یعنی شهری که بزرگترین جمعیت یهودیان خارج از اسرائیل را در خود جای داده، برای سالها تغییر دهد.
«زهران ممدانی»، سیاستمدار ۳۴ ساله سوسیالیست دموکرات، در انتخابات اخیر موفق شد «اندرو کوموئو» فرماندار سابق نیویورک را شکست دهد.
او همزمان با اتهامات یهودستیزی به دلیل حمایت از فلسطینیها در جنگ غزه مواجه بود، اما توانست بخشی از آرای یهودیان و همچنین رای گسترده دموکراتهای ناراضی از جنگ غزه را به دست آورد.
این تغییر نگرش پیشتر در اعتراضات دانشگاه کلمبیا دیده شده بود؛ اعتراضاتی که آقای ممدانی از آنها حمایت کرده و همین حمایت به تقویت موقعیت سیاسی او انجامیده بود.
نظرسنجی مرکز پژوهشی پیو نشان میدهد تنها نیمی از یهودیان آمریکایی زیر ۳۵ سال شیوه مدیریت جنگ توسط اسرائیل را «قابل قبول» میدانند، در حالی که این رقم در میان یهودیان ۵۰ سال به بالا به ۶۸ درصد میرسد.
در نیویورک، خروجیهای انتخاباتی نشان دادند که حدود یکسوم رایدهندگان یهودی در این انتخابات به زهران ممدانی رای دادهاند؛ رقمی که برای مخالفان یهودی او نگرانکننده بود و نشانهای از تغییرات نسلی در الگوهای رایدهی محسوب میشود.
نزدیک به یک سوم از یهودیان نیویورک به زهران ممدانی رای دادهاندنگرانیها در میان یهودیان مخالف ممدانیبا وجود حمایت بخشی از جامعه یهودی، بخش قدرتمندی از نهادهای یهودی نیویورک نسبت به زهران ممدانی بدبین هستند.
هندی پاپکو، معاون ارشد فدراسیون یهودیان، میگوید: «صبح پس از انتخابات، بسیاری از اعضای جامعه با احساس اضطراب از خواب برخاستند. هنوز دقیق نمیدانیم که شهردار ممدانی چه مسیری را در پیش خواهد گرفت.»
آقای ممدانی از ابتدای معرفیاش با اتهاماتی درباره یهودستیزی مواجه بود؛ مهمترین آنها عدم محکومیت صریح شعار «جهانیسازی انتفاضه» بود که برخی آن را دعوتی به خشونت علیه یهودیان تعبیر میکنند.
گرچه زهران ممدانی بعدها به گروهی از رهبران اقتصادی نیویورک گفته بود که این عبارت را به کار نخواهد برد، با این حال این حرف مخالفان او را قانع نکرد.
زهران ممدانی پیروز انتخابات شهردار نیویورکزهران ممدانی خیلی زود مورد آزمون قرار گرفت. تنها چند ساعت پس از اعلام نتایج یعنی زمانی که شعارهای یهودستیزانه روی دیوار یک مدرسه یهودی در بروکلین دیده شد.او این اقدام را محکوم کرد و گفت با تمام توان با یهودستیزی در شهر مقابله خواهد کرد. این واکنش سریع هرچند برای کاهش تنشها ضروری بود، اما آینده مملو از آزمونهای سختتر خواهد بود.
سیاست ملی آمریکا وارد ماجرا میشود
پیروزی زهران ممدانی در حالی رخ داده که جمهوریخواهان تلاش میکنند از شکافهای درون حزب دموکرات بر سر اسرائیل بهرهبرداری کنند.
دونالد ترامپ، که از حامیان پرشور بنیامین نتانیاهو است، صراحتا گفت یهودیهایی که به زهران ممدانی رای دادهاند «احمق» هستند.
این در شرایطی است که در سطح کشوری، جمهوریخواهان امیدوارند نتایج انتخابات نیویورک برگ برندهای برای جذب رای یهودیان در ایالتهای کلیدی باشد.
۲۶

romano - تهران، ایران
چه فرقی بین یک یهودی با یک مسلمان هست وقتی هر دو از یک جریان افراطی بنام دینشان بیزارند؟ در خود اصل یهودیت جدای فضای بسته آن روی مردم دیگر هیچ چیزی که خلاف انسانیت باشد وجود ندارد و دستورات همه یونیورسال هستند. میلیونها یهودی انسانهای خانوادهدار زحمتکش و خادم بشریت هستند اما یک گروه با تفسیر و مکتب سازی زیر لوای فاشیزم صهیونی در حال تربیت نسلی بی احساس و غیر مسئول در اسرائیل برای چند دهه است. دروسی که میگویند تو برتری تو خاصی تو قربانی بودی و بخاطر قربانی بودن حق تجاوز بنام دفاع داری. عربها پستند پول به هر قیمت خوب است. نقد اسرائیل زیاد کردم الان از یهودیت برایتان میگویم اینها بشارت یهودیت است. خداوند انسان را به صورت خود آفرید (یعنی همه انسانها در کرامت برابرند). اگر راه دیگری برای جلوگیری از خطر هست، نباید خون بریزی. پس دفاع مشروع است، نه تجاوز. ترازو و سنگ عادلانه داشته باش و رشوه، ربا، فریب یا طمع را از گناهان بزرگ میداند. بیگانه را دوست بدار، زیرا خود نیز بیگانه بودید در سرزمین مصر! اینها اصول زیبای اخلاقی هستند که توسط معدودی تحریف شدهاند.
9
10
دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ - ۰۴:۵۶
۱۰۸

Kefli Iskender - مریخ، وانواتو
romano - تهران، ایران
دین و مذهب و خدا و پیغمبر . موسی و عیسی و محمد و نوح ، همه این شعرها و شعارها، ارثیه متعلق به «دوران جاهلیت تمدن بشری» است. وعده بهشت و ترساندن از جهنم و سیب و حوری و این مزخرفات جایی در دنیای کنونی ندارد. بقول مرحوم ولتر، فیلسوف فرانسوی، راه جهنم با نیات خیر سنگفرش شده است.1
4
دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ - ۱۰:۰۹
۲۶

romano - تهران، ایران
Kefli Iskender - مریخ، وانواتو
ببین تمام چیزی که زیر این کامنت از اخلاق بنویسی در دینها گفته شده. حرف ولتر رو هم نگرفتی اون میگه نیت خالی و بدون تفکر و عقل. مولوی زیبا اینرو جواب میده. نیتِ مرد از عمل بهتر بود. نیتِ خوب، از عمل برتر بود. نیتِ بد گرچه کند کار نکو. در حسابش گیر، آن نبود نکو3
2
دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ - ۱۱:۰۰
۱۰۸

Kefli Iskender - مریخ، وانواتو
romano - تهران، ایران
هدف ادیان ابراهیمی رهانیدن بشریت از جهل نبوده و نیست. دین دکان تجارت است، و یهوه، الله و هر کوفت و زهرماری که نامش را بگذارید زگواره تا گور نشستن سر سفره مردم و دنبال مفت خوری. یهودیت بدنبال (قباله زمین) می گردد، آنهم نه زمینهایی که دقیقا گلوگاه و بنادر تجاری کره زمین هستد. انسانهای ساده لوحی که باور دارند حل المسائل تمام فلسفه وجود و حقیقت هستی در یک کتاب نوشته شده و دائما خم و راست می شوند و سر خود را به دیوار ندبه و یا خاک مهر می سایند، و ارجیف کتاب خود را مقدس می پندارند، اهرم ترمز پیشرفت تمدنی بشری هستند. اولین روحانی اولین شیادی بود که با اولین احمق روبرو شد. مذاهب ابراهیمی(یهودین مسیحیت اسلام) بجز قتل و خونریزی، و تحمیق انسانها هیج نفعی بر ای پیشرفت جامعه بشری نداشته اند و هرگز نخواهند داشت. وداع با دین و خرافات ادیان ابراهمیمی جبر تاریخ و آگاهی مردمانی است که زیر بار حرف مفت نمی روند، نه خواست من و شما2
0
دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ - ۱۲:۴۱
۱۰۸

Kefli Iskender - مریخ، وانواتو
سالیان درازی هر جا این دین مزحرف اسلام مثل خر لنگ در آسیاب تمدن و پیشرفت بشری درجا می زد ، می گفتند « اسلام به ذات خود ندارد عیبی. هر عیب که هست از مسلمانی ماست». گذشت روزگار نشان داد کرم از خود درخت دین است. نیت دین تحمیق است و بس. همین
2
1
دوشنبه ۱۹ آبان ۱۴۰۴ - ۱۲:۴۹