"دلسردی عمیق" مرکل از تغییر نکردن موضع ایران درباره اسرائیل.

+63
رأی دهید
-30

  • قدیمی ترین ها
  • جدیدترین ها
  • بهترین ها
  • بدترین ها
  • دیدگاه خوانندگان
    ۷۳
    فراتر از اندیشه - آلپ، سوییس
    حضرت خانوم در مورد به رسمیت نشناختن اسرائیل از طرف ایران دلسردی عمیق دارید ولی‌ وقتی‌ اسرائیل مردم بیگناه را به خاک و خون کشید شما کدوم قبرستان تشریف داشتید. بچه‌های که کشته شدند چه گناهی داشتند؟
    52
    39
    ‌سه شنبه ۱۰ شهریور ۱۳۹۴ - ۱۲:۳۵
    پاسخ شما چیست؟
    0%
    ارسال پاسخ
    ۴۶
    amirHassna - سیدنی، استرالیا

    کینه و دشمنی اسلام و یهودیت از زمان پیغمبر و بعد از هجرت به مدینه به وجود اومد. یهودیان حاضر نبودن به فرمان پیغمبر در هر جنگی الکی شرکت کنن و یا بعد از هر جنگی به نفعش بیشتر فکر می کردن تا وعدهه ای بهشتی و تو خالی پیامبر. ماجرای قتل عام قبیله بنی قریضه نشانه نفرت و کینه عمیق شخص پیغمبر نسبت به یهودیان بود. طبیعی هست که اخوندکها هم که خودشون رو به دروغ جانشین خدا بر روی زمین می دونن دارن همون رفتار رو با یهودیان می کنن. مساله اسرائیل و یهود دو مساله کاملا جداست همون طور که مردم ایران هم سعی می کنن خودشون رو از اخوندکها جدا کنن. اسلام و یهودیت هیچ وقت با هم کنار نمی یان. اما ایرانیان و یهودیان هیچ وقت با هم مشکلی نداشتن.
    10
    34
    ‌سه شنبه ۱۰ شهریور ۱۳۹۴ - ۱۳:۲۷
    پاسخ شما چیست؟
    0%
    ارسال پاسخ
    ۴۸
    modernwiretools - تهران، ایران

    یکی نیست به این حامیها و دوستان و کسانی که سنگ اسرائیل رو به سینه میزنن بگه کجایید وقتی نوزادهای تازه به دنیا اومده رو به گلوله میبندن اگر با بچه خودتون اینکارو بکنن چکار میکنید؟ انشاالله ایران با اسرائیل جنگ کنه تا به قول رهبر حیفا و تلاویو رو با خاک یکسان کنیم اونوقت به هیچ اسرائیلی رحم نخواهند کرد
    37
    11
    ‌سه شنبه ۱۰ شهریور ۱۳۹۴ - ۱۴:۱۱
    پاسخ شما چیست؟
    0%
    ارسال پاسخ
    ۲۶
    اسب آتش - سیدنی، استرالیا
    نبض دولت آلمان تا خرخره تو مشت بنگاههای مالی یهودیه.از عهدنامه تحمیلی ورسای بعد از جنگ اول جهانی ، آلمان تا امروز بشدت داره به اینا باج میده
    22
    18
    ‌سه شنبه ۱۰ شهریور ۱۳۹۴ - ۱۶:۱۸
    پاسخ شما چیست؟
    0%
    ارسال پاسخ
    نظر شما چیست؟
    جهت درج دیدگاه خود می بایست در سایت عضو شده و لوگین نمایید.