نظر اسلام در مورد کتک زدن زنان از سوی شوهرانشان از زبان روحانی مصری - ویدیو

نظر اسلام در مورد کتک زدن زنان از سوی شوهرانشان
از زبان روحانی مصری

جهت نمایش ویدئو در یوتوب اینجا کلیک کنید.

https://www.youtube.com/watch?v=eNSGqnAREAs

poriyaye_vali - قطر - دوحه پس الکی نیست که مصریها بالاترین امار را در مورد ضرب وشتم زنها دادا هستند دوشنبه 5 مهر 1389

Dionysos - فرانسه - پارسی مقدسات ملی مسلمونها! بله واقعا چه قوانین مقدسی! دوشنبه 5 مهر 1389

شمبلیله - انگلیس - لندن خوب دیگه ایییییین اخرش بود .. یهو بگو ریپش کن دیگه!!!!!!!! چه با افتخار میگه پیرسگ کفتار حیوان. دوشنبه 5 مهر 1389

nima17 - سوئد - لینشوپینگ چی گفت ? :P دوشنبه 5 مهر 1389

standard - انگلیس - لندن لعنت به اون جنس خشن و زمختی که دست رو جنس لطیف بلند کنه تف دوشنبه 5 مهر 1389

Thea - نروژ - اسلو لوووول این دیگه جوک سال بود.اعصابم خراب شد از اینهمه حماقت. دوشنبه 5 مهر 1389

naghme 77 - سوئد - گوتنبرگ من نه عربی بلدم نه انگلیسی پس هیچی نفهمیدم ;) دوشنبه 5 مهر 1389

Pezhman - اتریش - وین این فرد متعلق به عصر حاضر نیست.دیدگاهش اسلامی است. دوشنبه 5 مهر 1389

Azadikhah - هلند - تکسل اینم شد دین!!?گندش در امد که. دوشنبه 5 مهر 1389

iranazadiran - ایران - تهران خاک اهرام ثلاثه مصر بر سرتو چه لذتی هم از توضیح آن میبرد. به گمانش هنوز در . چادر و حالت بدوی زندگی می کنند. توصیه می کنم اگر کسانی دسترسی به فیلم ریشه ها دارند که از روی کتاب اکس هیلی تالیف و ساخته شده و به شکل دی وی دی و سریالی ست حتما تماشا کنند. این فیلم قدیمیست اما چون از کتاب ریشه ها ساخته شده بسیار تاریخی و جالب است آقای الکس هیلی نویسنده کتاب ریشه ها به دنبال ریشه خود تا هفت نسل قبل میرود و جدش را سیاه افریقایی مسلمانی می یابد که به بردگی گرفته و از افریقا به امریکا برده میشود هر چند فیلم جزئیات کتاب را ندارد اما بسیار نزدیک به خود کتاب با کارگردانی و بازیهای بسیار زیبا ساخته شده. قبیله جدش که مسلمان هستند زنانشان با بالاتنه لخت در قبیله میگردند آنها پیام اصلی را گرفته اند.... دوشنبه 5 مهر 1389

iranazadiran - ایران - تهران ....این فیلم را امثال این آقایان حتما باید ببینند که متوجه شوند سیاه افریقایی در قبیله ای دور افتاده در رفتار کجا بودند و اینان کجایند. در یکی از جملات زیبایی که معروفترین فرد قبیله هنگامی که تربیت نوجوانان را به او سپرده اند می گوید این جمله است: که برای مقابله با دشمن از او فرار کنید چون آنها تفنگ دارند و ما نداریم هر چند که در شان قبیله ای چون ما با این دلاوران شجاع این راه خوبی نیست اما ما چاره ای نداریم. زمانی که یکی از نوجوانان سوال میکند که اگر دشمن را بکشیم چه؟ ( به وسیله دام یا تیر و کمان و در حد توان ) آن فرد دانا می گوید: دشمن هیچ گاه اینگونه نمی میرد چون پسر یا بستگان او دشمن جدید شما خواهند بود. بعد در دنیای امروزه که هر لحظه در حال تغییر است اینگونه دیدگاه ها محقرانه است. دوشنبه 5 مهر 1389

sanama - امریکا - سیاتل یکی فارسی تر جمه کنه. دوشنبه 5 مهر 1389

ghatebe ehali mohtaram - المان - فرانکفورت چرت فرانکفورت دوشنبه 5 مهر 1389

bluestar - ایران - تهران متاسفانه به دلیل فیلترینگ یوتیوب نتونستم این فیلم رو ببینم و نمیدونم نظر این روحانی مصری چیه. ولی تا جایی که من میدونم توجیه همه کسانی که کتک زدن زن توسط شوهرانشان را جایز میدونند تصور غلطیه که از آیه 34 سوره نسا دارند:. ((وَاللَّاتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ...)) اینها معمولا واژه ((اضربوهن)) را به معنای ((آنها را کتک بزنید)) ترجمه میکنند. در صورتی که ریشه ((ضرب)) حتی در خودقرآن دارای چندین معانی بسیار متفاوت است به طور مثال یکی از این معانی به مفهوم بازگرفتن و محروم کردن است: ((أَفَنَضْرِبُ عَنْکُمُ الذِّکْرَ)) (آیا شما را از قرآن محروم کنیم؟) اگر واژه ((اضربوهن)) در آیه مورد بحث را به همین معنی برگیریم ترجمه آن چنین میشود : ((زنانی را که از ناسازگاری آنها بیم دارید پند دهید و در بستر از آنها دوری کنید و آنها را محروم کنید...)) دوشنبه 5 مهر 1389

massoudoslo - نروژ - اسلو خوب این هم از جایگاه والای زن در اسلام ! در آخر با کلی رحم و عطوفت و منطق این آبجی فرمودند که ،فقط دریک صورت شما زنتان را میتوانید بزنید و ان هم زمانی است که حاضر نشود با شوهر بخابد!! یعنی اینکه شوهر در ان وقت میتواند با کتک زدن (از سینه پایین ) طوری که آثار کتکاری و جراحت روی بدن نماند،زن را وادار به انجام سکس(تجاوز ) کند حالا دیگه میل و نظر زن پشم حتا در مورد بدن خودش!!مجری گفت که در انگلستان ۹۰% خانمها گفتند که دوست دارن شوهرشون (مرد ) باشه و در شخصیت سست و سوسول(ترجمه رساله ای )نباشه تا بتونند روشون حساب کنند که این مجری و آخوند فوری این مطلب رو به کتک کاری و تجاوز شرعی ربط دادندو خلاصه کلی الاختوری بازی...با روانی پریشان !! فقط یه سؤال از دوستان که به این مهملات باور دارند: در اینچنین سکسی چه لذتی امکانا وجود داره که مرد حتا حاضر میشه همسرش رو(کسی که دوستش داره ) بخاطرش کتک بزنه!!من فکر میکنم اینجور مردا از دستاشون استفاده کنند خیلی سنگینتر هستند. دوشنبه 5 مهر 1389

movi - امارات - دبی دینی که واقعا برای زندگی مناسب باشه و همه جوانب رو در نظر گرفته باشه اسلام واقعی است! (نه اون اسلام دروغی و خرافی در ایران) حرف های این آقا کاملا درست و سنجیده و منطقی بود دوشنبه 5 مهر 1389

Larkiden - لوکزامبورگ - لوکزامبورگ یک نگاهی هم به این ویدئو داشته باشید.. باید کم کم دعا کنیم ریشه اسلام از زمین برداشته بشه. https://downloads.cbn.com/cbnnewsplayer/cbnplayer.swf?aid=17933 دوشنبه 5 مهر 1389

zartusht67 - المان - فرانکفورت خوب این توی کتاب یاداشت های روزانه محمد امده که این ایه میگوید زنان اگر نافرمانی کردند انها را کتک بزنید و تا چند وقت با انها همخوابگی نکنید ان وقت میگن کتاب اسمانی دوشنبه 5 مهر 1389

sapho - ایران - اصفهان این مسلموناها هم عجب توجیهایی دارند. من یادمه تو یه تفسیر قرآن یکی امیال مازوخیستی زنارو واسه این دستور کتک زدن توجیه کرده بود که همونم پذیرفتنی نیست چون زن مازوخیستم از هر کسی و هر جور خشونتی لذت نمی بره اونم جدیش تازه دستور واسه همه زنا هست کسی با سنجش امیال این کارو انجام نمی ده. دوشنبه 5 مهر 1389

SarayeAzadi - انگلیس - لندن چه ذوقی میکنه مرتیکه ابله میگه خدا زن را کرامت داد(!!) و آن این است که چنانچه عصیان کند و با مراودت مطیع نشود( به ویژه در مورد سکس در آخر ویدیو تاکید کرده) مرد او را طوری کتک بزند که بر سر و صورتش جراحتی ایجاد نکند(!) وو ...چرندیات الی آخر. iranazadiran - ایران - تهران با درود دوست عزیز,تیکه ی بامزه ای رو خیلی خوب اومدی : (( خاک اهرام ثلاثه مصر بر سرتو چه لذتی هم از توضیح آن میبرد...)) کلی خندیدم. میرسی. شاد و سربلند باشی سه‌شنبه 6 مهر 1389

sapho - ایران - اصفهان مصر تو آمار نقص عضو جنسی زنا پیشتازه و نکته ی جالب اینه که قشر قوی و تحصیلکرده همچنان به این کار مقید هستند حتی زنای پزشک این لطفو در حق همجنسشون می کنند ! خوبه تو ایران حداقل از 30 استان تو هشت نه تا استان این کار انجام میشه ولی تو بالا شهر قاهره هم زن بی کیلتوریس هست با این که دولتش 13 ساله ممنوع کرده و مجازات زندان گذاشته. قانوناش در ارتباط زنا نسبت به ایران کمی بهتر و سطح فرهنگ مردم پایین تر. نکته ی جالب اینه که مثل ایرانیا تو صحنه های بین الملل آدمای موفق زیاد دارند و یه قشر متجدد خیلی فهمیده که اقلیت باشند اما از درون مجموعا وضعیتشون زیاد قشنگ نیست من از همه چی مصر فقط پسرای خوشگل چشمو ابرو مشکیشو دوست دارم سه‌شنبه 6 مهر 1389

pelle - سوئد - استکهلم bluestar - ایران - تهران. دوست گرامی.، قرآن آیه ای به حمایت از زنان ندارد ، که مثلا بگوید ، مردانی را که از ناسازگاری آنها بیم دارید پند دهید و دربستر از آنها دوری کنید، یا اینکه فقط یک بوم دو هوا است و تمام امر و نهی ها فقط برای زنان است. سه‌شنبه 6 مهر 1389

dkdk - دانمارک - اسلیس Larkiden - لوکزامبورگ - لوکزامبورگ . چرا نمیگی ریشه بدیها.زشتیها.ظالمها.بیشرف و بی غیرتها و زورگوها کنده شود.بقول اقای طالقانی اگر این زدگیها و خرافات را از اسلام دور کنیم بهترین دین خواهد بود.ضمنا چرا عنوان نمیکنید که قران کریم چی به انسانها میگه?مگر غیر از اینه که خداوند در قران میفرمایند..همدیگر را دوست بدارید.مهربان باشید.بیکدیگر نیکی کنید.پدر و مادر را احترام بگذارید.بدرد و رنج یکدیگر توجه کنید.دزدی نکنید.قمار نکنید.به مال دیگری تجاوز نکنید.چشم بد نداشته باشید.ربا و ریا نکنید.وووو هزاران مطلب نیک و سنجیده دیگر اما متاسفانه بدان چو بد بینند و خوبان چو خوب. سه‌شنبه 6 مهر 1389

شمبلیله - انگلیس - لندن bluestar - ایران - تهران . یعنی زبون مادریشون رو نمیفهمند ! ببخشیدا با این جابجا کردن کلمات نمیشه سیاه رو سفید کرد .... سه‌شنبه 6 مهر 1389

ekman - ‫ایران - شیراز ‫خاک عالم تو سر شما عقب مانده ،اینا نمیتونن چنین آیه ای را در قرآن تکذیب کنند ولی در تفسیرش اینگونه وانمود میکنند.انسان حق نداره به کودک خود از گل نازکتر بگه، چه رسد به شریک زندگی اش،حرامزاده ها هنوز مایلند بعد از تنبیه با زوجه کتک خورده بغل خوابی کنند.درست مثل حیوان.این عمل در کشورهای اروپایی وبعضی کشور ها عین تجاوز است،عملی که مرد خوک صفت فقط بفکر راحت کردن خودش است و دیگه ب احساسات و ارضا انسانی،هم نوعی بنام زن نیستند،اگر چنین زنانی به شوهرانشان خیانت کردند،غلط میکنند،... میخورند که حکم اعدام و یا سنگسار میدن،اکر مردان همانطور که خودشان را ازضا میکنند،زنانشان را هم ارضا کردند،آنموقع میتوانند از خیانت زنشان گله مند باشند.این زنها که قرآن عقب مانده اجازه تنبیه بدنی اش را به ما داده،خواهر،مادر وخاله دختران ما مردان هستند،من شکم مردی را که دختر منو کتک بزنه پاره میکنم،خواهر که ندارم،اما مادری من را زاییده و بزرگ کرده،دخترم را باندازه پسرم دوست دارم.بخدای عشق قسم این خدای عربها قلابی و زنباره است. سه‌شنبه 6 مهر 1389

mori021 - دانمارک - ارهوس بشر تا خودش نخواد بفهمه که خدا هیچ دین و مذهب و کتابی واسش نفرستاده درست بشو نیست که نیست دنیا/ فقط (انسان باش) مثل بقیه مخلوقات خدا پرنده پرندست درخت درخته ببر ببره اسب اسبه توهم انسانی پس ادم باش میفهمی انسان یعنی چی بعد از قرنها تولد بشریت(ادم)انسان سه‌شنبه 6 مهر 1389

mohsen_raja - ایران - تهران 1)من هم مانند برادر بلواستار این ویدیو رو نتونستم ببینم و نمی‌دونم نظر این روحانی مصری چیه ولی تا جایی که من هم می‌دونم بتعداد تمام مسلمانان، مفسر و ماله‌کش وجود داره! ایه 34 رو تفسیر کردید، "ضرب" رو ریشه‌یابی و معنی کردید(حداقل من، تا حالا چنین معنی از "ضرب" نشنیده بودم) چه توضیحی برای ایه‌های 3، 11، 14، 25و. دارید! این همه روایات و احادیثی که از پیامبر و امامان موجوده رو چطور تفسیر می‌کنید؟!... سه‌شنبه 6 مهر 1389

mohsen_raja - ایران - تهران 2). احادیثی از پیامبر اسلام در مورد زنان: « اگر به کسی دستور می‌دادم کسی را سجده کنند، به زن دستور می‌دادم شوهرش را سجده کند/ اگر زن نبود، مرد به بهشت می‌رفت/خدا مماطله‌گر(کسی که تاخیر و درنگ در کار اندازد) را لعنت کند؛ یعنی زنی که شوهرش به بسترش خواند و گوید: "کمی بعد" تا خوابش ببرد/خدایا من از فتنه زن و عذاب قبر به تو پناه می‌برم/گروهی که زمام کار خویش به زنی سپارند، هرگز رستگار نشوند/گروهی از مردان که از زنان اطاعت می‌کنند تباه می‌شوند/بهترین مسجد برای زنان، کنج خانه‌ی آنهاست/سه کسند که نمازشان از گوش‌هاشان بالاتر نمی‌رود: بنده‌ی فراری تا بازگردد، و زنی که شب بخوابد و شوهرش بر او خشمگین باشدو ../هر چشمی زناکار است و زن وقتی خوش‌بو شود و بر انجمنی بگذرد، زناکار است/اگر زنی خود را معطر کند و بر مردمی بگذرد که بوی او را دریابند، زناکار است» (نهج الفصاحه) سه‌شنبه 6 مهر 1389

salam1430 - ایران - شوش آقایون و خانم های محترم . چرا الکلی این قضیه را به اسلام دوغ و کشکی شیعه ها می بندین... خیلی جالب گفت من هم عربی بلدم و هم انگلیسی که خوب انگلیسی را ترجمه نکرده بودن که این کاش همه دوستان عربی را متوجه می شدین که شخص پاسخ دهنده چه جالب توضیح می دادن.. اون کسانی که نفهمیدن خیلی خلاصه بگم مجری مفهوم سوالش این بود که حکم زدن به همسر در اسلام چیه؟ پاسخ این بود که در اسلام زدن ممنوعه و پس از نافرمانی زن اول او را نصحیت کنید اگر اثر نکرد با او در بستر بخواهید و به با او قهر کنید و توجه نکنید برای تنبیه و اگر باز هم اثر نداشت به اصلا به صورتش نزنید و طوری بزنید که جایش نماند. حالا دوستانی که مریض هستن و دم دقیقه به اسلام فحش می دن قضاوت کنین و از اون دوستی که در نوشته هاش، فرعون و عظمت فرعون را به رخ می کشه می پرسم که می شه بپرسم این فرعون چه خدمتی به جامعه بشریت کرد جز جور و جفا و ظلم به زنان و برده و برده داری.. سه‌شنبه 6 مهر 1389

ItsMeWT - آلمان - کلن وا.. ما که زبون بند شدیم.... سه‌شنبه 6 مهر 1389

bluestar - ایران - تهران pelle - سوئد - استکهلم - سلام! یکی از اشتباهاتی که ما غیر عربها در مورد قرآن و بطور کلی زبان عربی داریم اینه که در زبان عربی وقتی در مورد جمعی سخن گفته میشه که هم مرد در بین آنهاست وهم مرد از ضمیرهای مذکر استفاده میشه. مثلا در اینگونه موارد واژه ((رجال)) به معنای ((انسانها))ست و نه ((مردان)). یا اگر تلویزیونهای عرب زبان را نگاه کنید در ابتدا مجریان آنها از عبارت ((مشاهدون الاعزا)) استفاده میکنند. یعنی ((بینندگان عزیز)) و نه ((بینندگان مرد عزیز)). در بسیاری از آیات قرآن هم به همین شکله. آیه ها با ضمیرهای مذکر ولی در واقع برای همه نازل شده اند. در آیاتی هم امر و نهی ها به نفع زنانست. مثلا در رابطه ازدواج که هر دو نفر از زندگی مشترک لذت میبرند به مردان دستور داده که به زنان مهریه بپردازند و علاوه بر آن هزینه های زندگی را بر دوش مرد گذاشته است. سه‌شنبه 6 مهر 1389

bluestar - ایران - تهران شمبلیله - انگلیس - لندن - من نمیگم عربها زبون خودشون رو نمیفهمند ولی واژه ها ترجمه های متفاوتی دارند. این ترجمه ای رو هم که من نوشتم درسته. فرمودید با جابجا کردن کلمات نمیشه سیاه رو سفید کرد. در صورتی که در زبان پارسی خودمون جابجا کردن یک ویرگول سیاه رو به سپید تبدیل میکنه مثل جمله ((بخشش ، لازم نیست اعدامش کنید)) که 180 درجه با جمله ((بخشش لازم نیست ، اعدامش کنید)) فرق داره. لطفا اگر به قرآن دسترسی دارید سوره زخرف آیه 5 و ترجمه آن را ببینید ((أَفَنَضْرِبُ عَنْکُمُ الذِّکْر)) در هیچ ترجمه ای نوشته نشده ((آیا قرآن را به شما بزنیم)) و بجای آن نوشته ((آیا شما را از قرآن محروم کنیم؟)) و ((آیا قرآن را از شما بازگیریم؟)) //// و یا معنای دیگر ((ضرب)) ((گشودن)) است. مثلا سوره طه آیه 77 را نگاه کنید جمله ((فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِیقًا)) را به معنای ((راهی برای آنها بگشا)) ترجمه کرده اند. سه‌شنبه 6 مهر 1389

گاگولی - مالزی - سایبر چی میگین برا خودتون شولوغش می کنین ؟ این نظر اسلامه نیست نظره این اسکوله سه‌شنبه 6 مهر 1389

pahlavi100 - کالیفورنیا - کالیفورنیا bluestar - ایران - تهران --- استاد اشتباه کردید. منظور از ((ضرب)) همان تنبک بوده، و تفسیر به این صورت است که " زنان خود را به روی تنبک بنشانید و آنان را نوازش کنید". سه‌شنبه 6 مهر 1389

Hoja Verde - ایران - تهران bluestar - ایران - تهران. یعنی شما می فهمید ولی این آخوند سابقه دار در دین که جد اندر جد عرب است و به زبان عربی تکمل می کند نمی فهمد؟ ایه ی سوره ی نسا در این جا به معنی زدن است و معنی دیگری نمی دهد. سه‌شنبه 6 مهر 1389

pariha - کویت - کویت اصلا این مصریها خیلی آدمهای بی فرهنگ- عقب افتاده هستند من که حالم ازشون بهم میخوره از همه چیزشون سه‌شنبه 6 مهر 1389

طراوت - ایران - تهران . mohsen_raja - ایران - تهران ..سلام ..آیه 34سوره نساء..مردان سرپرست زنانند به دلیل آنکه خدا برخى از ایشان را بر برخى برترى داده و [نیز] به دلیل آنکه از اموالشان خرج مى‏کنند . سه‌شنبه 6 مهر 1389

ARTEMIS-SW - فرانسه - پاریس باز خل و چلهای اسلامی شروع به ماله کشیدنکردند هر قانون کثیفی در این دین هست از پدوفیلیا تا کشتن مخالف و از اسلام برگشته...از قطع دست و پا تا کشتن شوهر و تصاحب زنش بعنوان غنیمت جنگی.. خنگها فکر می کنند با نوشتن چند جمله ی عربی اگاهان فریب می خورند . سه‌شنبه 6 مهر 1389

طراوت - ایران - تهران آیه 34 سوره نساء..در بسیاری از ترجمه های قرآن، لغت ضربوهن در این آیه به صورت همسران خود را کتک بزنید ترجمه شده است. این لغت علاوه بر ابن به معنی ترک کردن و رفتن نیز می باشد. مثلا در چند جای قرآن ضربوا فی الارض به معنی به سفر رفتن یا بیرون شدن آمده است. بحثهای بسیاری در مورد ترجمه این آیه بین عرب زبانها و غیره مطرح شده است و هنوز ادامه دارد. در اینجا با توجه به این موضوع و همچنین با در نظر گرفتن آیه قبل و بعد از این آیه، ترجمه اصلی به صورت اصلاح شده آورده شده است. در آیه بعد آمده که اگر از جدایی بین خود بیم دارید بین خود داور تعیین کنید. این در صورتی که هدف کتک زدن زن باشد منطقی به نظر نمی رسد. بلکه با ترجمه خارج شدن و ترک کردن تطابق دارد. . سه‌شنبه 6 مهر 1389

pariha - کویت - کویت pahlavi100 - کالیفورنیا - کالیفورنیا ههههههههه ای کاش یک کتاب تفسیر هم بزودی تهیه میکردید- اینهمه استعداد خدا دادی چرا باید نهفته باشه اصلا شاید با تفسیرهای شما ایمان آوردیم . سه‌شنبه 6 مهر 1389

iranazadiran - ایران - تهران SarayeAzadi - انگلیس - لندن. درود متقابل من هم به شما دوست گرامی. همیشه شاد و خندان باشید. سه‌شنبه 6 مهر 1389

iranazadiran - ایران - تهران 1- متاسفانه این مسلمانهای بی کفایت از متعصب و اکثریت روشنفکرشان گرفته علاقه فراوانی به دنباله روی دارند و دوست دارند همواره در سطح اسلام حرکت کنند . آنها هیچگاه نه به حجم آن توجهی دارند و نه به عمقش. هزاران دستورات انسانی و سازنده در این دین وجود دارد که هنوز تازگی و به روز بودن خود را حفظ کرده. بعد اینها ابتکار اینکه در یک مورد اینگونه مسائل بحث برانگیز به یک ابتکار و والا نگری جمعی برسند ندارند. مثلا این اوج روحانی پیشرفته شان است در جامعه ای که زدن زن و اجبار او برای روابط جنسی نهادینه شده است . مگر در مورد شلاق زدن همین روش نباید اجرا شود و دست از سینه بالاتر قرار نگیرد اما حال به گونه ای شلاق میزنند که گوشت و پوست طرف به شلاق می چسبد. و یا در مورد سنگسار و زنا بلا فاصله امثال اژه ای های ملعون قانون وضع کرده که در این دوره بسیار سخت است که چهار نفر شاهد زنا باشند بنا براین حکم قاضی مهم است..... سه‌شنبه 6 مهر 1389

iranazadiran - ایران - تهران 2- ...انگار در آن زمان کسی که میخواسته زنا کند اینکار را در جمع انجام میداده که براحتی چهار شاهد عادل از بین جمع پیدا میشده و حکم صادر . انسانهای دون و وحشی صفت همواره میل به انتخاب بدترین راه دارند و راهش را هم پیدا می کنند. بنابراین بر عهده امثال این آقای کراوات پوش هیجان زده از کتک زدن زنان است و امثال آن شیخ روشنفکرشان که فکری به حال حل این معضل به درستی باشند. تنها تصور این نکته باعث مزاح و خنده است. مرد در اوج عصبانیت از رسیدگی نشدن نسبت به پائین تنه اش و زن ناراضی از رابطه جنسی در آن لحظه چنان منطقی و با آرامش برخورد کنند که مرد آرام آنهم به قسمتهایی که ذکر شد و سر و صورت نباشد و شرایط دیگر او را تفننی تنبیه کند. .... سه‌شنبه 6 مهر 1389

bluestar - ایران - تهران Hoja Verde - من این رو نگفتم. گفتم به این شکل هم میشه ترجمه کرد. به علاوه چرا ممکن نیست آخوندها روی مطلبی به عمد یا به اشتباه پافشاری و لجاجت کنند؟ دقیقا مثل حکم سنگسار که هیچ پایه ای جز احادیث و روایات (به احتمال زیاد جعلی) نداره سه‌شنبه 6 مهر 1389

afsaneh2010 - فرانسه - نیس چقدر ادم ابله باید توی این دنیا زندگی کنند! و چطور ممکن است که این اراجیف از تلویزیون پخش شود? سه‌شنبه 6 مهر 1389

i.am.the.world - لوکزامبورک - اش ببینید با باورها و مذاهب چه باغ وحشی در روی زمین براه انداخته ایم. ببینید چطور این مردک حمال, مردم را با جل خریت و مذهب, به وحشیگری میخواند. ببینید چقدر پاهایمان را برای اتل متل بازی این الاغهای سودجو دراز میکنیم. مصر هم بیشتر و بیشتر به دامن سیاه اسلامیستها فرو میرود. مردم وحشتزده زندگی میکنند, و به همین دلیل بیشتر به سنتها و خرافات فرو میروند. اینها بهترین فرصت برای جماعت تندرو را فراهم میکنند. دنیا با باورها و ادیان محل بسیار خطرناکی شده. در مراکش برای شما بعنوان ایرانی و با نام احمدی نژاد هورا میکشند!! معظل تندروی روز به روز خطرناکتر میشود. یک مشت ادم ساده و سطحی هم مرتبن بر وزن ضرب ضربا میگویند: اسلام این نیست که اینا میگن!! بله! اسلام اینه که اینا نمیگن!! جمیعن در چرت بسر ببریم تا با دایناسور علیه السلام محشور شویم!!! این حال و روز دنیای ماست. شیخ را یکبار دیگر گوش کنید! جانتان خوش. سه‌شنبه 6 مهر 1389

i.am.the.world - لوکزامبورک - اش اقا: چرا تفسیرهای تر و زر میکنید؟! این اقا مفتی و شیخ دانشگاه الازهر یعنی "الجامعه المومنین" است. میفهمید یعنی چه؟! به اینها بعضا در الازهر میگویند سایه رسول الله! حالا شما تغار کشک قرانتان را وسط گذاشته اید که چه؟!! این اقا در مصر و در بین الاخوان المسلمین کلامش حکم قران دارد. شما چه بلغور میکنید؟! بساطیست در سر شما دلباختگان غار حرا. عجب! عجیب!! جانتان خوش. سه‌شنبه 6 مهر 1389

iranazadiran - ایران - تهران 3-...خشم بعضی از والدین را تبدیل به گرازی وحشی میکند که به خاطر شیطنت کوچک و فراخور سن فرزند به او حمله می کنند و مورد ضرب و شتم قرار میدهند بعد انتظار اینگونه برخورد در آن لحظه از دو انسان فهیم و منطقی میخورد که مطمئنا کارشان به اینجا نمیکشد و مشکلشان را با حرف و درک طرفین حل میکنند . این گونه مذهبی های متعصب و یا به حساب روشنفکر از اسلام دو چیز را خوب متوجه شده و پایبندند. اول حجاب زن دوم پائین تنه مرد. اگر به این دو مورد خوب رسیدگی و پرداخته شود حداقل نود و نه درصد دینشان درست انجام داده اند آن یک درصد را هم خداوند به آنها می بخشد. قانون سنگسار از یهود آمد و در اسلام مجود ندارد . صدایی از آنها در نمی آید و بسرعت شریعت بسیار سخت خود را شخصی کرده و جامعه شان را به روز رساندند به گونه ای که الان امریکا و دیگر قدرتهای مطرح را به گونه ای در بند حداقل سرمایه داری خود کشاندند بعد این مسلمانان بی کفایت عاشق درجا زدن هستند و یاوه سرایی..... سه‌شنبه 6 مهر 1389

iranazadiran - ایران - تهران 4--....اگر معده کسی به اسپاسم یا تهوع دچار شود باید مشکل آن را با خوراندن غذاهایی که این ناراحتی را تشدید میکند بیشتر کرد یا اینکه به درمان و پرهیز از غذاهای نا مناسب پرداخت. اهمیت روح بالاتر است یا معده و قلب و مغز و دیگر دستگاهها البته که بدون روح هیچ یک از این دستگاهها کار نکرده و باید برای دفن به قبرستان سپرده شود حال چگونه است که وقتی زن از روابط جنسی در آن لحظه حال تهوع و بیزاری دارد باید به خاطر رعایت پائین تنه مرد حتما در اختیار او قرار گیرد. درمان بهتر برای اینگونه . پائین تنه ها تخت مرده شور خانه است که برای همیشه زنان از اینگونه بهره وری جنسی و برده داری جنسی نجات پیدا کنند. مردی که در برابر عاطفه سرشار و روح حساس زن ابتکار عمل را چه در رفتار کردار و گفتار نتواند به عهده بگیرید تا زن با اشتیاق در این مورد با او همراهی کند غلط اضافه میکند که زن میگیرد. هر روز می تواند با زنانی باشد که با کمی پول بهترین هم خوابگی را هم با او دارند..... سه‌شنبه 6 مهر 1389

iranazadiran - ایران - تهران 5-... خداوند هم که برای اینگونه افراد آخور و توبره را مجاز دانسته و با دو کلام اجازه هر غلطی را به آنها داده. بنابراین بعد از هزار و چهار صد سال هنوز این جماعتی که امرات مذهبی را بدست گرفته اند و اکثریت قریب به اتفاقشان هم زنان را در این بازی راه نمی دهند و تنها زنانی اجازه حضور دارند که مانند فاطی کوماندوها از صد تا مرد عبوس تر و خشن تر باشند این معضل ها همچنان اینگونه بررسی میشود. بیخود خداوند نفرموده اگر این قرآن و کلام خدا به کوه نازل شده بود کوه را به رفتار و عکس العمل وا می داشت. و باور می کنیم که اگر قرآن به عرب نازل نمیشد اینها میخواستند چه کنند. قرآن تا ریزترین مسائل را شکافته و همه چیز را جویده و در حلقومشان فرو کرده . در چندین موردی که برای زمان خودشان بوده و نیاز به ارتباط و روشنگری در بین آن جامعه داشته است ببینیم که چه گندی زده اند. این از اعمال تروریستیشان این از تعدد زوجات به بی عدالتی این از ظلم به زن و کودک که دختر را مایملک خود می دانند. این از به قدرت رسیدنشان که خدا را بنده نیستند و دست روی هر مورد دیگر که بگذاریم همین است ..... سه‌شنبه 6 مهر 1389

iranazadiran - ایران - تهران 6-....مطمئنا در بین آن جماعت که به خاطر یک اختلاف جزئی شاید سالها و نسلها درگیر جنگ و خون ریزی قبیله ای میشدند خداوند نمی توانسته به پیامبرش بگوید که آنها مدل قانون حقوق بشر امروزه رفتار کنند و یا قانونی که در ایران بوده چرا که ایرانیان خود مبتکر عمل فرهنگ بودند و نیاز به شلاق و کتک برای تربیت شدن به مانند حمار نداشتند. حال این حکومت از بیخ و بن فاسد عقب افتاده می خواهد رفتاری را با ایرانیان انجام دهد که خودشان با آن بزرگ شدند.در هر صورت بی کفایت تر از اکثریت مسلمین کنونی هیچکس نیست. به قول معروف سیب سرخ در دست چلاق و یا انگور رسیده در دسترس شغال است. سه‌شنبه 6 مهر 1389

saeed1 - کانادا - تورونتو از این نوع قوانین خشن در انجیل بیشتر از قران هست. مثلا در عهد عتیق شما حق دارید دختری را که باکره نباشد سنگسار کنید. روحانیونی هستند که معتقدند خیلی از احکام مربوط به زمان خود بوده اند و بایستی با محیط امروزی به روز شوند. البته این کار اسانی نیست که تشخیص بدهیم کدام قوانین و به چه میزان بایستی به روز شوند. این کار در ایران با قوانین ارث شروع شده و امیدواریم که با سعه سدر ادامه پیدا کند تا بهانه از دست ادمهای بدذاتی که بدون توجه به اصول متکامل این دین انسان ساز ( توحید-نبوت-معاد) به محض پیدا کردن کوچکترین اشکالی انرا در بوق و کرنا میکنند گرفته شود! سه‌شنبه 6 مهر 1389

oghab - فنلاند - هلسینکی ARTEMMESمطمئنم اگر ازتو درخواست صیغه کنه قبول می کنی با کله .مگه نه? سه‌شنبه 6 مهر 1389

مشتعل - سوئد - استکهلم این چرندیات رو برای گول زدن مردم ساده اروپا میزنه و تو گوش ما ایرانیها که اسلام ناب محمدی زندگیمون رو به باد داد نمیره اخه یکی نیست یه این نر زرنگ بگه اگر به گفته تو محمد این چرندیاتی رو که تو بافتی برای زدن گذاشته بود چرا برای 2 تا دختر خودش نکرد اولی رو به عثمان بن عفان داد که زیر ضربات عثمان جان داد بعد دومی رو به او داد برو جمع کن این همون یاروسری یا توسری اول انقلاب مزخرف اسلامیه ما ایرانی ها سیاه نمیشیم سه‌شنبه 6 مهر 1389

mehrdad2004 - کره جنوبی - سئول میگه اگه زنت از سکس و خوابیدن باهات امتنا کرد می تونی تنبیه بدنیش کنی چه دینه کاملیه ادم ها جو واج می مونه که این دین اصلا واسه چی خوبه سه‌شنبه 6 مهر 1389

i.am.the.world - لوکزامبورک - اش mohsen_raja در خط اول کامنتش کل مطلب را بیان کرده. اخر کدام بزغاله درک و شعورش را از زندگی وامیگذارد و به بغل حدیث و ایات میرود, تا رفتار با زنش یا نوع زندگی کردن را از چلغوز فلان ایه یا فضله فلان حدیث یاد بگیرد؟! کدام گورخری چشمش را میبندد و میگوید به من راه راه بگویید از کدام طرف بروم و چطور زندگی کنم؟! ادمهای درمانده و تا مغز استخوان وحشتزده بدنبال این ابو عنترها براه میافتند و از رسول و پوسول زندگی کردن را یاد میگیرند.غیر از این است؟ چهار روز زندگی کردن مگر اینهمه معلق زدن در لابلای حدیث و روایت دارد؟!! چطور نمیتوانیم زندگی را ساده ببینیم و انرا از نگاه و درک خودمان یاد بگیریم؟! مرده شور ترس را ببرد که همه را مقلد و خیس کرده است. ترستان را به سئوال بگیرید و خودتان را ازاد کنید. هیچکس و هیچ مکتبی یا هیچ مذهبی به شما ازادی نمیدهد. این مثل روز روشن است. ازادی شما فقط از خود شما نشات میگیرد. این اولین و اخرین قدم است. شادباشید. سه‌شنبه 6 مهر 1389

borzoopersia - انگلستان - بیرمنگهام بعضی از به اصطلاح ایرانی ها کاسه داغ تر از آشند. این پیر مرد عرب داره به زبان خودش و اجدادش حرف میزنه و متخصص در امور اسلامی است. متاسفانه چند تا ایرانی شدند ماله به دست. بابا جان این که این شیخ مسلمان میگه حقیقت محض است و اسلام یعنی همین. ضرب یعنی زدن معنی ماچ کردن هم نمی دهد. ضعیف کشی رسم اسلامیست سو استفاده از دختر و زن رسم اسلامیست. یک جای قرآن پیدا کنید که اگر مردی اشتباه کرد زنش باید با او چه کار بکند؟ آخه اگر یک شیر اشتباه کند مگر روباه اصلا جرات حرف زدن دارد؟ قانون جنگل. سه‌شنبه 6 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی کجای حرفهای این شخص اشکال داشت؟ اگر دقت کرده باشید این شخص گفت که انجام این مراحل ( نصیحت . قهر کردن . اجتناب از همبستری. و در نهایت اگر هیچ کدام از مراحل قبلی تاثیر نداشت با یک روش بسیار ارام و فقط به اندازه ای که زن متوجه اشتباهش شود به قسمتهای غیر حساس بدنش ضربه بزند با تمام آن توصیفات که بیان شد) برای زمانی است که زن نافرمانی میکند با کارهای خود برای خود و خانواده ایجاد مشکل می کند. دوستان بیان نظر بدن و راه حل های دیگه بدن.که در این جور مواقع باید چکار کرد. سه‌شنبه 6 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی . اینقدر که زن در اسلام محترم است در هیچ جای دیگر محترم نیست. استفاده ابزاری از زن . در کنار تبلیغات هر کالایی از بدن زنان و دختران استفاده ابزاری می شود.و در قبال این تن فروشی به آنها پول داده می شود. واین کار شده شغل خیلی ها.در اسلام تمامی هزینه های زندگی زن بر عهده شوهر می باشد اعم از لباس و خوراک و مسکن و ...بر خلاف خیلی جاهای دیگر.به هر حال هر دینی دارای قوانین خاص خود می باشد و هر انسانی آزاد است در انتخاب روش زندگی خود. به امید برقراری دموکراسی در ایران عزیز تا بیش از این شاهد حبس شدن افکار و اندیشه ها نباشیم و به امید روزی که هر کس بتواند آزادانه عقیده خود را ابراز کند و از ابراز آن ترس نداشته باشد. سالم باشید. سه‌شنبه 6 مهر 1389

alireza.ch - سوییس - نوشاتل اصلا فرض کنیم، ضرب هزار معنی دیگر هم در زبان عربی می دهد. باید در چاپخانه آن الله فلک زده را گل اندود کرد که قابلیت ندارد تا یک حرف درست را به یک زبان درست بزند که همه مردم دنیا بفهمند و این همه تفسیر های مختلف از یک واژه ارائه نشود. پس این چه الله بدبختی است که حتی عرب زبانان نیز که با ایشان صحبت کرده است هر کدام نظر متفاوتی در مورد افاضاتش دارند؟ پس تکلیف پیامبری که باید به زبان هر قومی با ایشان صحبت کند چه شد؟ الله وعده خود را فراموش کرد؟ سه‌شنبه 6 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی جایگاه و حقوق زن در اسلام ***جایگاه زن یا مرد در معادلات اجتماعی و نقش هر کدام در تغییر و تحول اجتماعی، یکی از چالش‌های دیرینه انسان متفکر در طول قرون و اعصار بوده است....***. https://farsi.sunnionline.us/Articles.html?start=9. *** مقاله جایگاه و حقوق زن در اسلام. سه‌شنبه 6 مهر 1389

arya47 - ایران - کرمان من کاری به دین ندارم اما میگویم کتک زدن یک انسان چه مرد و چه زن کار یک انسان متمدن نیست.اما در مورد ایه 34 سوره نسا هم قرآن بنا به گفته مفسران (علامه طباطبایی ،المیزان) کتک زدن را تجویز کرده و در مورد زن ناشزه هم گفته زنی که مثلا از شوهر خود روی برگرداند یا به او کم محلی کند. این قرآن است حالا اگر کسی میخواهد با سلیقه خود ترجمه کند خوب امر دیگری است. سه‌شنبه 6 مهر 1389

kili_patilaki - قطر - دوحه چقدر بحث میکنید شماها...تا حالا شده یکی از شماها حرف دیگری رو قبول کنه؟ سه‌شنبه 6 مهر 1389

zartusht67 - المان - فرانکفورت ماله کشان اسهالی هر چی ماله بکشید فایده نداره دست دین ..برای همه رو شده تا به بن بست میخورند یا جفتک میندازند یا میگن تفصیر شده منطق در این دین تازی متجاوز وجود ندارد سه‌شنبه 6 مهر 1389

m.mohajer - المان - ماینز 1. طراوت - ایران - تهران دوست عزیز شما صحیح می فرمایید متاسفانه open source بودن قران و تفاسیر وتااویل مختلف از ان درحالیکه اکثرا از مجاری واقعی ان(اهل بیت)نیز نمی باشد در کناررفتارهای یک دهه گذشته طالبان,وهابیها والقاعده یک قرائت خشک ومتحجراز دین درمنظر عموم قرارداده شده است.اتیستها وبی خدایان نیز که دنبال بهانه می گردند.. چند وقت پیش بود که شبکه rtl المان پرده از خشونت فراوان نسبت به زنان از سوی پدران وشوهران دراتریش برداشت وحتی درکشور قانون مداری مثل المان هراز گاهی شاهدچنین مواردی هستیم. سه‌شنبه 6 مهر 1389

m.mohajer - المان - ماینز 2.خشونت نسبت به زن وبرده داری جنسی نوین بعد جهانی دارد ولی برعکس اسلام (برعکس تفاسیر تندروها) بسیار دراحترام به زن ومادرتوصیه کرده وما شواهد فراوان از صدر اسلام داریم ولی گزارشی از زن ازاری دران دیده نمی شود مثلا هیچ وقت گزارشی نبوده که علی, فاطمه را ازار داده باشد بلکه فاطمه در گنار شوهرداری به وقتش از حق خود(فدک)طرفداری کرده است.اتفاقا مرحوم طالقانی از یکی از ایه های سوره نسا(حضورذهن ندارم کدام ایه)نتیجه گرفتند که حق زن ومردبرابر است ویا در زمینه حجاب فاطمه مرنیسی در کتاب زنان پرده نشین به خوبی اثبات کرده که مراد از حجاب پوشش نیست... سه‌شنبه 6 مهر 1389

سید ابوالقاسم واعظ - اندونزی - جاکارتا دین اسلام با توجه به اوضاع آن زمان برده داری را به رسمیت شناخته. دنیا عوض شده. برده داری در تمام کشورهای اسلامی منسوخ شده بدون اینکه به اسلام ضربه ای بخورد. در این مورد هم دقیقا همین گونه است. در ایران امروز خوشبختانه کتک زدن زنان از سوی تمام مردم به عنوان یک حرکت ضدفرهنگی شناخته شده و البته این مشکل هنوز کاملا حل نشده چه در ایران چه در آمریکا و جاهای دیگر. اگر در جهان هنوز کشورهایی وجود دارند که کتک زدن همسر در آنجا تشویق می شود و به آن افتخار می کنند بدا به حالشان و به ما چه. سه‌شنبه 6 مهر 1389

shinjan - ژاپن - توکیو خدمت دوستانی که متوجه موضوع نشدند عرض نمایم که منظور ازاین بحث این بود که حاج اقا گفتند که هر مرد باید هر موقع طلبه بود زنش راکتک بزند ناراحت بود بزند شاد بود بزند قبل از غذا بزند بعد از غذا بزند صبح قبل از طلوع افتاب کتش بزند هوای بد بزند هوای خوب بزند..... الی اخر تا اینکه به قوه الهی به المپیک راه پیدا بکند. سه‌شنبه 6 مهر 1389

echose. - انگلیس - منچستر اقایون خانمها. این اقا که چیز بدی نگفت. حتی گفت هیچ مردی حق کتک زدن زنش رو نداره به هیچ وجه. فقط و فقط وقتی که زن از خوابیدن با مرد امتناع کنه به مدت طولانی مرد میتونه کتک بزنه اونم نه تو صورت و فقط به بدن حتی دستش نباید زیاد بیاد بالا و نبادی جاش رو تن بمونه و نباس 1 جا 2 بار بزنه. و اینکه بین زن و شوهر راهای زیادی واسه حل کردن مشکلات دارن و تنبیه زن واسه خوابیدن اخرین کاره و اونم فقط واسه ایجاد ترس. . من کاری به اسلام و مسلمونا ندارم. اما ترجمه حرفهای این روحانی اینها بود. اره کتک زدن بده. اما این جوری که شماها تفصیز کردین تو کامنتهاتون هر کی ندونه فکر میکنه این اقا گفت روزی 100 بار زناتون رو بزنید. بعدش هم اون کسی که این ویدئو رو انتخاب کرده هدفش همین بوده که ملت فکر کنن اسلام دستور به زدن زن داده. اگر نیت این عزبز خوب بود و فقط میخواست باز گویی این مصاحبه رو بکنه با زیر نویس فارسی میزاشت که اونهایی که زبانشون 1کم ضعیفه کاملا از این بحث بهره ببرند. سه‌شنبه 6 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه bluestar - ایران - تهران // دوست عزیز!! شما که با گرامر زبان عربی اشنایی ندارید چگونه اینقدر عجولانه قضاوت میکنید؟ شما باید اسلام را همانگونه که هست بپذیرید نه اینکه همواره به دنبال راهی برای ماله کشی و تطهیر ان باشید. فعل "ضرب" یک فعل متعدی است که مفعول قبول میکند. اگر این مفعول بی جان باشد معنی فعل "ضرب" متغیر وابسته به کلمات پس و پیش فعل "ضرب" خواهد بود همانند همان دو ایه ای که ذکر کردید و یا مثلا " هذه السمنت مضروبه" یعنی " این سیمان خرابه". اما اگر این مفعول یک جاندار باشد انگاه معنی فعل "ضرب" تنها و تنها به معنای زدن فیزیکی توسط یک فاعل خواهد بود مثلا "اضربه: ان مرد را بزن" و "اضربها: ان زن را بزن" و "ضربتمونی؟: مرا زدید؟" و "اضربهم: ان مردان را بزن" و "اضربهن: ان زنان را بزن" و "ضربته بالعصا: با عصا ان مرد را زدم" و "لا تضرب وجه ها: به صورت ان زن نزن". سه‌شنبه 6 مهر 1389

odin - بلژیک - انتورپن bluestar - ایران - تهران -عزیزم شما دیگه راستی نوبرشی. اخه مرد حسابی چیزی که گنده و از کثافت درست شده میریزن تو فاضلاب و درش رو هم محکم میبندن که ازار نرسونه، حالا شما هی برو برای استاد دانشگاه اسلامی و کسیکه بین مسلمونهای دنیا که خودتون تا یه چیزی میشه میگین یک و نیم میلیارد هستن نقش پاپ رو داره،بنویس که اقای استاد، اقای عرب، اقایی که همه عمرت اسلام و قران و اینچیزها رو خوندی، تو اشتباه میکنی و من درست میگم!کلمه ضربه معنی محروم کردن میده! بابا جان چه اصراری به این داری که تاریخ تمدن بشر هزاران سال اموختن و تجربه و علوم را انکار کنی که بلکه یه جوری بشه درب فاضلاب رو باز نگه داشت؟ عریر برادر خودت رو از این مذخرفات رها کن، باور کن وقتی زندگی و دنیا و روابط خودت رو بر پایه انسانیت، معرفت ووجدان بنا کنی خواهی دید که نیاز نداری به یه نفر که به دخترهای 9ساله تجاوز میکرده بهت بگه چطوری زندگی کنی و در عصری که بشر نادیده ها رو تصویر میکنه، اجزاء ساخت هستی رو تجزیه میکنه دستورالعملهای افرادی رو که در توحش زندگی میکردن رو بکار بگیری. سه‌شنبه 6 مهر 1389

odin - بلژیک - انتورپن bluestar - ایران - تهران -اما از این حرفها گذشته من یه خواهش هم از شما دارم چون در مسائل اسلامی سر رشته داری و به اینها هم درس میدی! لطفآ در این احادیث و داستانها بگرد یه قانون و اصل پیدا کن که چطوری میشه مادرزنها رو زد شل و پل کرد. من که زورم تا الان نرسیده و در اسلام عزیز برای عیالات متحده بهانه برای زدن پیدا کردم اما دهن این مادرش رو هر کاری کردم نتونستم ببندم. تورو خدا یه قانون برای مادر زن، یکی هم برای خواهرش یعنی خواهرزن پیدا کن ببین چه جوری ما میتونیم از شر اینها راحت بشیم. اگه برام پیدا کنی دو تا شمع تو امامزاده یدالله قیاس اباد نظر میکنم. سه‌شنبه 6 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه ملاهه داره میگه: {خدا با تادیب از نوع ردن به زن کرامت داده.چطور؟پیامبر گفته که اگه مرد میزندش باید جوری بزنه که زشتش نکنه, به صورتش نزنه, از کار نندازتش, به چیزی مبتلایش نکنه, بیش از ده ضربه نزنه, استخوانش رو نشکته, گوشتش را نشکافد, عمرش رو کوتاه نکنه, چشمش رو از دست نده, دستش رو براى زدن خیلى بالا نبره و پایین تر از سینه بزنه. اینها همش براى کرامت دادن به زنه.یعنى اگر زن به ادب کردن نیاز داشت شوهرش چگونه باید ادبش کند؟ اول باید نصیحتش کنه اگر سرپیچی کرد ترکش کنه اگر سرپیچی کرد با شرایط فوق الذکر او را بزند.گفته اند جورى بزند که اثرش باقى نماند مثلا با عصاى کوچک! ولی به سرش و مکان هاى حساس نزند. تحت یک شرط باید زن را زد و ان امتناع زن از همبستر شدن با مرد است. خوب مرد کجا بره؟ مرد میخوادش و او امتناع میکنه...}. سه‌شنبه 6 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه saman-uae - امارات - دبی // دوست عزیز!! که شما که عربی بلد نیستی مگه مجبوری که ترجمه من دراوردی و چپندر قیچی از حرفهای این جانور ارائه بدی؟ این یارو کجا گفته که: "کتک زدن برای زمانی است که زن نافرمانی میکند و با کارهای خود برای خود و خانواده ایجاد مشکل میکند" و یا کجا فرموده که: "ابتدا فلان و فلان کنید و بعد با او همبستر نشوید". طرف داره میگه تحت یک شرط زن را بزنید و ان هنگامی است که از همبستر شدن با مرد امتناع میکند. عزیز جان!! شما که اینقدر عاشق اسلامی اولین وظیفه ات یادگیری زبان عربیه چون این دومین باره که شما در فهم معانی ایه ها و سخنرانی علمای بزرگوار دینتان دچار اشتباهات فاحش میشید!! سه‌شنبه 6 مهر 1389

odin - بلژیک - انتورپن saman-uae - امارات - دبی -عزیز چون خودت گفتی دوستان نسبت به حرفت نظر بدن مینویسم والا بمن چه. مگر مرد فرمانده زنه،که فرمان به سکس بده و زن اگر اجرا نکرد تنبیه های مختلف بذاریم؟ میپرسی پس چه باید کرد؟ برو ببین عیب در کجای خودت بوده که زنی که با عشق باهات ازدواج کرده حاضر نیست باهات بخوابه یا ازت حرفی رو قبول کنه!منظورم شما نیستی بد تصور نکنید لطفآ. متاسفانه در اسلام دیدگاه و نظرات چون از یک جامعه برده داری بیرون امده و با اینکه اقایان محمد را انسانی مترقی! مینامن اما هیچجا این ادم مترقی برده داری رو نفی نکرده. دیدگاهش بروابط زن و مرد دید ملک و مالکه.تصور کن مردی دهنش بو میده،یا تنش کثیفه و حمام نمیره!یا هر مورد دیگه اخلاقی یا ظاهری بعد همسرش رقبت نکنه باهاش بخوابه خوب اونوقت این اقا باید «فرمان» بده که خانوم بخواب!؟ عزیز جان مرد نمیتونه بزنش فرمان بده.اینکه در این دین عزیز امده از ریشه غلط و غیر انسانیه. سه‌شنبه 6 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه saeed1 - کانادا - تورونتو // حالا این مسئله چه ربطی به انجیل داشت؟ گور بابای انجیل هم کرده. شماها هم که هر موقع کم میارید میگردید یک شریک جرم واسه خودتون پیدا کنید!! اون saman -uae که قضیه رو چسبوند به بدن نمایی زنان تبلیغاتچی تا نتیجه بگیره که زن در اسلام فرماندار مریخ تشریف داره و جناب m -mohajer هم با این همه تحصیلات اکادمیک میگن چون علی با فاطمه بدرفتاری نکرده پس حرمت زن در اسلام حفظ شده(حال بماند که علی با فاطمه چه ها کرده که حتی پیامبر مجبور شد در صحن مسجد مدینه بر سرش فریاد بزنه!!) یعنی اگه شما موفق به یافتن یک ژاپنی که چشماش بادومی نباشه بشید یعنی نژاد ژاپنی چشماش بادومی نیست! سه‌شنبه 6 مهر 1389

SATTARKHAN - کانادا - تورونتو حماقت تنها چیزیه که انتها نداره.اینهایی که باد اسلام به شکمشون افتاده یه عده شون با بی شرمی حرفهای این تازی رو تایید میکنن و عده دیگه طبق معمول ماله کشی. سه‌شنبه 6 مهر 1389

eshqali - امارات - دبی ایا مدرک وسندی که این حدیث را تایید کند دارند ارایه کنند ان دسته از اقایانی که حرف این اقا را قبول دارند ایا نبی اسلام ص این سفارش را تاکید کردند . ما در کشورهای اسلامی شاهد این کتک کاریها از طرف مردان هستیم واخر به طلاق می انجامد وقتی اسلام اجازه کتک زدن به بچه ها را نمی دهد اگر پدر ومادر این کار رانجام دادند وجایی از بدن بچه کبود شد باید فدیه بچه راپرداخت کنند یعنی حق ندارند بچه ها را بزنند ایا سراغ دارید که پیامبر اسلام ص این کار را انجام داده باشند سه‌شنبه 6 مهر 1389

m.mohajer - المان - ماینز odin - بلژیک - انتورپن دوست عزیز...درباره بحث مادر زن اخ اخ دست رودل ما گذاشتی اقا بحث دین رو ول کن این بحثو بچسب واقعا یکی یه راه بزاره چه باید کرد برای گذار از این مشکل.. واقعا ما این همه مشکلات اساسی داریم چسبیدیم به دین...می گن یه خونه ای داشته می سوخته می بینن ترکه بیتابی می کنه بره تو, می زارن بره تو امادست خالی و خوشحال می اد یه بار دیگه می ره باز دست خالی می اد, ازش می پرسن قضیه چیه می گه بار اول رفتم دیدم مادرزنم داره می سوزه خوشحال اومدم بیرون بار دیگه رفتم دیدم خوب نسوخته پس وپیشش کردم تا بهتر بسوزه....زن=وزیر سلب آسایش ، شوهر= وزیر کار مادرزن=وزیرجنگ . مادرشوهر=وزیراغتشاشات . خواهرزن=جاسوس دوجانبه سه‌شنبه 6 مهر 1389

farhad1124 - امارات - دبی برای اسلام ستیزها هر توضیحی ماله کشی تعبیر میشه شما ها فقط با قوانینی از اسلام که متوجه نمیشید کولی بازی در میارید به بقیش مثل نیکی به پدر و مادر کمک به فقرا و یتیمان با خبر بودن از حال همسایه نگفتن دروغ حلال و حروم ووو که کار ندارین. سه‌شنبه 6 مهر 1389

ARTEMIS-SW - فرانسه - پاریس oghab - فنلاند - هلسینکی . من اسلامی نیستم که طرفدار صیغه باشم 1 .متعهد هستم ..2. روابط ازاد دختر و پسر از نظر من بلامانع اگر بالای 18 سال باشند دیگر نیازی به دستورهای شرم اور دینت نیست که فحشا را تبدیل به صیغه کرده و روابط جنسی گروهی را به تعدد زوجات و کثیفتر از همه پدوفیلیا را بی مانع دانسته ...صیغه را از افراد ... شروع کن ..بینوای رژیمی. سه‌شنبه 6 مهر 1389

bita tehrani - کانادا - ونکوور من یکی واقعا از این همه رافت اسلامی خییییییلی ایمپرسد شدم.بهر حال گویا اسلام عزیز با نوع زدن مشکل دارد نه اصل عمل ان.زدن تخریب شخصیت یک انسان است و مرد و زن ندارد.لابد نباید به صورت زد چون بقیه میبینند و ابروی اقا میره.مثل خیلی از کارهای زشت دیگر اگر زیر جلی انجام شود اشکال ندارد.این طرف که این خزعبلات را میگوید نان و ابش در این است.در عجبم از بعضی از کاربران که ماستمالی میکنند.دوستان متمدن خب اگر زنی نخواست با شوهرش بخوابد هزار راه برای درمانش هست.اینهمه دکتر و روان شناس هست.این جه دین کاملی است که زدن را (حالا گیرم بعد از تنبیهات!!!!دیگر)توصیه میکند. سه‌شنبه 6 مهر 1389

bita tehrani - کانادا - ونکوور odin بلژیک...خیلی خندیدم.توی اینهمه موضوع و بحث جدی چه وقت حاج اقا مسئلتن بود?!!!! چهار‌شنبه 7 مهر 1389

pouriya - ایران - رودسر bluestar - ایران - تهران . حالا شما دارید درس عربی به یک ملای معروف عرب زبان که تمام زندگی نکبتش در اسلام خلاصه شده میدهید???? تا کی میخواهید در این خواب منحوستان بمانید??? چهار‌شنبه 7 مهر 1389

bita tehrani - کانادا - ونکوور pelle سپاس از شما و کامنت جامع تان.شاد باشید. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه این وسط اون مجری بی بخار و پاچه خوار و آفتابه بیار نپرسید: خوب حاج آقا اگر اون زن بعد از نوش جون کردن این مینى کتک های مخملی باز هم سرپیچی کرد تکلیف چیه؟؟ حجت الاسلام های موجود در سایت فتواهاشون رو درچ کنند! چهار‌شنبه 7 مهر 1389

raminnikpor - ایران - تهران اونائی که مدافع اسلامند . کجا خود محمد اسمی از قران برده که هی قران قران میکنید ؟. 13 سال پس از مرگ محمد تازه این چهار تا کاغذ پاره رو از کوشه کنارا جمع کردند و اسم روش گذاشتند یه جماعت نادان هم میگن این کتاب این کتاب شما بعد مرگ محمد تازه کردنش کتاب اگه نه الان هر تکه اش یه گوشه دنیا بود یا از بین رفته بود . این خدای محمدتون نمیتونست همه این ایه هاشو یهو بفرسته ؟. یا اینکه لازم بوده هر وقت محمد گیر میکرده تنش بلرزه و یه ایه به نفعش مثلا نازل بشه ؟. عایشه خوب محمد رو شناخته بود و خوب هم از عهده اش در اومد وقتی جلو چشماش داشت رو پشت بوم با کنیزش همخوابگی میکرد اونهم به زور عایشه رسید و فوری ایه نازل شد که کنیزان بر محمد حلالند و عایشه هم حلال کرد سیاه برزنگی رو بر خودش محمد هم خوب فهمید عایشه چی کار کرده اما فوری ایه نازل کرد بر خودش که نه عایشه زنا نکرده چون اگه میگفت کرده ابروی خودش میرفت . این کتک زدن رو هم هم بیخود سفسطه نکنید همونی که تو کتاب گفته همیننه چهار‌شنبه 7 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه میدونین این وسط نکته قابل تامل کجاست؟ اینکه تعدادی از این حجت الاسلام هایی که دارن با کامنتهای قرون وسطایی مستفیدمون میکنند از طرفداران سینه چاک سلطنت پهلوی هستند. آخوند درباری که شنیده بودین به اینها میگن! در ضمن آخوندها بر دو نوعند: 1 - عمامه به سر 2 - عمامه به مغز چهار‌شنبه 7 مهر 1389

Larkiden - لوکزامبورگ - لوکزامبورگ dkdk - دانمارک - اسلیس دوست گرامی.. چیزی رو که تو سعی میکنی بمن بگی من از بطنش اومدم.. مطلبی رو که شما دوست گرامی در بوق و کرنا میکنی و درست هم هست درواقع زمانی یکی از دلمشغولی های من بود به عنوان یک مسلمان اما دوست خوب من .. اکنون به این نتیجه رسیدم که هر آئینی که مطلب خوب ارائه بده اون مطلب قابل پذیرشه و بقیه اش رو بریز بره.. اینهایی هم که شما شمردید در تمام دنیا به عنوان خوبی شناخته میشه و معجزه یا تعلیمات تنها قرآن نیست شما لطف کنید سوره نسا رو مطالعه بفرمایید سپس بمن بگید که قران زنها رو بد میبینه؟ یا پیروانش که شما هم شاملش هستید؟ یا پیامبر که شما در انتهای کامنت گفتید: بدان چو بد بینند و خوبان چو خوب چهار‌شنبه 7 مهر 1389

ARTEMIS-SW - فرانسه - پاریس جالب اینکه اسلام امد و هر انچه را که از سپیدیها در ایران باستان بود تبدیل به سیاهی کرد .دهها هزار ایرانی را کشت زنان و دختران ایرانی را برده کرد و فجایع دیگر///در عجبم چگونه کسی که خود را ایرانی می داند میتواند از این دین خون و شمشیر و شهوت دفاع کند. اگر 1400 سال فجایع این دین در پرده و در کتابهای تاریخ بود 31 سال است جنایات فجیع انرا در ایران و جهان می بینیم باز دفاع?????چه کاری ملایان- القاعده --طالبان-- و و و و کردند که رهبران این دین نکردند??بس کنید تحمیق ملت را. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

ARTEMIS-SW - فرانسه - پاریس saman-uae -. به این نکته دقت کنید اگر زنی شوهردار با چند مرد رابطه داشته باشد ایا احساسی در مرد باقی میماند برای به بستر رفتن با او??????اگر نه چگونه است که زنی که میداند مردش صیغه دارد زن دوم یا سوم دارد دست بزن دارد حسادت بیمارگونه دارد و هزار کوفت و زهر مار دیگر و به خاطر فرزندانش یا عدم امکانات مالی یا سدهای اجتماعی نمی تواند جدا شود باید تمکین کند و به چنین مردی بگوید عزیزم عاشقت هستم و اگر نگوید طبق دستور خدایت کتک بخورد...تا کی مردسالاری اسلامی...قرن 21 است بجای مغزهای اکبند مذهبی کمی مطالعه کنید من بین یک مبلغ اسلام در سایت و ملایان هیچ تفاوتی نمی بینم فقط ملا دستور را به عمل تبدیل کرده و امثال شما در تئوری مانده اید. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

Darvish101 - انگلیس - لندن saman-uae - امارات - دبی / گفته شما (اینقدر که زن در اسلام محترم است در هیچ جای دیگر محترم نیست) شما کجای دنیارو دیدی ؟ نکنه فکر کردی دبی همۀ دنیایست ؟ پس بهتره بری اروپا یا امریکا ببینی تا بدونی احترام به زن یعنی چه ؟ اینم شد احترام که حتی اجازه پوشیدن لباس هم در اسلام به زن داده نمیشه ؟ این ابتدایی ترین خواسته بشر ؟ اگر به شما بشه گفت بشر ! (در کنار تبلیغات هر کالایی از بدن زنان و دختران استفاده ابزاری می شود.و در قبال این تن فروشی به آنها پول داده می شود) چرا لامپرتی هر چیزی از دهنت در میاد میگی ، مگه مرد هم این کارو نمیکنه تا پول بگیره ؟ تازه به منو تو و اسلام چه ؟ (واین کار شده شغل خیلی ها) شاید یه زنی دوست داشته باشه این کارو بکنه ! مگه شده به زور کسی رو وادار به این کار کنن ؟ چرا اسلام به حقوق شخصی هرکس کار داره ؟ (به امید برقراری دموکراسی در ایران عزیز) با این سطح فکر شما ساندیس خورا به دمکراسی برسیم ؟ یه جایی داری حدومرز برای زن درست میکنی یه جایی داری ارزوی دمکراسی میکنی ؟ خودتی چهار‌شنبه 7 مهر 1389

bluestar - ایران - تهران ContractorQatar - قطر - دوحه - ((فعل "ضرب" یک فعل متعدی است که مفعول قبول میکند)). /////// لطفا مفعول را در جملات زیر پیدا کنید : 1 ((إِنَّ اللَّهَ لَا یسْتَحْیی أَنْ یضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا)) (خداوند از این که به پشه، و حتی کمتر از آن، مثال بزند شرم نمی‌کند.) --- 2 ((لَا یسْتَطِیعُونَ ضَرْبًا فِی الْأَرْضِ)) (نمی‌توانند مسافرت کنند) --- 3 ((إِذَا ضَرَبُوا فِی الْأَرْضِ)) (هنگامیکه به مسافرتی می‌روند ) ////// دوست عزیز! بهتر نیست بجای تکرار جمله انحرافی ((شما که با گرامر عربی آشنایی ندارید و شما که عربی بلد نیستید و ...)) صرفا به موضوع مورد بحث بپردازید؟ چهار‌شنبه 7 مهر 1389

Hoja Verde - ایران - تهران تکمل=تکلم/شرمنده اشتباه شد. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

Darvish101 - انگلیس - لندن bluestar / عجب ستاره ای ! مگه اون چیزایی که در فضا سرگردونه جدیدن بهش میگن ستاره ؟ اونم بولو ! مگه فضا نوردا چی میخورن ؟ بگذریم ! در مورد این کلیپ من نه وقت براش گذاشتم نه دوست دارم قیافه زشت اینهارو ببینم و نه دوست دارم ببینم قران چی گفته ! بعضیها تا تقی به توقی میخوره زودی قرانو باز میکنن و این چیزارو معنی میکنن که خدای نکرده کسی یه وقت اشتباه برداشت نکنه ! اینایی که الله اکبر میگفتن و سر می بریدن که مسلمون نبودن ! خدای نکرده اشتباه نگیرید ؟ اسلام دین رحمت و اعفو دوست داشتن ! ارواح .. ون ! و زودی ماله کشی میکنن ! ایا این همه پولی که میگیرید تا از اسلام دفاع کنید خوردن داره ؟ من فکر کنم شما فقط فارسی نوشتنو بلدید ، اگرنه عرب هستید ! یک ایرانی چطور از کسایی که به کشورش حمله کردن و پدرو مادرانشو کشتن دفاع میکنه و این همه سنگ اسلامو به سینه میزنه ؟ غیرتم خوب چیزیه . چهار‌شنبه 7 مهر 1389

oghab - فنلاند - هلسینکی ARTEMMESحالا چرا ناراحت می شوی ضعیفه?اگر نمی خواهی بگو نه .سیده مکرمه.صیغه در شرع اسلام لذت زن بیان شده .از گفته های فاطمه ع. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

oghab - فنلاند - هلسینکی ARTEMMES چرا در قسمت استاد شجریان ادامه ندادی ?کم اوردی چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saeed1 - کانادا - تورونتو ContractorQatar - قطر - دوحه . باید بدانی که مسایل دنیا نسبی و مقایسه ای هستند. اسلام بهترین دین است "در میان ادیان موجود" بدین دلیل من استناد به انجیل کردم. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه - ایران - تهران // 1 - در جمله اول "بعوضه" یعنی پشه یک مفعول جاندار است بنابراین فعل "ضرب" به معنی زدن خواهد بود (اگر جمله اول را بصورت خلاصه در نظر بگیریم اینگونه میشود:{ان الله یضرب بعوضه} یعنی خداوند پشه را میزند و یا اینگونه: {ان الله لا یستحئى ان یضرب بعوضه} یعنى به درستی که خداوند از زدن پشه شرم نمیکند. 2 - به عنوان مثال جمله {من نمیتوانم غذا بخورم} را در نظر بگیر. در این جمله "خوردن" فعل اصلی و "توانستن" فعل کمکی محسوب میشن و مفعول جمله هم "غذا" میباشد. در جمله {لَا یسْتَطِیعُونَ ضَرْبًا فِی الْأَرْضِ} نیز{لا} قید نفی و {ضرب} فعل اصلی و {استطائه} فعل کمکی هستن و {الارض} نیز مفعول بی جان است. بنابراین معنای جمله میشود: {انها نمیتوانند عزیمت کنند} و یا { انها نمیتوانند راهى شوند} 3 - در جمله {إِذَا ضَرَبُوا فِی الْأَرْضِ} نیز {اذا} قید شرطی و {ضرب} فعل اصلى و {فی} حرف ربط و {الارض} مفعول بی جان است بنابراین معنای جمله میشود: {اگر انها راهی شوند} و یا {اگر انها عزیمت کنند} چهار‌شنبه 7 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه bluestar - ایران - تهران// 1 - در جمله اول "بعوضه" یعنی پشه یک مفعول جاندار است بنابراین فعل "ضرب" به معنی زدن خواهد بود. اگر جمله اول را بصورت خلاصه در نظر بگیریم اینگونه میشود:{ان الله یضرب بعوضه} یعنی خداوند پشه را میزند و یا اینگونه: {ان الله لا یستحئى ان یضرب بعوضه} یعنى به درستی که خداوند از زدن پشه شرم نمیکند. 2 - به عنوان مثال جمله {من نمیتوانم غذا بخورم} را در نظر بگیر. در این جمله "خوردن" فعل اصلی و "توانستن" فعل کمکی محسوب میشن و مفعول جمله هم "غذا" میباشد. در جمله {لَا یسْتَطِیعُونَ ضَرْبًا فِی الْأَرْضِ} نیز{لا} قید نفی و {ضرب} فعل اصلی و {استطائه} فعل کمکی هستن و {الارض} نیز مفعول بی جان است. بنابراین معنای جمله میشود: {انها نمیتوانند عزیمت کنند} و یا { انها نمیتوانند راهى شوند} 3 - در جمله {إِذَا ضَرَبُوا فِی الْأَرْضِ} نیز {اذا} قید شرطی و {ضرب} فعل اصلى و {فی} حرف ربط و {الارض} مفعول بی جان است بنابراین معنای جمله میشود: {اگر انها راهی شوند} و یا {اگر انها عزیمت کنند} چهار‌شنبه 7 مهر 1389

iranian2 - ایران - تهران از مسئولین محترم سایت درخواست دارم ویدئوهایى که موجب مى شود به علت عدم درک مردم از ترجمه ویا از حقیقت یک موضوع باعث بى احترامى به ادیان و یا ملیتهاى دیگر مى شود را پخش نکنند چهار‌شنبه 7 مهر 1389

ehsanusa - ایران - تهران 1- با فرض اینکه اضربوهن معنی محروم کردن بده، این چه معنی داره که اگه زنت باهات موافق نبود و بر خلاف میلت عمل کرد اونو محروم کنی. آیا اون هم باید شوهرشو محروم کنه اگه با نظرش مخالف بود؟ این دیگه خیلی چرته!!!. 2- فکر کنم این یارو آخوند مصریه فیلم فتیش زیاد دیده، منظورش از اون جور زدن هاست!!!! چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی امروزه این عامل باعث هرج و مرج شدید در فهم معنای قرآن شده است و افرادی تنها با یادگیری زبان عربی خود را عالم قرآن تصور کرده و چنین می‏پندارند که هر طور که دلشان خواست و به ذهنشان رسید می‏توانند قرآن را تفسیر نمایند. در صورتی که آنچه قابل تامل است این است که هیچ علمی از علوم دنیا اینگونه نیست که تنها با فراگرفتن زبان آن علم، کسی بتواند در آن مهارت حاصل کند، و چنین چیزی سابقه نداشته که یک نفر به خاطر تسلط بر زبان انگلیسی، مدعی شود که تنها با مطالعه کتاب‏های پزشکی، پزشک شده و یا با مطالعه کتابهای مهندسی، مهندس شده و یا با مطالعه کتابهای حقوق، حقوقدانی توانا شده باشد. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی هر شخصی می‏داند که فقط با فراگرفتن زبان و تنها با مطالعه نمی‏توان علوم و فنون مختلف را کسب کرد، بلکه برای کسب هر علمی نیاز به کوشش و تلاشی مستمر در طی سالیان متمادی است؛ با این کیفیت که چنین فردی زیر نظر اساتید مجرب و متخصص در آموزشگاههای بزرگ و معتبر حضور یافته و از گردونه امتحانات مختلف عبور نماید و پس از فراگیری علوم نظری و مباحث تئوریک، برای مدت مدیدی به تجربه علمی آن زیر نظر کارشناسان فن بپردازد. آنگاه می‏توان او را کارشناس ابتدایی این علوم دانست. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی وقتی علوم و فنون دنیوی چنین وضعیتی دارند، آیا علمی مهم مانند تفسیر قرآن، تنها با فراگرفتن زبان عربی بدست می‏آید؟ مسلم است که نه! بلکه برای آشنایی با تفسیر قرآن، نیاز به معلومات علمی وسیع و گسترده‏ای می‏باشد. زیرا قرآن همانند دیگر کتابها نیست که مطالب هر موضوع یکجا آمده باشد. بلکه بر خلاف دیگر کتابها، قرآن از یک اسلوب ویژه و ممتاز برخوردار است. برای فهمیدن یک آیه، لازم است قرائت‏های مختلف آیه، ابعاد گوناگون آن و سایر آیاتی که در این موضوع وجود دارند، کاملاً مدنظر قرارگیرند. بسیاری از آیات به گونه‏ای هستند که فهم دقیق معنای آن به دانستن ماجرایی که آیه در خصوص آن نازل شده بستگی دارد و تا زمانی که شأن نزول آیه به طور کامل بررسی نگردد، مفهوم کامل آن به ذهن نمی‏آید چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی برای تفسیر قرآن تنها آشنایی با زبان عربی کافی نیست، بلکه برای آن تخصص در علم اصول تفسیر، علم حدیث، اصول حدیث، اصول فقه، علم نحو، علم صرف، علم بلاغت و علم ادب از اهمیت ویژه‏ای برخوردار است. قدم گذاشتن در وادی تفسیر بدون دارا بودن این شرایط، مرادف است با قرار گرفتن در مسیر انحراف چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی برخی افراد می‏گویند که در قرآن آمده است: «ولقد یسرنا القرآن للذکر فهل من مدکر»؛ (ما قرآن را برای پند گرفتن آسان ساخته‏ایم، آیا پند پذیرنده‏ای هست؟) وقتی قرآن کتاب ساده و آسان است، برای تفسیر و تشریح آن نیازی به دانستن علوم زیاد نیست. بلکه هر فردی می‏تواند با تلاوت متن قرآن، آن را بفهمد. اما این استدلال از یک سوءتفاهم بزرگ نشأت گرفته و نشانه کوتاه فکری و سطحی‏نگری است. حقیقت این است که آیات قرآن دو نوع‏اند: (1)... چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی (1) پاره‏ای از آیات قرآن به گونه‏ای هستند که در آن سخنان پندآمیزی برای همه، داستان‏های مفید، ماجراهای عبرت‏آموز و مضامین وعظ و نصیحت وجود دارد که در آن ناپایداری دنیا، حالات جهنم، خوف خدا و فکر آخرت و سایر حقایق روشن و ساده زندگی بیان شده است. بدون شک این قبیل آیات ساده و آسان هستند و هر فردی با مختصر آشنایی با زبان عربی، می‏تواند مطلب آنها را درک کرده و از آن پند و عبرت بگیرد. چنانکه خود قرآن کریم این نکته را مجمل نگذاشته، بلکه با ذکر واژۀ "للذکر"- برای پند گرفتن- این حقیقت را واضح وروشن ساخته است چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی (2) بر عکس، پاره‏ای از آیات مشتمل بر احکام، قوانین، عقاید و مضامین علمی می‏باشند که فهم و درک دقیق آنها و استنباط احکام و مسائل از آن در توان هر کس نیست و تا زمانی که رسوخ و آشنایی کامل با علوم اسلامی به دست نیاید، نمی‏توان این هدف را از قرآن به دست آورد. به همین خاطر صحابه کرام رضی الله عنهم اگر چه زبان مادری‏شان عربی بود و برای درک زبان عربی نیاز به آموزش نداشتند ولی با وجود این، برای یادگرفتن قرآن مدت درازی را در خدمت رسول اکرم صلی الله علیه وسلم سپری کردند. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی ب) برخی چنین اعتراض می‏کنند که قرآن کریم برای تمام انسانها کتاب هدایت است. لذا هر فرد حق دارد که مطابق فهم و برداشت خود از قرآن بهره ببرد و نمی‏توان شرح و تفسیر قرآن را در انحصار افراد خاصی دانست. این اعتراض نشأت گرفته از احساسات و عدم درک حقیقت امر است. بدون شک قرآن کریم برای تمام انسانها مایۀ هدایت است. اما این دلیل نمی‏شود که هر فرد غیرماهری بتواند از قرآن قوانین دقیق و مسائل مهم کلامی، فقهی و غیره را استنباط نماید؛ بدون این که دارای صلاحیت لازم برای این کار باشد. به عنوان مثال اگر یکی از متخصصان حقوق، فلسفه یا پزشکی، کتابی در رشته تخصصی‏اش بنگارد، مسلم است که هدف او فایده و رساندن به همه انسانها است. حال اگر کسی که حتی از مبادی این علوم آگاهی کافی ندارد، اعتراض نماید که این کتابها که برای استفاده و بهره‏مند شدن عموم نوشته شده‏اند؛ چرا حقوقدانان، فیلسوفان و پزشکان حق نوشتن و حق اظهار نظر در این زمنیه‏ها را دارند و این حق را در انحصار خود در آورده‏اند؟ در مورد نارسایی فکری و عدم درک چنین انسانی چه می‏توان گفت؟! چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی دومین انحراف عظیمی که درباره تفسیر قرآن وجود دارد، این است که برخی افراد مطابق سلیقه و افکار خود مطالبی را اندیشیده، سپس برای توجیه افکار و ادعاهای خویش سعی می‏کنند آن را با آیات قرآن تطبیق دهند. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی لذا بهترین روش برای کامل کردن هدایت از قرآن این است که انسان ذهن خود را از افکار و نظریات شخصی خالی ساخته و با رعایت شرایط و ضوابط مورد نیاز به قرآن مراجعه نماید و اگر استطاعت چنین کاری را ندارد به جای این که شخصاً وارد وادی تفسیر قرآن شود، سالم‏ترین راه برای حصول هدایت این است که بر تفسیر کسانی اعتماد کند که عمر خویش را برای این کار صرف کرده‏اند و در تقوا و اخلاص و بینش علمی سرآمد دیگران بوده‏اند. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی عامل دیگری که باعث انحراف در تفسیر قرآن می‏گردد این است که انسان با توجه به نظریات عقلی و فلسفی عصر خویش به تفسیر و تبیین مفاهمی قرآن بپردازد، و در بیان مقصود قرآن همان نظریات را معیار حق و باطل قرار دهد. در هر دوره‏ای از تاریخ اسلام، افرادی به چشم می‏خورند که بدون آشنایی عمیق از قرآن و سنت به علوم فلسفی عصر خویش روی آورده‏اند و فلسفه چنان بر افکار آنان تسلط یافته که نتوانسته‏اند خود را از آراء و نظریات فلسفی رها سازند. وقتی این افراد به تفسیر قرآن مراجعه کرده‏اند، بسیاری از مفاهیم قرآن را مخالف افکار و نظریات فلسفی خود یافته‏اند. در این مرحله حساس آنان به جای تکذیب نظریات فلسفی، به تحریف مفاهیم قرآن پرداخته و با قطع و برید الفاظ قرآن سعی نموده‏اند تا آنها را با افکار و آراء فلسفی خود تطبیق دهند. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی چنان که هنگام شیوع فلسفه یونان، کسانی که از علوم قرآن و سنت آگاهی کافی نداشتند و به آموزش فلسفه روی آوردند، به شدت از آن تاثیر پذیرفتند و این امر باعث پدید آمدن فتنه‏ای خطرناک شد و اینها (متأثرین از فلسفه) سعی می‏کردند، آیات قرآن را با اصول فلسفه تطبیق دهند، حتی برخی از این افراد با خلوص دل به این امر مبادرت می‏ورزیدند و معتقد بودند که فلسفۀ یونان قطعا قابل انکار نیست و تفسیر برداشت‏های موجود از قرآن و سنت یارای مقابله با سیلاب فکری فلسفه را ندارد، و بر این باور بودند که تفسیر پیشینیان باید رها گردد و بگونه‏ای به تبیین و تشریح مفاهیم قرآن پرداخته شود که با فلسفه یونان مطابقت داشته باشد، ولی در حقیقت این دوستی و محبت با قرآن همانند «دوستی نادان» بود که به جای خدمت به اسلام، هرج و مرج شدید فکری در میان مسلمانان بوجود آورد و فرقه‏های جدیدی همچون معتزله و جهمیه و .. بوجود آمدند و باعث شد که بسیاری از علمای بلندپایه و راسخ‏الفکر همه برنامه‏های علمی، تحقیقی و تبلیغی خویش را رها ساخته و به مبارزه با این فرقه‏های انحرافی و معرّفی اشتباهات فلسفه بپردازند. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی این حقیقت پس از تجربه و گذر سالیان دراز کاملا درست از آب درآمد. زیرا پیشرفت‏های نوین فلسفه و علوم طبیعی، نارسایی و سرگشتگی فلسفه یونان را در بسیاری از مسایل بر همگان روشن و آشکار ساخت و بسیاری از یافته‏های علوم طبیعی، نجومی، و .. در فلسفه یونان غلط از آب در آمد و ساختمان نظریات "ماوراء الطبیعة" (metaphysic) قدیم در هم شکست، آنانی که درخشش فلسفه یونان چشمانشان را خیره کرده بود و بر اثر آن دست به تطبیق قرآن و سنت با نظریات فلسفی زده بودند؛ اگر امروز زنده می‏بودند، یقینا در اوج ندامت و شرمندگی به سر می‎بردند. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی ولی باز هم جای حیرت است که گروهی از ظاهرپرستان معاصر به جای پند گرفتن از تاریخ با مرعوب شدن از افکار غربی در صددند تا قرآن و سنت را به گونه‏ای تفسیر نمایند که با تئوری‏ها و نظریات غربی کاملا وفق داشته باشد. اینان همۀ اصول و قوانین مسلم و مشهور تفسیر را زیر پا گذاشته و تنها بر اساس یک اصل به تبیین و تفسیر مفاهیم قرآنی می‏پردازند و آن اینکه با قطع و برید کلام الله تعالی سعی دارند، آن را مطابق افکار غربی قرار دهند، ولی متاسفانه نمی‏اندیشند که این تحریف و تأویلی که انجام می‏دهند دربارۀ سخنان کیست؟ و سخنانی را که به خاطر هماهنگ ساختن با اندیشه‏ها و افکار کوتاه خویش می‏خواهند دگرگون جلوه دهند، تا چه حد محکم و استوار هستند؟ وقتی قافله فکر انسانی نظریات صحیح در تفسیر قرآن را زیر پاهایش له نماید، خدا می‏داند که پیامد تفسیر و تشریح خودسرانه از قرآن، به کجا خواهد انجامید؟!. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی برخی افراد نمی‏دانند که موضوع اصلی قرآن چیست و در آن از چه چیزی بحث می‏شود. لذا در قرآن دنبال مطالبی می‏گردند که از موضوع بحث قرآن خارج است. به عنوان مثال برخی افراد در جستجوی این هستند که تمام حقایق علمی جهان هستی کائنات را از قرآن استنباط نمایند و یافته‏های قطعی علوم تجربی و طبیعی را از قرآن ثابت کنند و چنین تصور می‏کنند که اگر یافته‏های علوم جدید از قرآن ثابت نگردد،- معاذالله- نشانه نقص در قرآن است. در صورتی که موضوع بحث اصلی قرآن مجید، علوم طبیعی نیست و اگر در جایی بحثی درباره حقایق طبیعی عالم هستی به میان آمده، به طور ضمنی بوده است. لذا اگر در جایی یافته‏های قطعی علوم تجری و طبیعی مورد تایید قرآن قرار گیرد باید به آن ایمان داشت. اما اگر کسی بخواهد یافته‏های علمی و یا تئوری‏های علمی را بصورت اصول قطعی و یقینی بپذیرد و به تکلف سعی نماید آنها را از قرآن استنباط نماید، به این معنا است که یک نفر سعی کند از کتابهای پزشکی مسائل حقوقی را استخراج نماید و یا دنبال روش ساختن بمب اتم در کتابهای حقوقی باشد. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی موضوع اصلی و مورد بحث قرآن، این است که انسان را برای آخرت آماده سازد و به او بیاموزد که چگونه زندگی خویش را مطابق فرامین الله تعالی سپری نماید. تمام مطالب تاریخی قرآن و مسائل مربوط به زمین و آسمان و جهان طبیعت، برای تایید و تقویت همین موضوع عنوان شده‏اند. لذا اگر مسائل مشهور علوم طبیعی در قرآن نباشد، عیب و ایرادی به قرآن وارد نمی‏شود و نیز جای شگفتی و تعجب نیست. زیرا موضوع مورد بحث قرآن نیست. به همین صورت اگر پاره‏ای از واقعات گذشته و آینده در قرآن نیامده باشند، محل اشکال نیست، چهار‌شنبه 7 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی هیچ کس اجباری در پذیرش یک دین را ندارد و هر انسانی آزاد است در انتخاب عقیده خود. دوستان عزیز با احترام به نظرات شما. بهترین ها را برایتان آرزو می کنم. سالم باشید. ------------------- کاربر گرامی لطفا از نوشتن نظرات طولانی و سریالی خودداری فرمائید. با تشکر از نظرات و همکاری شما چهار‌شنبه 7 مهر 1389

SarayeAzadi - انگلیس - لندن bluestar - ایران - تهران , با درود .به این آیه توجه کنید. سورۀ نسـاء - آیۀ 34 { الـرجالُ قَـوّامونَ علیَ النِساءِ بما فضّلَ اللهُ بَعضهُم علی بَعضٍ وَ بما اَنفَقوا مِن اَموالِهِم فالصالحاتُ قانتاتٌ للغَیبِ بما حَفِظَ اللهُ والّاتی تَخافونَ نُشُوزهُنَّ فَعِظوهُنَّ و اهجُروهُنَّ فِی المَضَاجِعِ و اضربوهُنَّ فَأِن اَطَعنَکُم فَلا تـَبغوا عَلَیهِنَّ سَبیلاً اِنَّ اللهَ کانَ علِـیّاً کبیـراً } لازم به یادآوری است که معنی این آیه برای کسانی که با زبان عربی آشنایی کامل دارند چنان روشن و بدیهی است که نیازی به تفسیر و تأویل مجتهد و عالِم نیست. معنی فعل امر ( فرمان خدا) به مردان به ترتیب آیه - فَعِظوهُنَّ نخست آنها (زنان) را موعظه کنید / واهجُروهُنَّ "اگر مطیع نشدند" از آنها زنان دوری کنید / وَاضرِبـُوهُـنَّ "باز مطیع نشدند", آنها را با زدن تنبیـه کنید. همانظور که می بینید در این آیه فعل امر « واضربوُهُنَّ » بر " زدن" به مفهوم تنبیه بدنی به عنوان آخرین وسیله اطاعت زنان تاکید شده و نه دوری و متارکه که معنی همان فعل امر قبل از آن « واهجُروهُنَّ » است. شاد باشی. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

sapho - ایران - اصفهان ehsanusa تهران آفرین منم دقیقا همین تو ذهنم اومد چهار‌شنبه 7 مهر 1389

SarayeAzadi - انگلیس - لندن ContractorQatar - قطر - دوحه, هیچ معلوم هست داری چه می گی؟؟؟ می شه بگی تو مجیز گوی کدام طرف هستی تا ما هم بدونیم جنس طرف سخن ما کیه؟ آنچه که تا کنون از تو دیدم فقط بی نزاکتی کلام و فحاشی بود. و گرنه خاندان شاه فقید به تو چه بدی کردند؟! در ضمن چرا هی می گی طرفداران سلطنت (!؟) من خودم طرفدار سیستم پادشاهی پارلمانی مثل انگلستان و ژاپن و سوئد و دیگر کشورهای پیشرفته هستم و هیچ وقت نطرم رو به هیچ کس تحمیل نکردم و نمی کنم . اگر اعتقاد به دموکراسی داری بهتر است به نظر دیگران احترام بگذاری تا دیگر دوستان بهتر به حرفات گوش کنند. بد دهنی که هنر نیست. مگه نه؟ چهار‌شنبه 7 مهر 1389

odin - بلژیک - انتورپن saman-uae - امارات - دبی -جناب اقای محترم، اینهمه مطالب که تمامآ مغلطه در توجیه اشتباهات و عقب مانده بودن قران بود را از سایتهای رژیم کپی و پسته کردی اما یک کلام از خودت نتونستی جواب بنده را بدی یا در ان سایت چنین جوابی نبود؟ اقا مگر مرد فرمانده زنه که بهش فرمان به سکس و خوابیدن و غیره بده و اگر خانوم اجرا نکرد فرمان به کلاغپر رفتن دور حیاط بدن؟ یا ترکه البالو رو وردارن بیافتن بجون خانوم که مثلآ چرا نخوابیدی؟ عزیز برادر اتفاقآ دلیل دفاع شما از این دین همینه.چون نمیتونین قبول کنید حتا در این سایت بیشتر خانومها از نظر سواد و معلومات از اقایانی امثال شما بالاتر هستن و اگر قرار بر فرمانده بودن باشه هزار تا مثل شما و بلاستر وبچه شجاع را میتونن فرماندهی کنن.اما تنها بیک واسطه انهم اسلام عزیز و فرمان «الله» شما میباید فرمانده زنان و دخترانی باشید که دهها برابر شما علم و دانش و مدیریت دارن.الان اگه ازت بخوان در 4جمله این کپی های خودت رو خلاصه نویسی کنی نمیتونی. یک سوال رو جواب نمیتونی بدی اصلآ شماها چی میگین اقا این الله شده دکون و بهانه برده داری؟ چهار‌شنبه 7 مهر 1389

bluestar - ایران - تهران SarayeAzadi - انگلیس - لندن - دوری و متارکه که معنی همان فعل امر قبل از آن « واهجُروهُنَّ » است. شاد باشی. //// اتفاقا به همین علت میگم به معنای تحریم کردنه.چون معنای متناظرش در جمله قبل اومده و این هم کامل کننده ((و اهجُروهُنَّ)) است. در قرآن از این دست آیات زیاد داریم. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

bluestar - ایران - تهران ContractorQatar - قطر - دوحه - ((إِنَّ اللَّهَ لَا یسْتَحْیی أَنْ یضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا)) چرا واژه مثلا را حذف کردید؟ معنای این جمله اینست (خداونداز اینکه به پشه یا بزرگتر از آن مثال بزند شرم ندارد) وانگهی من از شما معنای جملات را نخواستم. مفعول آنها را خواستم. در جمله إِذَا ضَرَبُوا فِی الْأَرْضِ فعل آن یعنی راهی شدن یا عزیمت کردن یه فعل لازمه و نیازی به مفعول نداره چهار‌شنبه 7 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه saman-uae - امارات - دبی // 1 - بلاغت و ادب, معیارى در مورد ارزشیابى علمى و اخلاقى گفتارها و نوشتارها هستند و ربطى به فهم معانى قرآن ندارند. علم حدیث(نه اصول حدیث!!) هم ربط مستقیم به قرآن نداره چون حدیث و قرآن و سیره پیامبر سه بحث مستقل از هم هستند که به گفته پیامبر این سه در کنار هم چراغ راه مسلمین خواهند بود. فقه هم که بحثى ایدئولوژیک است که بر اساس قرآن و احکام تعریف میشود یعنی ما فقه را از روی قرآن میفهمبم نه قرآن را از روی فقه (شما این رابطه را معکوس دیده اید!!!). پس فقط میمونه تفسیر و صرف و نحو که به قرآن ربط دارند. اما تفسیر یعنی چی؟ تفسیر یعنی پاسخ به استفسار. یعنی وقتی شما در حال خوندن قرآن هستی ممکنه سوالی برات پیش بیاد(استفساری برات پیش بیاد) که جهت یافتن پاسخ آن سوال(جهت یافتن تفسیری برای آن استفسار) باید به کتب تفسیر مراجعه کنی پس تفسیر هم برای خوندن قرآن ضروری نیست. اما صرف و نحو که یعنی همون گرامر زبان عربی تنها شرط خوندن و فهمیدن قرآنه. چهار‌شنبه 7 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه saman-uae - امارات - دبی // ادامه// شاهد این مدعا هم که بیخ گوشته عزیز! همین امشب به یک عرب مراجعه کن و ازش بپرس : آیا پسر 15 ساله شما قرآن میخونه؟ بهت میگه والله نمیدونم ولی پارسال که کلاس سوم راهنمایی رو تموم کرد یه دونه قرآن بهش دادم که بخونه! خوب شد یادآوری کردی بذار بهش زنگ بزنم ببینم یه وقت سهل انگاری نکرده باشه!! 2 - گفتم که مشکل ما ایرونی ها اینه که چون عربی بلد نیستیم فکر میکنیم که وای چه چیز عجیب و غریب و ثقیلیه؟ درحالیکه بسیار ساده و پیش پا افتاده و خیلی خیلی ابتدایی و بعضا خنده داره! یعنی وقتی اون رو بخونی (البته نه با ترجمه های بودار جمهوری اسلامی) حس میکنی که خیلی چیپه و گویا برای یک سری انسان ابتدایی و غار نشین نوشته شده در حالیکه از ایران باستان کتبی برجای مونده که با خوندنشون انسان از این همه شیوایی سخن و دانایی و برنایی نویسنده و وزن ادبی و نثر شکیل و تراش خورده نوشتار, در شگفت میمونه که آیا به راستی این کتاب در 1900 سال پیش نوشته شده؟ چهار‌شنبه 7 مهر 1389

ARTEMIS-SW - فرانسه - پاریس oghab - فنلاند - هلسینکی . ضعیفه زنان صدر اسلامت هستند و تمام زنانی که اسلامیت را به ادمیت و ایرانیت ترجیح می دهند در باره ی شجریان من در ضمن احترام به او و طرفدارانش//نه تو عقب افتاده// خواننده های مورد علاقه ی من بجز دو خواننده از هند 3 خواننده از ترکیه ومصر بقیه از غرب هستند.لئونارد کوهن.باربارا استرایسند جون بائز فرانک سیناترا ماریا کالاس ادیت پیاف و شارل ازناوور // شیر فهم شد در ضمن تعدادی موسیقی بازاری دوست دارند حقشان است نه به تو مربوط است نه من. پنج‌شنبه 8 مهر 1389

bidin - ایران - ارومیه از یک مشت سنگ پرست بیشتر از این انتظار نمیره. جالب اینجاست که خودشون هم از خجالت سعی دارن که جور دیگه ای تازی نامه رو تفسیر کنن که کمتر مایه شرم باشه. پنج‌شنبه 8 مهر 1389

ARTEMIS-SW - .فرانسه - پاریس سایت را با چرندیات مذهبی برای مغزهای اکبند اسلامی تبدیل به مسجد کرده اید عاشق اسلام هستید???بروید سایتهای اسلامی ما دربدر اسلام شما عقب افتاده ها شده ایم در اینجا هم می خواهید این را زورچپان کنید شرم بر شما که تعدادی بی سواد و تعدادی نوچه ی ملایان کثیف.کسروی اریا منش فریدون فرخزاد کشته نشدند که اینجا تبلیغ جنایت کنید پنج‌شنبه 8 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه bluestar - ایران - تهران // 1 - من جمله فوق را در دو حالت بررسى کردم اول "مثلا" را به حساب نیاوردم تا بتونم به خود فعل "ضرب" برسم و معناش رو در حالت "زدن" توضیح بدم چون بحث ما بر سر فعل "زدن" بود.اما در دومى "مثلا" را محسوب کردم و معنیش رو در جمله فوق توضیح دادم. اما گویا این آخری از قلم مسئولین سایت افتاده و یا مشکل از post خودم بوده بهر حال مجددا میگم: در جمله مذکور, "الله" فاعل و "یضرب" فعل و "مثلا" مفعول بی جان است و چون بی جان است, معنی فعل "یضرب" باید از حالت متعدی صرف خارج شده و بر اساس کلمات پیش و پسش تعریف مجدد(خواه متعدی و خواه لازم) بشه: خداوند از آوردن مثال بر پشه و بزرگتر از آن شرم نمیکند. در اینجا فعل "ضرب" در عین تغییر معنى از حالت متعدی به حالت لازم رفته اما این رو ببین: "ازمه مالیه ضربت بنوک الدولیه" یعنی بحران اقتصادی بانک های بین المللی را زمین گیر کرد. اینجا هم مفعول بی جانه و معنی فعل "ضرب" عوض شده ولی از حالت متعدی به حالت متعدی رفته. پنج‌شنبه 8 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه bluestar - ایران - تهران // 1 - من جمله فوق را در دو حالت بررسى کردم اول "مثلا" را به حساب نیاوردم تا بتونم به خود فعل "ضرب" برسم و معناش رو در حالت "زدن" توضیح بدم چون بحث ما بر سر فعل "زدن" بود.اما در دومى "مثلا" را محسوب کردم و معنیش رو در جمله فوق توضیح دادم. اما گویا این آخری از قلم مسئولین سایت افتاده و یا مشکل از post خودم بوده بهر حال مجددا میگم: در جمله مذکور, "الله" فاعل و "یضرب" فعل و "مثلا" مفعول بی جان است و چون بی جان است, معنی فعل "یضرب" باید از حالت متعدی صرف خارج شده و بر اساس کلمات پیش و پسش تعریف مجدد(خواه متعدی و خواه لازم) بشه: خداوند از آوردن مثال بر پشه و بزرگتر از آن شرم نمیکند. در اینجا فعل "ضرب" در عین تغییر معنى از حالت متعدی به حالت لازم رفته اما این رو ببین: "ازمه مالیه ضربت بنوک الدولیه" یعنی بحران اقتصادی بانک های بین المللی را زمین گیر کرد. اینجا هم مفعول بی جانه و معنی فعل "ضرب" عوض شده ولی از حالت متعدی به حالت متعدی رفته. پنج‌شنبه 8 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه bluestar - ایران - تهران // ادامه// 2 - در مورد "ضربوا فى الارض" هم همینطوره یعنی مفعول (الارض) بی جانه بنابراین معنی فعل "ضرب" عوض شده ولی از حالت متعدی به حالت لازم رفته. اینکه از حالت متعدی به چه حالتی بره بستگی به نوع مفعول بی جان و منظور جمله داره (یعنی همون کلمات پس و پیش فعل) 3 - تو اگه میخواستی یه سوال دردسر ساز بپرسی باید میگفتی که در جمله زیر مفعول جاندار است ولی چرا فعل "ضرب" معنی زدن نمیده: "برد ضربتنی بالکثافه" یعنی سرما خیلى داغونم کرد. اینجا معنی زدن نمیده چون سرما دست و پا نداره و نمیتونه کسی رو بزنه بلکه اثر مخرب بر روی بدن داره. پنج‌شنبه 8 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه SarayeAzadi - انگلیس - لندن // تو مثل اینکه به این سیستم مجیز گویی عادت کردی و فکر میکنی بالاخره هرکی باید مجیزگوی یکی باشه. این صفحه جای صحبت در مورد پهلوی ها نیست به موقعش در مورد پهلوی ها باهات تبادل نظر میکنم. من با طرف مقابلم به اندازه سواد و درکش صحبت میکنم وقتی طرف مقابلم خودش میخواد که تندیس شعبون جعفری باشه خوب من هم متقابلا از ادبیات ابرام آتقی (بچه سنگلج و یکی از اعضای بلند پایه گروه شعبون خان) استفاده میکنم بالاخره این یارو بچه محل بابام بوده!! من براى شخصى همانند داریوش همایون که بسیار مرد شریف و بزرگواریه احترام فوق العاده ای قائل هستم و با اینکه سلطنت طلب نیستم اما همیشه در حد توانم به طیف ایشون (شرفشاهى/ همایون) کمک کرده ام تا در ایستادگی شون مقابل طیف شغالان لس آنجلس (اویسی / شکیب), از بهر انجام وظیفه سهمی داشته باشم. پس داستان کمی پیچیده تر از اون چیزیه که تو فکر میکنی. پنج‌شنبه 8 مهر 1389

saeed1 - کانادا - تورونتو odin - بلژیک - انتورپن . ظاهرا در طول تاریخ تمدن بشری زنها با رفتار خودشان اثبات کرده اند که کمتر از مردان هستند ( از نظر قدرت بدنی-قدرت اراده-فکر-مهارت ها و...) البته لازم نیست. مثال نقض بیاورید. اینجا داریم کلی صحبت میکنیم و با اینکه مثلا زور فاطی از اصغر بیشتر است چیزی عوض نمیشود. تا انجا که ما میبینیم همچنان برتری مردان ادامه دارد ممکن است این برتری کمتر شود. خیلی خوب. از انجا که موضوع اصلی اسلام روابط زن و مرد نیست میشود این نوع احکام را تصحیح کرد! اگر در گذشته . مسایل اجتماعی ایجاب میکرده که مرد زنش را بزند ایا شما به گذشته اعتراض دارید؟! همین الان در کشورهای پیشرفته هنوز پلیس ابزار ضرب و شتم را با خود حمل میکند و بعضا هم از ان استفاده میکند بسته به شرایط. ایا شما به ان اعتراض دارید؟ به کارخانجات اسلحه سازی چطور؟ به اموزش افراد نظامی برای کشتن چطور؟ به ورزشهای رزمی چطور؟ به سلاخی حیوانات معصوم برای خوردن چطور؟ چه مرزی میان خشونت و عدم خشونت هست؟ چه کسی این مرز را تعیین میکند؟ پنج‌شنبه 8 مهر 1389

ARTEMIS-SW - فرانسه - پاریس saman-uae - امارات - دبی . شما به جای نوشتن اینهمه کامنت اسلامی به چند نکته توجه نکردید..طبق عقیده ی شما امامان- الله -به اینده اگاه پس چگونه است که خدای شما اجازه ی تولد و ادامه ی زندگی هیتلر استالین ومائو را داد که فقط در چین 20 میلیون نفر قربانی انقلاب فرهنگی چین شدند و 29 میلیون در شوروی/// 2..امام رضا نمی دانست انگور زهر الود است ???حسین نمی دانست با 72 نفر به ستیز لشگر 3000 نفری یزید خودکشی است?و حرام!!! و این چگونه پدری بود که کودک 6 ماهه ی خود را به میدان جنگ برد و سپر خود کرد تا کشته شود./علی اصغر// چرا لجبازی می کنید و برای شما اسلامیها مرغ 1 پا دارد???با این همه فاجعه در درازای 1400 سال در ایران و کشتار روزانه در جهان!!! پنج‌شنبه 8 مهر 1389

Larkiden - لوکزامبورگ - لوکزامبورگ خواهشمندم به این بحث بی پایانی که اصلا بما ربطی نداره پایان بدید.. بماچه که در عربی این واژه ها دقیقا چه معنی میده؟ اونیکه سرکاره خودش معنی میکنه اونجور که دوست داره و عمل هم میکنه اونجور که دلش میخواد حالا شما آیه نازل کنید که اینطور نیست پنج‌شنبه 8 مهر 1389

bluestar - ایران - تهران ContractorQatar - قطر - دوحه - شما که اومدید چشمش رودرست کنید زدید ابروش رو کور کردید.این دلیل شما که داخل خودش تناقض داره. از طرفی میگید مفعول ((ضرب )) واژه ((مثلا)) هست و از طرف دیگه میگید چون مفعول بیجانه از حالت متعدی خارج میشه. در صورتی که فقط افعال متعدی مفعول میپذیرند و افعال لازم مفعول ندارند. وانگهی حتی اگر فعل رایج ((مثال زدن)) را بخواهید بصورت ((آوردن مثال)) درآورید باز هم نمیتوانید از ((مثال)) مفعول بسازید. چون در اینجا باز هم ((مثال آوردن)) فعل است و نه ((آوردن)) چون در اینصورت جمله ((خداوند از آوردن مثال بر پشه شرم نمیکند)) به این معناست که ((مثال)) مفعولیست که ((خدا از آوردن آن نزد پشه شرم نمیکند))!!!!! در این جمله ((مثال آوردن)) فعل است و ((پشه)) مفعول //// در مورد "ضربوا فى الارض" هم همینطوره. یک فعل اگر لازم باشه دیگه مفعول نمیپذیره. اینجا هم باز همون تناقض قبلی مطرحه . پنج‌شنبه 8 مهر 1389

tamara .s - انگلیس - لندن ای بابا !!!این دین وهر دینی واسه زمان خودش بوده 1400 سال پیش مردم درک و فهم وبینش نداشتن و به این طریق قانون وضع میکردند درست و غلطش مربوط به انسانهای اون دوره بوده که فکر میکنم واسه اعراب 1400 سال پیش دین کاملی هم بوده ولی اینکه تو این قرن با پیشرفت علم و تکنولوژی وجود هر دینی بغیر از جنبه عرفانیش اونم واسه اشخاص خاصی که دوست دارن خودشونو گول بزنند چیزی اضافی و خرافیه!من موندم ادم اگاه احتیاج به دین نداره پس دلیلی به up to dateکردنشم نیست !هر دینی نه تنها اسلام. پنج‌شنبه 8 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی ARTEMIS-SW - فرانسه - پاریس** دوست گرامی قصد ادامه بحث را نداشتم اما با این کامنت شما مجبور شدم دوباره نظرم را ابیان کنم. شما گفتید (طبق عقیده ی شما امامان- الله -به اینده اگاه ..) دوست عزیز . این که الله از آینده با خبر است از عقیده اسلام یک امر کاملا طبیعی است و هر مسلمانی به این امر معتقد است و با ورود به این بحث که چرا خدا خبر دارد که فلان شخص در آینده فلان جنایت را میکند اما باز هم به او اجازه تولد می دهد. ما را وارد بحث اراده خدا و اختیار انسان می کند که من با احترام به نظر شما باید بگویم برای این موضوع که در حقیقت یک بحث تئوری هست میتوانیم تبادل نظر کنیم.(بنی عباس سالهای سال با تغییر مفهوم قضاو قدر در اسلام بر مردم حکومت کردند) اما دلیل اصلی که باعث شد من دوباره کامنت بزارم این گفته شماست که امامان هم از آینده خبر دارند..... پنج‌شنبه 8 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی متاسفانه این عقیده غلط که امامان از آینده خبر دارند از آنجا نشئت گرفته که گروهی بخاطر منافع شخصی مثل پست و مقام و قدرت و ثروت و در نهایت حکومت مجبور بودند که برای بزرگ نشان دادن بعضی از اشخاص چنین صفتهایی را به انها نسبت دهند. آنها با اغراق در مورد امامان چنان امام را در اذهان مردم بزرگ کردند که الان خیلی از مردم چنان غرق در این توهم شده اند که حتی حاجات و نیاز های خود را از درون چاه طلب میکند. کلاه برداری دینی همین است که ما الان در ایران شاهد آن هستیم. پنج‌شنبه 8 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی صفاتی مثل معصومیت و یا منتخب بودن آنها از طرف خدا و خیلی داستانهای دیگر که در این مجال بیان آنها نیست را به این اشخاص نسبت دادند ( با احترام به کسانی که به امام زمان اعتقاد دارند - این جملات نظر شخصی من است و قصد توهین به هیچ عقیده ای را ندارم) و در نهایت داستان امام زمان و غیبت او و تشکیل حکومت اسلامی و خلاصه اینکه به هر قیمتی این حکومت باید حفظ بشه حتی اگر مردم گرسنه و فقیر و مریض و پا برهنه شوند. مشکل اشخاصی مثل احمدی نژاد و خامنه ای بخاطر داشتن همین عقیده است که حتی با اینکه می فهمند بر سر مردم چه آمده و این رفتار آنها باعث شده کشوری مثل ایران در دنیا منزوی بشه و براای مردم هزاران مشکل ایجاد کنه باز هم خم به ابرو نیاورند و خیلی پر رو تر از قبل به کار خود ادامه دهند (بخاطر همین عقیده انحرافی ).. پنج‌شنبه 8 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی جمهوری اسلامی یعنی چه؟ آیا تا بحال به مفهوم این دو کلمه توجه کرده ایم؟ مگر می شود یک حکومت هم جمهوری باشد و هم اسلامی ؟جمهوری میشود همان نظرات مردم موجود. اما اسلامی می شود همان احکام و قوانین اسلام. که البته اون اسلامی که دارن ازش سو استفاده می کنند و اون جمهوری که در اون نظر مردم ارزش نداره. پنج‌شنبه 8 مهر 1389

saman-uae - امارات - دبی اسلام دین شخصی من است نه آن اسلامی که ملایانش با فریب و نیرنگ سالها بر مردم حکومت میکنند. و دگر اندیشان را به زندانها می افکنند.اسلامی که مرا به سوی احترام به دیگران و دوری از خیانت و هرزگی دعوت میکند دین من است.نمیدانم توانسته باشم مطالبم را روشن بیان کنم یا نه. خلاصه اینکه دین یک امر شخصی است و به خود شخص مربوط می شود. و من به حکم انسان بودنم به افکار دیگر انسانها نیز احترام می گذارم. شاد باشید دوستان. پنج‌شنبه 8 مهر 1389

maz111 - ایران - تهران .. کثیف و حرومزاده........ پنج‌شنبه 8 مهر 1389

مازیار - ایران - ایران ContractorQatar - قطر - دوحه --برایت متاسف هستم از سایت گفتمان قران کپی کردی- در یک جمله قرآن دشمن انسانیت و دنیا را به خشونت پرورش میدهد پنج‌شنبه 8 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه مازیار - ایران - ایران // چى دارى میگی؟ کجایی؟ اینجایی؟ کامنت کى رو خوندى؟ چرا هذیون میگى؟ سایت گفتمان قران دیگه چیه و من چی رو از روش کپی کردم؟ پنج‌شنبه 8 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه bluestar - ایران - تهران // فعل "ضرب" یک فعل متعدى است و لزوما باید مفعول قبول کنه. اگر این مفعول جاندار باشه معنى ظاهرى جمله همون معنى منطقى و قابل فهم خواهد بود. اما اگر مفعول جمله بی جان باشه, در ساختار گرامری جمله و نقش فاعل و مفعول هیچ تغییری حاصل نمیشه بلکه فقط معنى ظاهرى جمله که نامفهوم و غیر منطقی به نظر میرسه باید با یک معنى قابل فهم (که میتونه بسته به شرایط جمله حاوی یک فعل لازم و یا متعدی باشه) جایگزین بشه ولى در این بین نقش فعل و فاعل و مفعول در جمله اصلى تغییر نمیکنه.چرا ؟ چون جمله اصلی که از نظر گرامری مشکلی نداره فقط معنیش گنگ و دور از ذهنه! مثلا معنى درست "ضربوا فی الارض" همون "زمین را زدند" میباشد که زمین مفعوله ولى چون معنى درستى نمیده ما مجبوریم بگیم "راهى شدند" ولى این فقط یک معنى مجازیه براى فهم عامیانه جمله است نه برای تفسیر گرامری مجدد جمله!! که شما میگی "راهی شدن" فعل لازمه!! زبان عربى به شما اجازه نمیده که با این فعل جدید ساختار گرامری جمله اصلی رو تعریف مجدد بکنی و بگی این فعل لازمه و مفعول نمیگیره!! جمعه 9 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه bluestar - ایران - تهران // ادامه // فعل "راهی شدن" اصلا وجود خارجى گرامری نداره بلکه فقط و فقط و فقط و فقط و فقط بصورت مجازى برای نسبت دادن یک معنی منطقی و قابل فهم از جمله نامفهوم فوق الذکر به کار میره و بس! یعنی همچنان "الارض" مفعول فعل "ضرب" محسوب میشه و معنى ظاهری جمله در شکم معنى کمکى نهفته است و به هنگام بررسی گرامری باید معنی کمکى را به دور افکنده و معنای ظاهری را مورد کنکاش قرار داد. 2 - اولا, در قاموس زبان عربی کلمه اى به نام "مثلا" و فعلی به نام "ضرب مثل" وجود نداره که صرف سوم شخصش بشه "یضرب مثل" بلکه دو کلمه مستقل "ضرب" و "مثل" داریم که اولی فعل و دومی اسمه. اما چرا توی جمله فوق کلمه "مثل" تبدیل به "مثلا" شده؟ برای اینکه تبدیل به اسم مفعول شده و فتحه مرفوع (الف آخرش) گرفته. دوما, اون " ما " بین مثلا و پشه چیه؟ بیخودی اونجاست؟ اون یک حرف ربطه و شرح مفعول (بعوضه و ما فوقها) رو به مفعول(مثلا) ربط میده یعنی برای مفعولمان, تعریف ارائه میده. 3 - شما اگه با عبارت "آوردن مثال" راحت نیستی میتونی "ارائه کردن مثال" رو در نظر بگیری. جمعه 9 مهر 1389

ContractorQatar - قطر - دوحه کدوم امام؟ چه کشکی؟ چه دوغی؟ دیگه دارید شورش رو در میارید!! یک کاری نکنید که من کاسه کوزه تک تک این گدایان و مفت خوران و چاپلوسان درگاه خلفا رو بریزم وسط حیاط نشست کرده و جلبک زده تشیع!! این یازده تا نابغه جمعا با هم 600 تا امامزاده تولید کردن!! اون حسن سازشکار که معروفه به ابو طلاق جمعا 90 تا طلاقی گذاشته روی دست خانواده هاى عربستانى!! توی اون کشور زن و دختر مردم از دست این جماعت در امان نبودن!! هر کی رو که میدیدن عقدش میکردن (من اولاد پیامبرم از شوهر و از پدرت محرم ترم). دیگه کسی اعتبار نمیکرد زن و پچه اش رو بفرسته توی خیابون چون سر هر کوی و برزنی این حضرات و یا گماشته هاشون نشسته بودن و زاغ ناموس مردم رو چوب میزدن!! ملت به این فکر افتادن که زنها رو با پوشیه بیرون بفرستن ولی غافل از اینکه این حضرات حرفه ای تر از این حرفها تشریف دارن مثلا حاج علی اقا کمیت و کیفیت اندام زنها رو حتی از زیر عبایه به خوبی تشخیص میداد و خوباش رو سوا میکرد!! در زمان عمو جعفر که تا مدتها درخت آرزوى ازدواج با یک زن زیبا در دل مردان عرب خزان ها و بهارها دید ولی آخرشم تا زمان مرگ این نابغه شکوفه نزد!! جمعه 9 مهر 1389

tuti_lol - ایران - تهران زن=وزیر سلب آسایش ، شوهر= وزیر کار مادرزن=وزیرجنگ . مادرشوهر=وزیراغتشاشات . خواهرزن=جاسوس دوجانبه. یکی نفری اینها را نوشته بید نتوانستم بیداش کنم از بس که شلوغش کردید!اییییییی!@ خوب حالا خودت کدومهاش را بازی می کنی؟! لووول جمعه 9 مهر 1389

odin - بلژیک - انتورپن saeed1 - کانادا - تورونتو -عزیز جان وقتی «از تاریخ بشریت!» صحبت میکنید سعی کنید کمی مستند تر باشه.شما اگر تاریخ بشریت را مطالعه کرده بودید میدونستید که اولین اشکال زندگی اجتماعی و قبیله ای روئسای ان زنها بودند، درثانی هیچ مدرک و سندی غیر از استثمارجنسی نداریم که زنها مخصوصآ در کشورهای شرقی بواسطه تنها ضعیفتر بودن از نظر جسمی که البته انهم نسبی است از مردها کمتر بوده باشن. اقاجان چرا راه دور میرین و از تاریخی که البته انرا هم غلط توضیح میدین مثال میارید؟ همین الان شما خودت رو با یک خانم همسن خودت از نظر هوش بسنج ببین حتا نصف اون هم هستی؟ باور نمیکنی من یک سوال هوش میکنم و شما و مثلآ خانم ارتمیس جواب بدید و داور هم سایت.هر دو جواب خودتان را برای سایت بفرستید طبق خود جواب معلوم میشه که کی سوال رو درست و زودتر پاسخ داده. البته من خانم ارتمیس را مثال زدم ولی هر کدام از خانمها مایل باشن من فکر میکنم بتونن شما را ضربه فنی کنن. در سه ثانیه. اونوقت خواهی دید که چقدر مثلآ شما«مردها» بالاتر و بیشترین!!!قبول داری؟ جمعه 9 مهر 1389

ARTEMIS-SW - فرانسه - پاریس saeed1 - کانادا - تورونتو . odin - بلژیک - انتورپن . ظاهرا در طول تاریخ تمدن بشری زنها با رفتار خودشان اثبات کرده اند که کمتر از مردان هستند . /جنابعالی از اطرافیان خودتان مثال بزنید امثال///ماری کوری..فروغ فرخزاد و هزاران دانشمند زن در جهان..باعث افتخار هستند و اینکه تعداد مردان زیادتر بوده بدلیل داشتن 90 در صد مسئولیت ها در مورد فرزند!! جمعه 9 مهر 1389