دکتر عبدالکریم سروش : با رفراندوم اختیارات ولی فقیه حذف شود
با دکترعبدالکریم سروش در مورد مسائل روز کشور، بیانیه گروه 5 نفره وتلفیق دین و سیاست مصاحبه کرده ایم. دکتر سروش با تاکید بر اینکه اگر در کشور رفراندومی برگزار شود باید "جایگاه ولایت فقیه و اختیارات آن مورد سئوال قرار گیرد" این نکته را نیز مورد تاکید قرار می دهد که: "برای اینکه دین جان سالم به در برد و ایمان مومنان آزادانه و نه به تحمیل صورت گیرد، به نظر من سکولاریزم سیاسی یک امر بسیار پسندیده است. " این مصاحبه در پی می آید.
چندی پیش، شما و 4 تن از چهره‌های سرشناس سیاسی ـ فرهنگی بیانیه ای تحت عنوان بیانیه روشنفکران دینی صادر کردید و در آن خواسته‌ها و مطالبات حداقلی جنبش سبز را برشمرده بودید. این شائبه در میان عده‌ای مطرح شد که این بیانیه می‌خواهد رهبری روشنفکران دینی را به دیگر سلیقه‌ها و طیف‌های درون جنبش سبز تحمیل کند و در واقع سکولارها آن را تمامیت‌خواهی روشنفکران دینی قلمداد کردند. سئوال من این است که افتراق و اختلاف نظر میان سکولار ها و جریان روشنفکری دینی بر محور چه موضوعاتی است؟
به طور کلی دو گونه سکولاریزم داریم: سکولاریزم سیاسی و سکولاریزم فلسفی. سکولاریزم سیاسی یعنی انسان، نهاد دین را از نهاد دولت جدا کند و حکومت نسبت به تمام فرقه‌ها و مذاهب نگاهی یکسان داشته باشد و تکثر آنها را به رسمیت بشناسد و نسبت به همه آنها بی‌طرف باشد. به این معنا بسیاری از مذهبی ها هم سکولار سیاسی هستند و چنین بیطرفی سیاسی را در حضور عقاید مختلف و متکثر به رسمیت می شناسند و بر آن صحه میگذارند.
اما سکولاریزم دیگری داریم با نام سکولاریزم فلسفی که معادل با بی دینی و بی اعتقادی به دیانت است و نوعی ماتریالیزم(ماده‌گرایی) است. این نوع سکولاریزم با اندیشه دینی غیر قابل جمع است. یکی قائل به اثبات دین است و دیگری قائل به نفی دین و جمع بین نفی و اثبات غیرممکن است. اگر سکولاریزم سیاسی را در نظر بگیریم شاید همه و یا اکثریت اعضایی که آن بیانیه را امضا کردند سکولار سیاسی هستند؛ مخصوصا پس از این تجربه تلخ و عمیق جمهوری اسلامی که به ما آموخته است در آمیختن قدرت و دین و از موضع خدا در جامعه حکومت کردن چه آفت‌هایی به دنبال دارد. در واقع برای اینکه دین جان سالم به در برد و ایمان مومنان، آزادانه و نه به تحمیل صورت گیرد، به نظر من سکولاریزم سیاسی یک امر بسیار پسندیده است اما سکولاریزم فلسفی نه، چون با دیانت قابل جمع نیست. در یک نظام مبتنی بر سکولاریزم سیاسی افرادی که به دیانت هم معتقد نیستند میتوانند از حقوق شهروندی برخوردار باشند و آزادانه زندگی کنند و از همه مزایا و مواهبی که دیگران به حکم شهروندی برخوردار هستند، بهره‌مند شوند.
آیا بیانیه 5 روشنفکر دینی بیانگر رهبری و یا موجب نوعی اختلاف در طیف های حامی جنبش سبز بوده است؟
آن بیانیه به اعتقاد من اختلاف افکن نبود. واقعیت این است که در درون جنبش سبز هم دینداران و هم غیردینداران، هم چپ‌ها و سکولارهای فلسفی و حتی افرادی از انجمن حجتیه وجود دارند و این را نه میتوان انکار کرد و نه میتوان مخفی نگاه داشت. اینکه گروهی در بیانیه‌ای درباره جنبش سبز سخن بگویندبه معنای نفی گروه یا اندیشه دیگری نیست. اتفاقا ما آشکارکننده همین پلورالیزم و تکثر هستیم که یک بخش ما روشنفکر دینی است و بخش دیگر آن سکولار فلسفی است و همه اینها در درون جنبش سبز موجودیت دارند و در آینده ایران هم فصل و نقش هر کدام مشخص خواهد شد.
واژگان "جمهوری" و "دموکراسی" در توصیف نظام سیاسی و حکومت مردم بر مردم به کار می‌رود؛ آیا تلفیق مذهب و دین با سیاست و حکومت و ساخت واژهای ترکیبی چون "جمهوری اسلامی" و "دمکراسی دینی" تکرار تجربه استبداد دینی نیست؟
ما الان همگی باور داریم که در جامعه‌مان استبداد دینی حاکم است و قبل از استبداد دینی و قبل از انقلاب 57، استبداد سلطنتی حکم بوده است. حال اگر ما میتوانیم از استبداد دینی سخن بگوییم، پس می توانیم از دموکراسی دینی هم سخن بگوییم. استبداد دینی به این معنا که عده‌ای در زیر پرچم دین، استبداد کنند و حتی از دین نکاتی را استخراج کنند که به سلطه بیشتر ایشان بر مردم منجر شود. البته استبداد، دینی و غیر دینی ندارد ولی عده‌ای با ابزار دین میتوانند استبداد به وجود آورند که این نه تنها امکان، بلکه حقیقت و فعلیت نیز در جامعه ما یافته است.
دموکراسی دینی هم به همین اندازه امکان دارد؛ عده‌ای به نام دین و ابزار دین و بنا به تکلیف دینی بکوشند تا در کشور خودشان یک نظم دموکراتیک برپا کنند. یک نظم دموکراتیک که به همه شهروندان حق مساوی دهد، حق مشارکت سیاسی و تمامی حقوق لازم در نظام دموکراسی به افراد داده شود و مهمتر از همه یک قوه قضاییه مستقل به وجود آورد که رکن اساسی هر نظام دموکراتیک است و البته هیچ منافاتی با اسلام ندارد و در عین حال ستون دموکراسی است.
نسبت حکومت آینده فرضی در ایران با دین و فقه اسلامی چیست؟
نسبت حکومت آینده با دین در چند نکته خلاصه میشود:
1 دینداران هم در آن مجال عمل دارند و باید از آزادی برخوردار باشند.
2. دینداران بنا بر تکلیف دینی شان با نابرابری و استباد مبارزه خواهند کرد.
3. بنا بر تکلیف دینی شان قوه قضاییه مستقل برپا خواهند کرد.
4. بنا بر تکلیف دینی خود، عدالت را در همه جامعه سایه‌گستر خواهند کرد.
5. بنابر تکلیف دینی خود، دیگران را هم انسان و دارای حقوق برابر با خود خواهند دانست؛ و همه اینها می تواند بنابر یک مسئولیت دینی صورت گیرد.
دموکراسی دینی هیچ تفاوتی با دموکراسی ندارد و تنها چون مسئولیتش بر عهده دینداران است میتواند نامش دموکراسی دینی باشد. در یک دموکراسی دینی حداکثر سعی میشود قوانینی که با قوانین قطعی دینی منافات دارند به تصویب نرسند؛ این قوانین قطعی و ضروری هم در اسلام بسیار محدود هستند. فتاوی زیادی ممکن است وجود داشته باشد اما میتوان به مهمترین آنها اکتفا کرد و حتی در صورت لزوم اجتهاد تازه کرد. همین ضامن اسلامی شدن قوانین است و بقیه دین به پایبندی قلبی خود مومنان باز میگردد که چقدر در عمل به شریعت اهتمام دارند.
آیا منابع حقوقی و قانون گذاری همچنان بر پایه فقه اسلامی و فقه جعفری خواهد بود؟
فقه اسلامی و به تبع آن فقه جعفری، محدودتر از آن خواهد بود که بتوانیم همه قوانین را از آن استخراج کنیم، کافی است ما قوانینی بنویسیم که با قطعیات و ضروریات اسلامی منافات نداشته باشد؛ ضمن اینکه می توان در همه اینها کسب اجتهاد کرد. جامعه دینی بنابر خواست اکثریت دینداران هویت و شکل خواهد گرفت و فرهنگ دینی آن باعث تمایز با دیگر جوامع است.
اگر قرار باشد رفراندومی در ایران برگزار شود و شما یکی از طراحان آن باشید چه موضوع و قانونی را به نظرسنجی عمومی خواهید گذاشت و چگونه این رفراندوم را تنظیم میکنید؟
جایگاه ولایت فقیه و اختیارات آن باید مورد سئوال قرار گیرد. ما در تنظیم رفراندوم، باید مسائل خیلی مشخص و ملموسی را مورد سئوال قرار دهیم چرا که اگر موضوعات انتزاعی را محور قرار دهیم به نتیجه نمی رسیم و مشکلات تازه‌ای گریبان گیر نظام خواهد شد.
تئوری ولایت فقیه توسط آیت اله خمینی پیش از پیروزی انقلاب مطرح شده بود. آیا آن دیدگاه فارغ از فعلیت یابی آن در حکومت، محتوم به استبداد دینی بود یا اینکه عملکرد جمهوری اسلامی چنین نتیجه‌ای را به بار آورده است؟
تئوری ولایت فقیه، عین استبداد دینی است. با این تئوری اصولا نمی توان نظم دموکراتیک به وجود آورد. حتی هیچ کس نمی تواند در ذیل تئوری ولایت فقیه، عدالت بورزد چون همان گونه که فیلسوفان قدیمی گفته‌اند، قدرت مطلقه فساد مطلق می‌آورد. پارساترین فرد هم اگر در راس جامعه با قدرت غیرپاسخگو قرار گیرد بعد از چند سال بسیار از عدالت فاصله خواهد گرفت. لذا تئوری ولایت فقیه آیت اله خمینی از همان آغاز یک تئوری غیر اخلاقی بود ولی در عمل هم خوشبختانه ماهیت خودش را نشان داد و اکنون بیش از گذشته با تجربه تلخ جمهوری اسلامی مشخص شده که تئوری ولایت فقیه، تئوری عدالت ورزانه‌ای نبوده و نیست. اگر چیزی باید قربانی شود آن قدرت مطلقه و اختیارات مطلقه فقیه است، اگر این سایه شوم از سر ایران برداشته شود و آفتاب عدالت بتابد مردم ایران میتوانند رنگ آزادی و عدالت را ببینند.
به نظر می‌رسد جریان بنیادگرایی شیعی تحت لوای احمدی نژادیسم در ایران چنان به قدرت رسیده است که از همان تفکرات خشونت طلبانه و ابزارهای سرکوب بنیادگرایی اسلامی (طالبان و القائده) نیز برخوردار است. به نظر شما اعتقاد به مهدویت چقدر در این افراط گرایی نقش داشته و راه مقابله و متوقف ساختن این افراط گرایی چیست؟
بنیادگرایی در عموم مسائل به طور کامل قابل برطرف کردن نیست. بنیادگرایی اسلامی از بعد از فوت پیامبر اسلام با ظهور خوارج آغاز شد و تا امروز هم ادامه یافته است، نمی توان آن را ریشه کن کرد و همواره در تاریخ بوده است، اما بنیادگرایی گاهی مغلوب است و گاهی غلبه پیدا کرده است. علت این جریان هم پاره ای به روانشناسی و روحیه افراد باز میگردد که ذیل اندیشه دینی به سمت فاشیسم تمایل دارند و بر این توهم بزرگ هستند که هم دین را و هم دنیا را میتوانند اصلاح کنند، آن هم با سرعت و خشونت.
از همان اوایل که خوارج در اسلام به وجود آمدند شیوه‌شان خشونت ورزی بود. بر سر مسائل جزئی راحت آدم میکشتند و شکم پاره میکردند و به دنبال یک جامعه پاک و خالص از مومنان بودند و هر کس که اندک زاویه ی با آنها داشت حذف فیزیکی میکردند. امروز هم جریان بنیادگرایی شیعی از همان آبشخور تغذیه میکند و تنها راهش آن است که نگذاریم به قدرت برسند و بگذاریم در حاشیه ی از جامعه با خیالات خام خود دلخوش باشند چراکه به این مقدار میشود رضایت داد و تحمل کرد اما بیش از این نه.
در ایران هم احمدی‌نژادیسم و فرقه‌های شدیدا خرافی و قصه مهدویت، همیشه در جامعه بوده است و حتی در گذشته‌های دور از این افراطی تر هم بوده است اما امروز آنها به قدرت رسیده‌اند و زشتی شان چندین برابر شده است. اگر ما یک جامعه آزاد داشته باشیم که افراد وقتی روی ترازو جامعه قرار میگرند عیار واقعی شان بدست آید، این جریانات و افراد هرگز مجال حضور نمی‌یابند و همچنان در حاشیه خواهند ماند.
امروز مشکل ما گره خوردن و ازدواج قدرت با افراط‌گرایی مهدویت‌گرایانه است. این افراط گرایی مهدویت گرایانه همیشه به صورت یک جریان باریک در جامعه وجود داشته و بعد از این هم خواهد داشت ولی بستر دسترسی آنها به قدرت و حکومت است که باعث این همه آفت و آسیب شده است. اگر یک نظم دموکراتیک در جامعه به وجود آید این افراد اصولا در حاشیه خواهند ماند بدون اینکه نزاعی صورت گیرد، خشونتی ورزیده شود و هزینه ی گرانی به جامعه تحمیل شود.
| ARTEMIS-SW - سوئد - مالمو |
امثال تو خیانتکار تر از ملا هستند چون ملا بطور عیان برای تثبیت این دین می کوشد شما هم چون کدیور زیر نام روشنفکر دینی همان روند و نابینا در برابر جنایاتی که در این دین نهفته است.ننگ بر امثال تو که راه را برای ملا باز کردید حال که گندش در امده مشغول ماله کشی.مثل شریعتی رهبر فکری شما و مجاهدین بود. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| ramtin80 - بلزیک - برولسل |
حالا دیگه فرقه جدیدشون است ( دموکراسی اسلامی ) بابا جمع کنید کاسه کوزه خودتون را و گم شید برید مراکش یا عربستان ما نه احتیاج به اسلام و نه به دموکراسی اسلامی داریم ؛ مرتیکهخر اون از انقلاب فرهنگی حالا هم یک خوار ..... بازی دیگه |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| aria-aria-nl - هلند - روتردام |
برو بابا حال داری با رفرندام باید تمامیت این رژیم حذف بشه شیر فهم شدی تئوریسین ولایت فقیه. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| zebelkhan - آمریکا - سن خوزه |
امثال تو عرب زاده بی وطن و مزدور از بنیانگذاران تشیع نوین یا همین کثافت عظما بودید. یادت رفت اول انقلاب درسهای تفسیر قرآن و شرکت در مناظره با کمونیستها و نظریه قبض و بسط شریعت اسلامی؟!. این اسلام نکبت بار را شما تئوریسینهای ابله اسلامی یا بهتر بگویم سفسطه چی های چاچول باز ترویج کرده اید. حالا بعد از 30 سال بدبختی که برای ملت ایران رقم زدید دنبال ماده و تبصره برای حذف گند و کثافتی که خودتان درست کرده اید یعنی ولایت وقیح میگردید؟ روشنفکر مملکت که تو باشی وای بحال بقیه! واقعا که از این دین بجز جنایت و فریب و دروغ و ریا چیز دیگری در تاریخ ندیده ایم! اینها دانشمندان اسلامی هستند که عالم اسلام به انها فخر میکند! |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| khodemanitar - اسکاتلند - ابدین |
اولین روحانی دنیا اولین شیادی بود که به اولین ابله رسید. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| arashan - استرالیا - ملبورن |
هاهاها.....من نفهمیدم آقای سروش اول با دموکراسی سیاسی شروع کردی آخرش با دموکراسی دینی تموم کردی ...ای کلک خیلی زحمت کشیدی.. ولی آقای سروش این ملت، ملت ۳۱ سال پیش نیست. فکر کردی با استفاده از کلمه دموکراسی میتونی ۵۰ ملیون رو دست بندازی.......میدونید چیه، من میگم این رفسنجانی اینارو علم کرده که بیان با یک روند جدید خامنه ای رو بزنن کنار ولی بدش باز همون اش و همون کاسه...باز آخوند بیاد تو سیاست قاطی شه. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| raha1984 - المان - هامبورگ |
برید بمیرید بابا .ایران و ایرانی هیچ احتیاجی به اسلام و دموکراسی اسلامی ندارند . اسلام و دموکراسی اسلامی رو همراه با عربهای پابرهنه و سوسمارخور و همگی دنباله رو هاشون همون بدرد چاه خلا میخورند |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| shirzan - آلمان - برلین |
مرده شور امثال تو رو ببرند که سی و یک سال پیش یه طرح دادید گند زدید حالا یک طرح دیگه گند تراز طرح اول / ما میگم خر نمی خوایم پالون خر عوض میشه |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| maryamf - بلژیک - لی یژ |
این اقا خودش یکی از فلسفه بافهای جمهوری اسلامی بود. چون دید کسی محلش نمیگذارد داره شعار میده. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| DADA-S - هلند - آمستردام |
الهی که کلا حذف بشین هم تو و امثال تو هم ولایت دزدیتون ، ولایت که دزدی و دروغی بشه با هیچی تمیز نمیشه نه رفراندوم نه هیچ قانون دیگه‌ای . زود تر بمیرید تاا کسی جاتون رو نگرفته تو قبرستون. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| fosil - ایران - تبریز |
ما دزدیدن رایمان را فراموش نکردیم, که باز ایندفعه% 99,5اعدا کنید که همه به سید علی و ضحاکان رای داده اند. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| Hoja Verde - ایران - تهران |
مشکل احمدی نژادها و خامنه ای ها نیستند. نا آگاهی مردم و خرافه پرستی و بزرگ کردن بیش از حد یک نفر توسط مردم و ایده های اشتباه باعث بروز این بدبختی ها بوده است. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| dara20 - ایران - تهران |
مرتیکه خائن تو و امثال تو که روزگاری تئوریسین های این رژیم نامشروع اسلامی بودید عامل ذلت و بدبختی مردم ایران هستید. مرتیکه تن لش هرزه بی خاصیت. مرده شور تو و اون اسلامت را ببرند. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| SarayeAzadi - انگلیس - لندن |
با درود به همۀ دوستان گرامی. جناب محترم آقای عبدالکریم سروش, اِنگار از پروندۀ درخشان 31 ساله حکومت ج.ا بی خبرید! مگر روا داشتن ظلم و جنایت به ملت در زیر لوای همین حکومت دینی(جمهوری اسلامی) نبوده است که امروزه خواستۀ به حق مردم که "رفراندوم " است , با قرائتی «متناقض» از "دموکراسی دینی" ( نه تنها مبنای اصول دموکراسی دینی با اصل آزادی متفاوت که در عمل نیز در تضادند) مطرح می کنید. (ادامه در بخش 2) |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| SarayeAzadi - انگلیس - لندن |
بخش 2) در اینجا نیاز است به آقای محترم سروش بگویم؛ از آنجا اثبات "نظری" دین که راستی و کژی باورهای متفاوت از مفهوم دین از آنجا با چالشی بزرگ روبروست که ادامۀ کشمکش های بی پایان بر محور "حقانیت" ادعاهای نظریه پردازان دینی سبب می شود تا راه بازگشت به اساس و ریشه مذهب و دین که "اثبات عقلی" آن محقق نشده است. به عبارتی لطیف و ساده, برای پژوهشگران علمی اثبات وجود دین تا به امروز در مرحلۀ نخستین آن یعنی " فرضیه" برجای مانده است. نتیجه تفسیر "افلاطونی" شما در مورد ساختار نظام و مبنای حکومت ایده آل یعنی "دموکراسی دینی" نیز فلسفی است و در حقیقت جز ادامۀ استبداد دینی مفهومی دیگر در بر ندارد. نه به جمهوری اسلامی در کلیت, شعار ماست. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| surena1611 - آلمان - اشتوتگارت |
نمیشه قوانین بر اساس حقوق انسانی باشه و بدون در نظر گرفتن قوانین دینی؟!!! دین یک امر شخصی و کاملا خصوصیست و ورود آن به هر شکل به حکومت هم به دین و هم به حکومت ضربه میزنه. استقلال آزادی جمهوری ایرانی بهترین شعار ممکن است. سرنگون باد رژیم شیطانی ولی وقیح. پیروز باد جنبش آزادیخواهی مردم |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| arash-eindhoven - هلند - ایندهوفن |
اقای سروش خدا خفه ات کنه که به خاطر مزخرفاتت هر ثلث تجدید می اوردم . |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| borzoopersia - انگلستان - بیرمنگهام |
شما یک عدد خیار انگلیسی را فعلا استعمال بفرمایید تا شاید مغز پوسیده دینی ات تکانی بخورد. تو وامثال تو را همراه با دیگر خاینان به دار خواهیم کشید. سروش الاغ مدرن تمام مشکلات ایرانیان از همین دین پلید و غیرانسانی اسلام تازی است حالا نشستی و تز میدی وباد معده را از بالا بیرون میدهی. کور خواندی اگر فکر میکنی تو حکومت آینده نقشی خواهی داشت. ایرانی راستین مسلمان نیست. اسلام دشمن ایران و ایرانی است. مرگ بر اسلام و تیوری پردازانش مثل این الاغ احمق. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| bluestar - ایران - تهران |
واقعا از نظرات اندیشمندانه و نغز و پر مفهوم و و همچنین ادبیات سطح بالای بعضی دوستان استفاده کردیم. |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| fadayeiran - امریکا - امریکا |
بابا ما اسلام وقانونش را نخواهیم چه کسی را باید ببینیم بابا ما ایرانی هستیم دست ارسر ما بردارید ای حرامزاده های عرب دوست .گور پدر سروش |
چهار‌شنبه 28 بهمن 1388 |
|
| ARTEMIS-SW - سوئد - مالمو |
bluestar - ایران - تهران . اینهم ازادبیات سطح بالای اسلامتان.//زنان را اگر اطاعت نکردند بزنید......زنان کشتزار شمایند از هر سو!!!!وارد شوید.....اگر زن ازاد نبود از کنیزان بهره بریدو کشتن کافران و پذیرش پدوفیلیا کثیفترین بیماری جنسی.شیر فهم شد???? |
پنج‌شنبه 29 بهمن 1388 |
|
| تیشک - استرالیا - سیدنی |
"در یک نظام مبتنی بر سکولاریزم سیاسی افرادی که به دیانت هم معتقد نیستند میتوانند از حقوق شهروندی برخوردار باشند و آزادانه زندگی کنند و از همه مزایا و مواهبی که دیگران به حکم شهروندی برخوردار هستند، بهره‌مند شوند." اقای دکتر عبدالکریم سروش خودتی... آیت الله خمینی هم قبل از اینکه قدرت را بدست بگیرند از این مضخرفات زیاد گفتند.. ولی بعدا چی شد؟!! با یک فتوی هزاران مرد و زن رادر طول 3 ماه اعدام کردند.. نکنه میخواهی بگوید "دموکراسی اسلامی" شما با خمینی فرق میکند!!!! نه عزیز! بهترین قانون اسلامی را هیمن حکومت اسلامی ایران اجرا می کند.. اسلام یعنی همینی که ما امروز تو ایران می بینیم و بس. . |
پنج‌شنبه 29 بهمن 1388 |
|
| تیشک - استرالیا - سیدنی |
اقای دکتر عبدالکریم سروش !!. روزی که یک مشت جانی و قاتل ، به نام اسلام ناب محمدی آقای خمینی ، در زندان ها ، قبل از قتل دختران باکره ایرانی ، به آنها تجاوز می کردند، و فردایش لباس این دختران را با مقدار پول ، صیغه ، تحویل مادران و پدران این دختران می دادند، شما و امثال شما که از اولین روز در این دستگاه جنایت بودید و هستید ، چگونه در چشمان فرزندانتان نگاه می کردید ،و آنها را در آغوش مهر و محبت پدرانه و مادرانه می گرفتید؟چگونه با وجدان راحت در آن جهنم به وسعت جغرافیای ایران به خواب می رفتید؟ باز هم با یک نیرنگ جدید دیگه می خواهید همون اسلام ناب محمدی آقای خمینی را زنده کنید؟؟!!! نه اقای با وجدان!!! دیگر از این خبرها نیست مردم از تو و اسلام تو و اسلام ناب محمدی آقای خمینی بیزازند.. |
پنج‌شنبه 29 بهمن 1388 |
|
| bluestar - ایران - تهران |
ARTEMIS-SW - اگر مسلمان نیستی حداقل دروغ نگو. ببین احمدی نژاد دروغ گفت و منفور شد. |
جمعه 30 بهمن 1388 |
|