جدال دو وکیل درباره قتل جوان کلیمی

جدال دو وکیل درباره قتل جوان کلیمی

پرونده مردی که متهم است به خاطر تسویه حساب مالی دوست کلیمی خود را با ضربات چاقو به قتل رسانده روز گذشته وکلای دو طرف را به جدال بر سر قتل عمد و دفاع مشروع کشاند و آنها را رودرروی یکدیگر قرار داد. به گزارش خبرنگار ما در ابتدای این جلسه چندساعته اصغری روشن نماینده دادستان تهران در جایگاه قرار گرفت و گفت؛ «هفتم مهرماه سال گذشته ماموران پلیس باخبر شدند مردی به نام پژمان دوست خود یوسف را که از هموطنان کلیمی ما است به قتل رسانده است. زمانی که پلیس در محل حاضر شد، مشخص شد متهم و مقتول بر سر اختلافات مالی با هم درگیر شده اند و سرانجام پژمان با وارد آوردن دو ضربه چاقو به مقتول وی را کشته است.» وی ادامه داد؛ «متهم پرونده در یک باشگاه بدنسازی با چاقو به یوسف حمله کرده و او را به قتل رسانده است. بنابراین مطابق قانون مربوط به مجازات قتل عمد غیرمسلمان به دست فرد مسلمان تقاضای صدور حکم قانونی را دارم.» در ادامه مادر یوسف به عنوان تنها ولی دم پسرش در جایگاه حاضر شد و گفت؛ من برای قاتل فرزندم تقاضای قصاص دارم. یوسف همه امید من در زندگی بود. پسرم را با زحمت زیادی بزرگ کردم. وی سپس از اینکه چرا نمی تواند قاتل فرزندش را قصاص کند، انتقاد کرد و گفت؛ «چرا باید این مرد مجازات نشود. ما هم در دین خودمان قصاص داریم و دین ما هم دین پذیرفته شده در ایران است.» در این هنگام قاضی عزیزمحمدی خطاب به مادر مقتول توضیح داد؛ ما به همه ادیان احترام می گذاریم و اصلاً این طور نیست که بخواهیم حقوق کسی را ضایع کنیم. اگر مستنداتی دارید که نشان می دهد شما در دین تان قصاص دارید به ما ارائه دهید تا با همکارانم در مورد آن مشورت کنیم. سپس گودرزی وکیل ولی دم مقتول در جایگاه قرار گرفت. وی گفت؛ من به عنوان وکیل ولی دم مقتول به کیفرخواست صادره انتقاد دارم و به نظرم باید درست شود. چرا دادستان مطابق ماده 602 قانون مجازات اسلامی برای متهم تقاضای مجازات قصاص نکرده است، مگر نه اینکه خونبهای اقلیت های اهل کتاب در ایران با مسلمانان برابر شده، زمانی که خونبها برابر می شود یعنی اینکه مسلمان و غیرمسلمان با هم برابر هستند، در هیچ جای قانون هم نیامده است اگر مسلمانی غیرمسلمانی را بکشد قصاص نمی شود. قصاص به معنای خونبهای یک شخص است. زمانی که این خونبها برابر شده بنابراین قانون قصاص در مورد غیرمسلمان هم صادق است. وی ادامه داد؛ زمانی که قصاص از گردن یک مسلمان در برابر غیرمسلمان ساقط می شود، چطور می توان انتظار داشت افرادی دوباره این کار را نکنند و موضوع بیم تجری که در قانون پیش بینی شده است چه می شود. اگر این ایراد من پذیرفته است که تقاضای اصلاح کیفرخواست را دارم و اگر نه از دادگاه تقاضا دارم متهم را به اشد مجازات یعنی علاوه بر زندان و دیه به تبعید نیز محکوم کنید تا اقلیت های مذهبی هم آرامش را احساس کنند و بدانند از آنها هم حمایت می شود. وی در ادامه به گفته های وکیل متهم در مورد بحث دفاع مشروع اشاره کرد و گفت؛ موضوع از این قرار است که پژمان و یوسف با هم ملکی شریکی خریدند و در این ملک دچار اختلاف شدند، بعد از این ماجرا پرونده یی تشکیل و حکمی صادر شد. آنها بر سر این موضوع با هم اختلافات شدید پیدا کردند و در نهایت پژمان، یوسف را تهدید کرد. سپس آنها در باشگاه بدنسازی همدیگر را دیدند. پژمان با لوله یی فلزی به یوسف حمله کرد و او را زد و یوسف هم ضرباتی به وی وارد کرد و درگیری پایان یافت. زمانی که یوسف داشت از باشگاه خارج می شد دوباره مورد حمله پژمان قرار گرفت و با دو ضربه چاقو به قتل رسید. سوال من این است یوسف که حین فرار بوده چطور می توانسته تهدیدی برای پژمان باشد که بحث دفاع مشروع را مطرح می کنید. مگر مشت و چاقو آلات یکسان هستند که ما بگویم پژمان از خود دفاع کرده است. پس از اظهارات وکیل ولی دم چهار شاهد قتل به تشریح مشاهدات خود پرداختند و اعلام کردند درگیری در دو مرحله اتفاق افتاد و در مرحله دوم این پژمان بود که به یوسف حمله کرد و یوسف چیزی در دست نداشت.

سپس متهم در جایگاه حاضر شد. وی گفت؛ اتهامم را قبول دارم اما من از خودم دفاع کردم. زمانی که ما در باشگاه با هم درگیر شدیم، یوسف چیزی شبیه به چاقو در مشتش داشت و وقتی به من مشت زد، ابرویم بریده شد. همه می دانند من نمی توانستم در برابر یوسف مقاومت کنم.او قهرمان باشگاه و آنقدر بزرگ و قوی هیکل بود که با یک مشت می توانست هر کسی را از پای درآورد. وقتی او وارد باشگاه شد به من فحش داد. من هم برای اینکه به او اعتراضی کرده باشم با میله یی به پشتش ضربه زدم. سپس او مرا زیر مشت خود گرفت و آنقدر زد که صورتم پر از خون شد. من اطمینان دارم او چیزی شبیه به چاقو در دست داشت. وقتی دعوا تمام شد من که کاملاً همه جا را تار می دیدیم و در حال خودم نبودم و خون صورتم را گرفته بود، بلند شدم و به سمت در حرکت کردم. در آنجا یوسف دوباره با من درگیر شد و من نمی دانم چطور او را زدم و اصلاً چاقو را چطور به دست آوردم. سپس یاورزاده وکیل متهم در جایگاه حاضرشد. وی یک بار دیگر ادعایش مبنی بر دفاع مشروع را مطرح کرد و گفت؛ در مرحله دوم درگیری یوسف دوباره به سمت پژمان حمله کرد. او مردی بسیار قوی هیکل بود و تنها راه موکل من این بود که با چاقو از خود در برابر آن ضربات سنگین محافظت کند و در قانون دفاع مشروع هم آمده است که دفاع باید با حمله متناسب باشد. وقتی همه می گویند یک مشت یوسف می توانست یک انسان را از پای دربیاورد، بنابراین چرا نباید به پژمان حق دهیم که در برابر این ضربات سنگین از خود با چاقو محافظت نکند، ضمن اینکه او در مرحله اول درگیری با جسمی تیز به پژمان حمله کرده بود. بنا بر این گزارش بعد از پایان جلسه محاکمه هیات قضات شعبه 71 دادگاه کیفری استان تهران برای صدور رای پرونده وارد شور شدند.

آخرین خبر

هیات قضات بعد از شور متهم را به پرداخت دیه کامل و 10سال حبس محکوم کردند.

alireza.ch - سوییس - نوشاتل «قتل غیر مسلمان به دست مسلمان»! ای تو این قوانین احمقانه این دین مبین اسلاااااااام نااااااب تا می آییم از این فضای متمدن سال دو هزار و ده که در آن زندگی میکنیم لذتی ببریم انواع چنین اخباری به یادمان می آورد که فسیل دایناسورها هنوز در وطن حکمرانی می کنند. چهار‌شنبه 14 بهمن 1388

saeed85 - ایران - تهران دیه کامل و 10سال حبس؟ این مجازات خیلی کم است. چهار‌شنبه 14 بهمن 1388

darius mis - انکلستان - لندن عدالت در ایران با بودن اخوندا و اسلام ارتجاع محال است . پنج‌شنبه 15 بهمن 1388

amazon - انگلیس - لیدز اگر اسلام این چیزی هست که در دادگاه محل عدالت اجرا شده،پس من نا‌ مسلمانم،پس لعنت بر اسلام که برادری و برابری فقط شعار شده.من بیش از ۱۰ سال که در خارج از ایران هستم،اینجا،سیاه و سفید،بی‌ دین و با دین،اسلام و یهود و مسیح،همه یکسان هستن.من به عنوان یک ایرانی‌ سر خجالت و تعظیم در مقابل این مادر داغدار (اقلیت)فرو خواهم آورد..متاسفم از اینکه این مادر در کشوری زندگی‌ میکنه که در انجا عدالت نه برای خودی نه اقلیت نه هیچ انسانی به برابری اجرا نمی‌شه،در ایران اسلام با همون قانون وحش دوران محمد به اجرا در خواهد آامد،تا زمانی که لاشهٔ کثیف آخوند در ایران باشه. پنج‌شنبه 15 بهمن 1388

shayna - ایران - ایران دوستان اینا یه چیزی میگن شما چرا فکر میکنید اسلام همینه اینا دارن میگن همه با هم مساوی هستند پنج‌شنبه 15 بهمن 1388

کلاب - ایران - تهران اینها به هیچ دین و مذهبی اعتقاد ندارند.برای کسی که میگه رای من کجاست اعدام و برای قتل عمد یک کلیمی یا مسیحی با زرتشتی دنبال سندی هستند تا ثابت کنند قصاص دارند یا نه واین است اسلام پنج‌شنبه 15 بهمن 1388

nooshin tehrani - ایتالیا - رم حالم به هم خورد. پنج‌شنبه 15 بهمن 1388

ARTEMIS-SW - سوئد - مالمو در ادیان سامی یهودیت و اسلام هر دو ننگین اما اسرائیلیها انقدر عاقل بودند که از این دین فقط بعنوان همبستگی استفاده و تمام قوانین اشغال را در زباله دانی انداختند و اعدام و سنگسار وجود ندارد بر عکس در اسلام روزبروز ترور ترور ترور ..مرگ بر اسلام و ننگ بر افکار ننگین اسلامی. پنج‌شنبه 15 بهمن 1388