دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۸۷ - ۲۸ آوریل ۲۰۰۸
عبدالله نوری :
تغییر قانون اساسی باید در فضایی آزاد به رای مردم گذاشته شود
جمعی از اعضا کانون صنفی و سازمان معلمان ایران در دیدار با عبدالله نوری با دعوت وی برای حضور در انتخابات ریاست جمهوری و بیان استدلال های خود در این زمینه، از وی خواستند در صورت حضور در انتخابات موارد مطروحه ایشان را برای حل مشکلات آموزشی ایران مد نظر قرار دهد.
در ادامه این نشست، عبدالله نوری با استقبال از مسائل مطروحه به بیان دیدگاه های خود پرداخت و ابتدا در مورد پیش داوری در مورد گذشته گفت: "در مورد تصمیم گیری ها در زمانهای مختلف باید در همان زمان قرار گرفت و شرائط آن دوره را بررسی کرد و سپس نسبت به صحت و سقم تصمیم اتخاذ شده قضاوت کرد. البته باز هم ممکن است تصمیم اتخاذ شده مورد نقد قرار گیرد و لکن شاید بررسی ها و نقد ها منصفانه تر صورت پذیرد."
عبدالله نوری سپس با اشاره به فروپاشی سلسله صفویه به عنوان یک مثال تاریخی گفت: " چنانچه شاه سلطان حسین به دلیل ضعف و زبونی و وادادگی تسلیم را بر مقاومت ترجیح داده باشد نسبت به او به گونه ای قضاوت می شود و چنانچه وی بر مبنای درکی که از شرایط آن زمان داشت، بین ادامه حکومت و احساس خطری که نسبت به تاراج گنجینه های ملی و امنیت مردم می کرده است، تداوم حکومت را انتخاب نکرده است قضاوت به گونهی دیگری خواهد شد اگر چه باز هم ممکن است ده ها نقد به رفتار و یا عملکرد او وارد باشد."
وی با بیان مثال دیگری گفت: "امروز ممکن است بسیاری بگویند که جنگ باید پس از فتح خرمشهر خاتمه می یافت. اما در آن زمان تا آنجا که من به خاطر دارم مرحوم امام نسبت به ورود به عراق تردید داشتند. بعدها مطرح شد که مرحوم بازرگان و دوستان ایشان خواستار توقف جنگ در همان زمان شده بودند. زمانیکه به اتفاق آقای اشکوری در زندان اوین بودم راجع به مباحث آن دوران از ایشان پرسیدم موضع گیری مرحوم بازرگان دقیقا در چه زمانی بوده؟ آیا بلافاصله پس از آزاد سازی خرمشهر بوده که اگر در آن زمان بوده باشد بسیار مهم است چرا که در اوج پیروزی نگران آتیه مبهم جنگ و احتمال شکست بوده و یا پس از شکست عملیات رمضان؟ که اگر در آن زمان بوده باز هم قابل توجه است و لکن دیگر از اهمیت قبلی برخوردار نیست و شاید افراد گوناگونی در آن مقطع و یا به مرور همین نظر را پیدا کردند که ایشان پس از مدتی گفتند موضع آقایان مربوط به زمان پس از عملیات رمضان بوده است."
عبدالله نوری در ادامه با تاکید بر اینکه "باید به شرایط تاریخی که هر نظری در آن مطرح می شود توجه کرد و نسبت به آن زمان ارزش گذاری نمود" افزود: "در آغاز انقلاب و در شرایطی که فضای تندروی و افراط بر اکثریت نیروهای انقلابی حاکم بود و حتی کسانی که از برخی روندها حمایت نمی کردند مخالفتی هم با آنها نداشتند، که من هم اغلب اینگونه بودم، بودند کسانی نظیر مرحوم مهندس بازرگان که بر اجرای عدالت، دوری از خشونت، رعایت حقوق متهمان و یا درک مسائل بین المللی و تصمیم گیری معقول و در چهار چوب مصالح و منافع ملی و بهره گیری از زبان دیپلماتیک و ... تاکید می کردند، این حرفها شاید در فضای امروز پس از سی سال از سوی بسیاری از افراد گفته شود اما طرح چنین سخنانی در آن زمان دارای ارزش تاریخی است."
وی در ادامه ضمن بحث در مورد قانون اساسی گفت: "این قانون نیز در شرایط خاصی نوشته شده است. از سویی شرائط آغازین انقلاب، تلاش برای تدوین قانون اساسی در کوتاه ترین وقت ممکن ، آرایش گروه های سیاسی و موضع گیری های متفاوت و انتظارات گاه متضاد و از سوی دیگر تصمیم گیری توسط کسانی که شاید در مسایل اداره کشور اطلاعات زیادی نداشتند و لکن معتمد مردم بودند، منتخبانی که علاقه داشتند مشکلات مادی و معنوی مردم را حل کنند و شاید از تمام توان خود نیز مایه می گذاشتند لکن تجربه اداره حکومت نداشتند و شاید به همین دلیل بود که در پایان کار تدوین قانون اساسی برخی رسانه ها از قول مرحوم بهشتی نوشتند: "این دست پخت مردمی که از میان شما برخاسته اند نواقصی دارد، حتماً نواقص دارد." بنابر این باید در موقع عمل و تجربه عینی شناسایی شود و به همان طریق که خود قانون اساسی تصویب شد، متمم آن هم پس از گذشت چند سال که نواقص مشخص شده است با همان کیفیت تدوین و تصویب شود. مرحوم آقای خمینی هم وقتی بعد از ده سال برخی تغییرات را الزامی دانستند فرمان بازنگری در قانون اساسی را داد مثلاً در قانون اساسی اول شرط مرجعیت برای ولی فقیه وجود داشت و لکن در باز نگری قانون اساسی برای اینکه برای پس از آقای خمینی مشکلی در این راستا پدید نیاید شرط مرجعیت به اجتهاد تبدیل شد و ده ها تغییر دیگر که صورت پذیرفت. امروز هم چنانچه کسانی معتقد به لزوم تغییرات در قانون اساسی باشند لزوماً از سر بو الهوسی و یا بازیچه گرفتن آن نیست، عامل بیگانه و مزدور هم نیسنتد بلکه تشخیصشان این است که منشأ بسیاری از مشکلات امروز به ابهام ها و یا تداخل های موجود در قانون اساسی باز می گردد. اگر چه گروهی معتقد هستند اگر تغییرات در محیطی آزاد صورت نپذیرد ممکن است دست آورد آن منفی باشد که من هم این نکته را قبول دارم. در شرائطی می توان به تجدید نظر در قانون اساسی دست زد که همه نظرات بتواند بدون واهمه و ترس و اضطراب مطرح شود و همه مردم نیز بتوانند آزادانه به نظرات خود رآی دهند."
عبدالله نوری در پاسخ به سئوال مربوط به نقش وی در ارتباط با اضافه شدن کلمه مطلقه به قانون اساسی در شورای بازنگری گفت:
"در ارتباط با اضافه شدن کلمه مطلقه به قانون اساسی و در ارتباط با تمامی مباحث مستندی که اسناد و مدارک آن وجود دارد، مناسب است به آنها مراجعه شود شاید برای درست قضاوت کردن مفید باشد. مدتی است که به دلیل پرسش مکرر به نظرم رسیده بود این مبحث را به تفصیل بیان کنم لذا از باب نمونه به همین مورد در حد آمادگی جلسه می پردازم. سخنان من در جلسه سی و چهارم شورای باز نگری قانون اساسی و جلسه چهلم آن موجود می باشد.در جلسه چهلم در رابطه با پیشنهاد مطلقه گفته ام: "باید در قانون اساسی برای ما روشن بشود بالاخره در اصل 110 آن اختیارات چه نوع اختیاراتی است اگر اختیارات ناشی از ولایت فقیه است پس آنها (سایر بند ها) را حذفش بکنیم یعنی بگوییم ولایت مطلقه و همه اش حذف. اگر نه، ناشی از چیز دیگر است آن را ما بدانیم یعنی ما می خواهیم بفهمیم از این به بعد قانون اساسی اجرا می شود یا ولایت مطلقه فقیه؟"
و در بخشی دیگر گفته ام: "فکر می کنم حاج آقای آذری بودند که در اصل پنجاه و هفتم پیشنهاد فرمودند این اصلاح بشود به نظر من اگر آنجا این اصلاح بشود شاید خیلی بحث ها جمع و جورتر بشود و این مسئله ای نباشد که قوای حاکم در جمهوری اسلامی ایران عبارتند از قوه مقننه، قوه مجریه و قوه قضائیه که زیر نظر ولایت مطلقه فقیه بر طبق اصول آینده اعمال می گردد. اگر آنجا را اصلاح کنیم، هم سازماندهی کشور را قبول کرده ایم هم ولایت مطلقه را قبول کرده ایم، هم ارتباطش به هم داده ایم ولی این را پذیرفتیم اگر آنجا را عمل نکنیم به نظر من کاملاً تناقض است یعنی ما یک سلسله اصولی را نوشته ایم در کنار آن هم یک اصل به عنوان ولایت مطلقه فقیه بدون ارتباط با آن آورده ایم، معنایش هم این است، به خلاف آن چیزی که حاج آقا یزدی فرمودند که نخیر در چهارچوب قانون اساسی است، اگر در چهارچوب است پس همین اصل پنجاه و هفتم را درست کنید، و اگر مازاد بر این است قانون اساسی می گوید رئیس جمهور میخواهیم، ممکن است ولایت مطلقه فقیه در یک موردی تشخیص بدهند که خیر رئیس جمهور اصلاً نمی خواهیم، مجلس می خواهیم، بگویند نخیر نمی خواهیم اگر بخواهیم کنار هم ببینیم بیائیم همانجا روی این کلمه، زیر نظر ولایت امر را زیر نظر ولایت مطلقه فقیهش بکنیم هم چهارچوب قوای حاکم و هم قانون اساسی را قبول کرده ایم، هم کلمه ولایت مطلقه فقیه را آورده ایم و مشکلمان هم بر طرف می شود."
حساسیت من در این جهت بود که حال که قرار است مطلقه اضافه شود و علی الظاهر همه اعضاء شورای بازنگری مطلقه بودن ولایت را مورد تایید قرار می دهند کلمه مطلقه در اصلی اضافه شود که در خود آن اصل از حالت اطلاق بدون چهارچوب جلوگیری کند و اصل پنجاه و هفتم اینگونه است زیرا در این اصل قبل از کلمه مطلقه قوای حاکم را معین می کند و بعد از کلمه مطلقه هم جملهی بنا بر اصول آینده را مطرح می کند. بنابر این اقدام من در جهت تعدیل معنای مطلقه بوده است و نه تثبیت و یا گسترش مفهوم آن."
وی افزود: "جالب است بدانید که برای اضافه شدن این مفهوم سه بار رأی گیری شد. یکبار برای اضافه شدن یک جمله به اصل یکصد و ده که رای نیاورد سپس در جلسه چهلم برای درج در اصل یکصد و هفتم که باز هم رای نیاورد و بار سوم که در ارتباط با اصل پنجاه و هفتم مطرح شد و احساس می شد این کمترین بار حقوقی را خواهد داشت به اتفاق آرا به تصویب رسید. بلافاصله و پس از رای گیری هم نظرات متفاوتی مطرح گردید، برخی از کلمهی مطلقه اختیارات خارج از چارچوب قانون اساسی برداشت کردند و بعضی اعضا از جمله آقای هاشمی که ریاست جلسه را به عهده داشتند اختیارات در چهارچوب قانون اساسی را فهمیده و در جلسه بیان نمودند. این بحث با گذشت نزدیک به بیست سال همچنان ادامه دارد البته اگر این موضوع مجددا مورد بررسی قرار گیرد چه بسا نظرات متفاوت و یا حتی متضادی نسبت به آن زمان مطرح شود."
در ادامه و در پاسخ به پرسش برخی حاضران در مورد نظر وی راجع به حضور خاتمی در انتخابات گفت: "در مورد حضور آقای خاتمی نکاتی که به نظرم می رسیده است به ایشان گفته ام."
عبدالله نوری در پایان در ارتباط با حضور خود در انتخابات ریاست جمهوری با بیان شرائط و وضعیت کنونی کشور و نگرانی های عمیقی که در زمینه های مختلف وجود دارد مسائل و معضلات بخش آموزشی کشور را نیز از سایر بخشها جدا ندانست و گفت: "در شرائطی که ابهام در قانون، انحطاط در اخلاق، نگرانی عمیق در بخش اقتصاد، نفاق و دروغ در گفتار و رفتار و ده ها معضل دیگر وجود دارد برای هر تصمیمی نیاز به تدبر و هم فکری بیشتر است. امیدوارم شرائط به گونه ای پیش برود که شاهد توسعه و اعتلاء کشور و خوشبختی و آسایش مردم و عزت و عظمت ایران و اسلام باشیم و ان شاء الله نگرانی های بجا و درست شما عزیزان در بخش آموزش نیز برطرف گردد."
منبع : سایت خرداد
| salamiran - ایران - شیراز |
این را می گویند تغییر مواضع هم راستا با وزش بادهای سیاسی ! |
پنجشنبه 12 دی 1387 |
|
| book - ایران - تهران |
چه آ..ل هایی خودشان را روشن فکر می دانند ( می گه :(مرحوم امام )کسی که عامل قتل صدها هزار ایرانی است ) امیدوارم ما از دست این رژیم راحت شویم دیدیم رفیقش ممد هزار چهره چه بلایی سر دانشجو ها آورد |
پنجشنبه 12 دی 1387 |
|
| chinamroosh - ایران - ایران |
و باز تکرار داستان « کی بود کی بود ، من نبودم ، تقصیر آستینم بود » و فرا فکنی و هنر تراش « عذر هایی بدتر از گناه » و البته از نوع و جنس مغلطه آخوندی . اما شیخ یاغی ، آیا بهتر نیست « بنده همان به که ز تقصیر خویش ----- عذر بدرگاه خدای آورد » چه ، آشکارا می توان تاوان بسیار سنگینی را که شما برای اندیشه های ظاهرا دمکراتیک و « توبه وار » خویش در طی دهه گذشته پرداخت کرده اید تشخیص داد هر چند حافظه سخت مار گزیده ملت ایران با چنین « خوابیده در آب نمک » هایی برای روز مبادا مانند هنر اصلاح طلبی « خواجه خندان » و رییس دوشین شما به نیکی آشناست ، از این رو آیا سزاوار نیست که بی پرده و فاش « توبه و استغفار » خود را از بابت آنچه که روزگارانی برای فریب و خواب نوشین مردمی « دینخو » بوسیله دین انجام داده اید به پیشگاه ملت ببرید و شرافتمندانه پوزش بخواهید ؟ |
پنجشنبه 12 دی 1387 |
|
| amirzghashamsham - جزایرسولومون - سالی |
این بابا دست نشانده خود اسرائیلی هاست نباید گولشوخورد . |
پنجشنبه 12 دی 1387 |
|
| azadazad - ایران - تهران |
عبدا.. نوری و سوابقش کثیفتر از این است که با این تزویرها پاک گردد
زنده با ایران آزاد
ما هستیم // 26 دی مقابل دانشگاه تهران |
یکشنبه 15 دی 1387 |
|