یک استاد دانشگاه در کرمانشاه: یهودیان اشیای قیمتی ایرانیان را سرقت کردند

ایران وایر: یک استاد علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه در نشستی تحلیلی حول جنگ دوازده روزه میان اسرائیل و جمهوری اسلامی، «یهودیان» را به دشمنی تاریخی با مردم ایران و سرقت اشیای قیمتی ایرانیان متهم کرد و گفت: «این جنگ برکاتی نیز برای مردم ایران داشت.»

به گزارش خبرگزاری «ایسنا»، روز گذشته ۷ مهر ۱۴۰۲، گزارشی از یک نشست درباره جنگ دوازده روزه منتشر کرد که با ابتکار بسیج اساتید دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه برگزار شده و «علی شجاعی راد» در آن سخنرانی کرد.

علی شجاعی راد در این نشست با تاکید بر اینکه دشمنی «یهودیان صهیونیست» با مردم ایران ریشه‌های بسیار کهن تاریخی دارد، مدعی شد: «یهودیان در طول حدود یک قرن اخیر تلاش‌های زیادی برای نفوذ به ایران انجام داده‌اند.»

شجاعی راد در ادامه بدون اشاره به شواهد تاریخی‌ای که ادعایش را تایید کنند، اضافه کرد، که یهودیان در دوران پهلوی با نفوذ در ساختار سیاسی و اداری کشور از طریق عوامل بهائی خود «عملا روی فرهنگ و آموزش مردم ایران کار می‌کردند تا آنها را از اسلام دور کنند.»

او همچنین اظهار کرد که یهودیان در این دوران با استفاده از همین نفوذ سیاسی «آثار قیمتی تاریخ و تمدن ایران را به راحتی از کشور خارج کرده و یا به سرقت می‌بردند.»

روشن نیست که علی شجاعی راد بر اساس چه اسناد و مدارکی چنین ادعایی را مطرح کرده است، اما افسانه نفوذ در رده‌های بالای ساختار قدرت سیاسی و اقتصادی، از رایج‌ترین تئوری‌های توطئه علیه یهودیان و بهائیان ایرانی در دوران پهلوی است. 

همچنین، ادعاهای این استاد دانشگاه مبنی بر دشمنی تاریخی یهودیان با مردم ایران در حالی است که منابع مقدس و اساطیری یهودیان، غالبا از روابط نزدیک و دوستانه آنان با ایرانیان حکایت دارند.
پوستر تبلیغاتی نازی علیه یهودیان با این نوشته: یهودی پشت پرده دشمنان ماست به‌عنوان نمونه، می‌توان به روایت کتاب مقدس درباره نجات یهودیان از اسارات در بابل به‌دست «کوروش هخامنشی»، پادشاه ایرانی و داستان پشتیبانی «خشایار شاه»، دیگر پادشاه هخامنشی از یهودیان در برابر توطئه درباریانش در افسانه «استر» اشاره کرد. 

از طرفی، منابع و شواهد تاریخی نیز، بیش از آنکه از دشمنی یهودیان با مردم ایران حکایت کنند، روایتگر یهودی‌ستیزی ریشه‌ای و آزار و تبعیض نظام‌مند یهودیان از سوی حاکمان و جامعه ایرانی هستند.

ممنوعیت رفت و آمد یهودیان در معابر عمومی در روزهای بارانی به دلیل آنکه «نجس» شمرده می‌شدند، الزام آنها به پوشیدن لباس‌های ارزان و دوختن پارچه‌های نازک زرد رنگ بر آن و تمسخر دسته‌جمعی آنها در مناسبت‌های فرهنگی و مناسک سنتی، نمونه‌هایی از یهودی‌ستیزی ریشه‌ای در فرهنگ ایرانی هستند که تا اواخر دوران قاجار به قوت خود در جامعه باقی بودند.