سر خوک‌ها در برابر مساجد؛ موج جدید اسلام‌هراسی در فرانسه

یورونیوز: به گفته پلیس فرانسه صبح روز سه‌شنبه مقابل چند مسجد در پاریس و اطراف آن، «چندین سر خوک» کشف شد. طبق‌گزارش‌ها، سه مسجد مورد هدف در داخل پاریس، و سه مورد دیگر در حومه‌ نزدیک آن قرار دارند.

شعبه جنایی پلیس پاریس مامور بررسی این پرونده و تحقیق درباره «تحریک نفرت و تبعیض بر اساس نژاد یا دین» شده است.  

لوران نونه، فرماندار پلیس پاریس این اقدامات را «شنیع» توصیف کرد و تأکید کرد که «تمام تلاش‌ها برای شناسایی عاملان انجام می‌شود.» 

برونو رتلیو، وزیر کشور، در پستی در شبکه اجتماعی ایکس «حمایت کامل خود از مسئولان و بازدیدکنندگان مساجد مورد حمله» را اعلام کرد و این اقدامات را «بزدلانه» خواند. 

او به رسانه‌ها گفت که «سکولاریسم آزادی دین را تضمین می‌کند و هموطنان مسلمان ما باید بتوانند مذهب خود را آزادانه و با آرامش خاطر به جا آورند.» 

طبق گزارش‌ها، اورور برژ، وزیر مسئول برابری جنسیتی و مقابله با تبعیض‌، نیز با رئیس مسجد بزرگ پاریس گفت‌وگو کرده و بر«همبستگی دولت با مسلمانان فرانسه پس از این اقدام شنیع تاکید کرده‌است.» 

----------------
در همین رابطه:
اسلام‌هراسی در فرانسه
اسلام‌هراسی در فرانسه پدیده‌ای پیچیده و چندوجهی است که ریشه‌های تاریخی، سیاسی و اجتماعی عمیقی دارد. این پدیده صرفاً به تبعیض علیه مسلمانان محدود نمی‌شود، بلکه شامل یک سری نگرش‌ها، کلیشه‌ها و سیاست‌هایی است که اسلام و مسلمانان را به عنوان تهدیدی برای ارزش‌ها، هویت و امنیت فرانسه به تصویر می‌کشد. 

این روند به ویژه در سال‌های اخیر و با افزایش حملات تروریستی توسط گروه‌های افراطی و همچنین بحث‌های داغ درباره موضوعاتی مانند پوشش زنان مسلمان و نمادهای مذهبی در اماکن عمومی، تشدید شده است.

یکی از عوامل کلیدی در شکل‌گیری اسلام‌هراسی در فرانسه، تاریخ استعماری این کشور، به ویژه در شمال آفریقا است. سال‌ها تسلط فرانسه بر کشورهایی مانند الجزایر و تونس، یک میراث پیچیده از روابط نژادی و فرهنگی به جا گذاشته است. 

پس از استقلال این کشورها، موج‌های بزرگی از مهاجران مسلمان به فرانسه آمدند که اغلب با هدف کار در بخش‌های صنعتی و بازسازی پس از جنگ جهانی دوم وارد شدند. با این حال، بسیاری از این مهاجران هرگز به طور کامل در جامعه فرانسه ادغام نشدند و در حاشیه‌های اجتماعی و اقتصادی باقی ماندند. این وضعیت، زمینه‌ای برای سوءتفاهم‌ها و شکاف‌های فرهنگی فراهم کرد که امروزه به عنوان یکی از بستر‌های اصلی اسلام‌هراسی شناخته می‌شود.

اصل "لائیسیته" یا سکولاریسم دولتی، که یکی از اصول بنیادین جمهوری فرانسه است، نیز به یکی از دلایل اصلی تنش تبدیل شده است. لائیسیته در ابتدا برای جدایی دین از دولت و تضمین آزادی مذهب در نظر گرفته شده بود، اما در سال‌های اخیر به ابزاری برای محدود کردن نمایش عمومی نمادهای مذهبی، به ویژه نمادهای اسلامی، تبدیل شده است. 

قوانینی مانند ممنوعیت حجاب در مدارس و جنجال بر سر پوشش بورکینی در سواحل، این بحث را به اوج رساند. منتقدان می‌گویند که تفسیر افراطی از لائیسیته، به جای حمایت از آزادی، به سرکوب هویت‌های مذهبی اقلیت، به ویژه مسلمانان، منجر شده است و حس تبعیض و طردشدگی را در میان آنها تقویت کرده است.

حملات تروریستی که توسط افراط‌گرایان در فرانسه رخ داده، به شدت به شعله‌های اسلام‌هراسی دامن زده است. حملاتی مانند حمله به مجله شارلی ابدو در سال ۲۰۱۵ و حملات پاریس در همان سال، به طور گسترده به اسلام مرتبط دانسته شد، هرچند که این اقدامات توسط اکثریت مسلمانان محکوم شد. این حملات، موجب شد که برخی سیاستمداران و رسانه‌ها، تمامی مسلمانان را به عنوان مظنونان بالقوه یا حداقل مسئولان غیرمستقیم این خشونت‌ها معرفی کنند. این کلیشه‌سازی، باعث تقویت این روایت شد که اسلام ذاتاً با ارزش‌های سکولار و دموکراتیک فرانسه ناسازگار است و می‌تواند به خشونت منجر شود.

این فضای خصمانه تأثیرات عمیقی بر زندگی روزمره مسلمانان در فرانسه دارد. گزارش‌ها نشان می‌دهد که آنها با تبعیض در حوزه‌های مختلفی از جمله اشتغال، مسکن و آموزش مواجه هستند. زنان مسلمان محجبه، به ویژه، اغلب هدف حملات کلامی و فیزیکی قرار می‌گیرند. 

این تبعیض‌ها نه تنها به مشکلات اقتصادی و اجتماعی منجر می‌شود، بلکه حس تعلق آنها به جامعه فرانسه را نیز تضعیف می‌کند. در نتیجه، بسیاری از مسلمانان احساس می‌کنند که در کشور خود، شهروندان درجه دوم محسوب می‌شوند و مجبورند برای اثبات وفاداری خود به ارزش‌های جمهوری، هویتی را که برایشان مهم است، انکار کنند.

سیاستمداران فرانسوی نیز نقش مهمی در تشدید این وضعیت داشته‌اند. برخی از سیاستمداران، به ویژه از طیف راست و راست افراطی، از rhetoric اسلام‌هراسانه برای جلب رأی استفاده می‌کنند. آنها اغلب اسلام را به عنوان یک "مشکل" یا "تهدید" معرفی کرده و خواستار محدودیت‌های بیشتری برای مسلمانان و نهادهای مذهبی آنها می‌شوند. 

این رویکرد، بحث‌های عمومی را به سمت دوقطبی‌سازی سوق داده و فضا را برای گفتگوهای سازنده دشوار ساخته است. در این میان، نقش رسانه‌ها نیز حیاتی است؛ پوشش رسانه‌ای که اغلب بر روی افراط‌گرایی و نه زندگی عادی اکثریت مسلمانان تمرکز دارد، به تقویت کلیشه‌ها و ترس‌ها کمک می‌کند.

با این وجود، نباید این واقعیت را نادیده گرفت که بسیاری از مسلمانان در فرانسه فعالانه در تلاش برای مقابله با اسلام‌هراسی و نشان دادن سازگاری هویت اسلامی خود با ارزش‌های جمهوری هستند. سازمان‌های مسلمانان و فعالان مدنی با برگزاری کمپین‌ها، گفتگوهای بین‌مذهبی و ارائه اطلاعات صحیح درباره اسلام، تلاش می‌کنند تا کلیشه‌ها را از بین ببرند. 

آنها همچنین خواستار قوانین و سیاست‌های حمایتی بیشتری برای مقابله با تبعیض و نژادپرستی هستند. این تلاش‌ها نشان می‌دهد که جامعه مسلمانان فرانسه به دنبال یافتن جایگاه خود در چارچوب هویت ملی فرانسه و در عین حال حفظ هویت دینی خود است.

در نهایت، حل مسئله اسلام‌هراسی در فرانسه نیازمند یک رویکرد جامع و چندجانبه است. این امر شامل مبارزه با تبعیض‌های ساختاری، ترویج آموزش و آگاهی فرهنگی، و ایجاد بسترهای گفتگو میان جوامع مختلف است. دولت فرانسه باید با اتخاذ سیاست‌های عادلانه‌تر در قبال آزادی‌های مذهبی و پرهیز از rhetoric دوقطبی‌ساز، به جایگاه مسلمانان به عنوان بخشی جدایی‌ناپذیر از جامعه فرانسه احترام بگذارد. 

تنها از طریق پذیرش و درک متقابل می‌توان امید داشت که ترس‌ها و سوءتفاهم‌ها کنار گذاشته شده و همزیستی مسالمت‌آمیز میان تمامی شهروندان، بدون توجه به باورهای دینی‌شان، تحقق یابد.