اگر ایستادگی در برابر انحرافات تندروی است، من افتخار می‌کنم تندرو هستم

محمدرضا خاتمی : اگر ایستادگی در برابر انحرافات تندروی است، من افتخار می‌کنم تندرو هستم

محمدرضا خاتمی عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت با حضور در آخرین روز از اردوی منطقه‌ای جوانان جبهه مشارکت ایران اسلامی که از سوی شاخه‌ جوانان مشارکت منطقه‌ی سیستان و بلوچستان، برگزارشد، به پرسش‌های حاضران پاسخ داد.

به گزارش گروه‌ دریافت خبرخبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) ، خاتمی با بیان اینکه هرچه به زمان انتخابات نزدیک می‌شویم، موج تبلیغات کور و کرکننده ای که چندی است آغاز شده، بالا می‌گیرد، گفت: مهمترین نکته این تبلیغات پر سر و صدا ترس از وجود جریانی به نام اصلاحات است، چرا که دلیلی برای پافشاری بر چیزی که به زودی طبل رسوایی آن به صدا در می‌آید، وجود ندارد.

نایب رییس مجلس ششم با بیان این که تندروی اصولا چیست؟ آیا تعریف جامع و کاملی از تندروی وجود دارد؟ آیا این مسأله به برداشت افراد باز می گردد؟ تندروی را یک امر نسبی و غیر قابل تفکیک از شرایط دانست و گفت: ابتدا باید اعتدال به عنوان یک معیار تعریف شود تا تندوری نسبت به آن تشخیص داده شود.

وی همچنین به مثال‌هایی از تاریخ انقلاب اسلامی پرداخت و گفت: ما قبل از انقلاب روندهای مسلحانه در کشور داشتیم و بعضی از کسانی که امروز علم اعتدال برداشته‌اند و می‌خواهند رقیبان را از صحنه اعتدال بیرون کنند، یا عضو این حرکت‌ها بودند یا موید آن‌ها. آن حرکت‌ها تندروی بودند یا نه؟ اگر تندروی نبود، پس مشخص می‌شود معیاری وجود دارد که مشخص می کند این حرکت‌ها تندروی بودند یا نه.

خاتمی سپس به جریان اصلاحات و بحث‌های مطرح در آن پرداخت و خاطرنشان کرد: یکی از مباحث اصلی اصلاحات این است که در20 سال اول انقلاب در درون حاکمیت تندروی صورت گرفته است یه نه؟ برخی جریان‌های مختلفی در داخل کشور اتفاق افتاده که همه معتقدیم تندروی بوده است. سوال ما از کسانی که امروز بر طبل اعتدال می‌کوبند این است که شما در آن تندروی‌ها که ریشه بسیاری از انحرافات است، چه نقشی داشتید؟ چرا نمی‌نشینید این جریان‌ها را آسیب شناسی کنید و جلوی آن‌ها را نمی گیرید؟

وی در ادامه با بیان این نکته که پس از جریانات انتخابات مجلس هفتم، تنها جایی که این پدیده آسیب شناسی رسمی شد، جریان اصلاحات بود گفت: اما یک سری حرکت‌هایی در جریان اصلاحات بوده که آن را نماد تندروی می‌دانند و یکی از این حرکت‌ها طرح قانون مطبوعات بود. اما آیا این نکته را برای دیگران تصویر می‌کنند که مجموعه عواملی که به تدوین قانون جدید مطبوعات منجر شد، چه بود؟

خاتمی ادامه داد: آن سیل بنیان کنی که مطبوعات با آن روبه رو بودند و به بن بست رسیدن همه راهها بود که ما را به تدوین قانون مطبوعات رساند. کسانی که ادعای ریش سفیدی دارند و معتقد بودند با لابی و بازی پشت پرده می‌توان جلوی این سیل را گرفت حتی توانایی جلوگیری از بسته شدن یک روزنامه را هم نداشتند.

نایب رییس مجلس ششم به دفاع از عملکرد مجلس در آن دوره پرداخت و گفت: در برابر این سیل بنیان کن آیا اگر مجلس می خواهد از حق قانونی خود برای حفظ حقوق مطبوعات استفاده کند تندروی است؟! و آیا در برابر جریان ضد قانون تسلیم شدن اعتدال است؟! اینکه ما بخواهیم این روند را یک روند شفاف کنیم می‌شود تندروی، اما اگر بخواهیم این روند را از دید مردم پنهان کنیم می‌شود اعتدال؟

عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت یکی دو جریان دیگر یعنی قتل‌های زنجیره ای و ماجرای کوی دانشگاه را مثال زد و در این باره گفت: این غده چرکین را برداشتن و سالم سازی وزارت اطلاعات آیا تندروی است؟! جریانی که پس از آن اطلاعات موازی شکل گرفت و ضربه های فراوانی را به کشور وارد کرد. آیا تحقیق در ماجرای کوی دانشگاه که حاصل تحقیق در جریان قتلهای زنجیره ای است تندروی است؟ بله؛ برخورد می کنند، اما آیا ایستادگی تندروی است؟

خاتمی در این باره به برخی مسایل در مجلس ششم اشاره کرد و گفت: نهادی به ما اعلام می‌کند که 18 میلیارد درآمد دارد، بعد متوجه می‌شویم که 180 میلیارد بوده، وقتی می‌خواهیم آن را اعلام کنیم در برابر مجلس می‌ایستد و تمام امکانات خود را برای برخورد و تخریب مجلس به کار می‌بندد، اما ایستادگی در برابر کسی که به ضدیت با حقوق مردم کاملا شناخته شده است می شود تندروی! آن چیزی که در 8 سال اصلاحات رخ داد و بسیاری آن را تندروی می‌دانند واکنش طبیعی بود که در برابر انحراف صورت می‌گرفت.

محمد رضا خاتمی ادامه داد: اگر ایستادگی در برابر انحرافات تندروی است، من افتخار می‌کنم تندرو هستم، اگر تسلیم شدن در برابر انحراف اعتدال است، من خودم را آلوده این اعتدال نمی‌کنم. حتی اگر مجبورشوم از سیاست کناره گیری کنم.

وی افزود: ریشه اصلی تندروی‌ها در کشور ما، تفکرات، اندیشه‌ها و عملکردهایی است که قتل های زنجیره‌ای را آفرید. اگر بخواهیم در برابر تندروی بایستیم، بیاییم در برابر این حرکات بایستیم و آن‌ها را ریشه یابی کنیم.

دبیر کل سابق جهه مشارکت در ادامه با اشاره به این آیه قرآن «لا یحب الله الجهر بالسوء الا من ظلم» عنوان کرد که اگر بتوانیم حقوق خود را با آرامش به دست آوریم، دلیل ندارد که فریاد بزنیم. در غیر این صورت حق فریاد زدن را به فرموده قرآن داریم.

نایب رییس مجلسس ششم بار دیگر به عملکرد این مجلس پرداخت و گفت: مجلس ششم طبق آمار، یکی از پرکارترین مجالس پس از انقلاب است که کمترین وقت را در مسائل سیاسی گذاشت. این مجلس با یک سری فشار روبه رو بود و به طور طبیعی در برابر آن‌ها واکنش نشان داد. این ایستادگی‌ها باعث شد یک آرامش نسبی در کشور حاکم شود و این اطمینان را به مردم داد که در درون حکومت کسانی هستند که از حقوقشان دفاع می‌کنند. این آرامش سبب می‌شود که زمینه رشد و توسعه در کشور فراهم شود.

+0
رأی دهید
-0

نظر شما چیست؟
جهت درج دیدگاه خود می بایست در سایت عضو شده و لوگین نمایید.